مكدونالدز

مطاعم مكدونالدز> >> >

كانت مطاعم مكدونالدز قد أعلنت عام تسعين، في حملة إعلامية صاخبة، عن نيتها في > >تغيير زيت القلي من حيواني إلى نباتي ليصبح صالحا للنباتيين الذين لا يأكلون > >الطعام المقلي بشحم البقر ولكن اتضح الآن أن ذلك لم يكن دقيقا، حيث تقلى > >البطاطس قليا أوليا في معامل ماكدونالدزفي الولايات المتحدة ثم تجمد وتشحن بعد > >ذلك إلى المطاعم لتقلى نهائيا> >> >وقد صلت هذه النشرة من "> > Islamic boycott"> >تحذر من بطاطس ماكدونالدز ، ومقا لة في جريدة التايمز اللندنية بالإنجليزية، > >ونفس الخبر من البي بي سي العربية.> >مختصر الموضوع… أنه بعد أن يتم تقطيع البطاطس على شكل أصابع، فإنه يتم تغطيتها > >بطبقة رقيقة من (اللارد) و هي سمن معمولة من دهن < /SPAN>الخنزير،

وذلك لكيّ > >تقرمش بعد القليّ، أو في بعض الأحيان يستخدمون دهون بقرية، مع العلم أن " > >البقر غير مذبوح ذبح حلال، أو ربما ميت بالصعق الدماغي أو الرصاص!!> >و طبعاً تتم تصدير هذه البطاطس إلى كل مطاعم الشركة بما فيها الدويلات العربية > >و الهند!> >فقامت الشركة بالاعتذار للهند، لأن الهنود لا يأكلون منتجات حيوانية. أما > >المسلمين فلا قيمة لهم لكي يعتذر لهم أحد!!> >وعليه فإن المقصود أن البطاطس تأتي من أمريكا وعليها دهن الخنزير أو البقر، > >ولكن دهن الخنزير أرخص و أسمك،> >ثم يتم قليها في فروع مطاعم مكدونالدز بزيت نباتي عادي. وهكذا فإن الكثيرين من > >الناس يعتقد أنها طالما قُليَّت بزيت نباتي فهي حلال؟ وهنا نقع في الخطأ!!> >فعلاً ثبت أن بطاطس مكدونالدز تحتوي على شحم الخنزير وهذا ما تاكد منه بعض > >الأخوة المسلمين في كندا وأمريكا، لذلك قامو بتوضيح ذلك وعمل موقع على > >الإنترنت اسمه> >

"الأكل الحلال" ( Eat Halal )،> > ويجب علينا أن نعلم أطفال المسلمين والجاليات الإسلامية ذلك .> >كما اكتشفت روسيا ذلك، وهددت ماكدونالدز بإغلاق فروعها فتعهدت ماكدونالدز لهم > >بصنع البطاطس بالزيوت النباتية!!!> >وختاماً… أرجو من كل القرّاء نشر ما قمت بكتابته وتعميمه على كل فرد مسلم.> >> >ملاحظة> >كونك قد قرأت هذه> >الرسالة وورد عندك علم ، فأمامك خياران> >إن كانت الرسالة> >صحيحة ، أنت محاسب من قبل رب العباد إن كنت قد علمت وتجاهلت> >إن كانت الرسالة لم تقنعك بصحتها ، أنت ملزم أمام رب> >العباد> >بالبحث والإجتهاد للتأكد من صحتها ...وإلا أنت محاسب أيضا ، للشك وعدم > >الإجتهاد لليقين...علمت وتجاهلت.> >اللهم إني بلغت<<يسأل سائل//أين الرقابة على هذا الأكل الدنيا فوضة يعني؟؟الجواب//لا توجد رقابة دقيقة جدا وهذه تسمى بالخلطة السرية ولا يسمح لغير وزارة الصحة الأميركية التدخل بهذه الرقابة والمعلوم أن وزارة الصحة مسيحية وهذا الأكل حلال لديهم.يسأل سائل أيضاً//ما دام أن وزارة الصحة الأمريكية هي الوحيدة التي تعرف بالشئ هذا فكيف علمت بهذا ؟؟هناك مختبرات أبحاث في الهند وروسيا وغيرهم توصلوا إلى ذلك من دون حاجة إلى الذهاب إلى المصنع وإضافة إلى تسرب الخبر والله أعلم

معقول

بسم الله الرحمن الرحيم

ورد بجريدة الأسبوع في العدد الصادر بتاريخ 20 جمادى الأول 1426 ه - 27 يونيو 2005 م صفحة 16 - بقلم منى مدكور الآتي :هل نجح الأمريكيون بالفعل في أن يضحكوا على 2 مليار مسلم وعربي وجعلوهميشربون طوال السنين مشروباتهم الغازية المصنعة من أمعاء الخنزير ؟؟؟سؤال يطرح نفسه بقوة ويحتاج إلى إجابة 000 حيث أن مجمع البحوث الإسلامية أرسل عينات من المياه الغازية ( البيبسي – الكوكاكولا ) لتحليل مادة البيبسين الأساسية في تركيبها لمعرفة تركيب تلك المياه الغازية 0المرة الأولى التي أثير فيها هذا الموضوع كان في الخمسيناتحين تبنى زعيم حزب مصر الفتاة ( أحمد حسين ) الفتوى التي صرح بها الشيخ ( سيد قطب ) حول تحريم البيبسي والكوكاكولا لأن مادة البيبسين تستخرج من أمعاء الخنزير وأدى ذلك إلى كساد اقتصادي هائل للشركةالمنتجة وفرعها في مصر بعد إحجام الشعب عن الشراء 0لكن الجديد اليوم هو طلب دكتور / مصطفى الشكعة رئيس لجنة المتابعة بالمجلس الأعلى للبحوث الإسلامية تحليل عينةمن زجاجات البيبسي ويقول د/ الشكعة أنه بغض النظر عن المطالبة بالمقاطعة للمنتجات الأمريكيةوالصهيونية فإن الفيصل هو التحليل لعينات البيبسي في معامل خاصة ومتعددة معضمان سرية أسمائها حتى لا تتدخل يد الرشاوى والتسهيلات للعب بنتائج التحليل 0وذكر د/ الشكعة أنه عاش في أمريكا 6 سنوات عرف خلالها أن مادة البيبسين تستخرج من أمعاء الخنزير لتساعد من يشربون المشروب على الهضم 0ويقول أحد المصادر الذي رفض ذكر اسمه( إن من يقول أننا نصنع البيبسي في بلادنا العربيةوفي مصر دفاعاً عن حقيقة زائفة هو بالتأكيد يخفي الحقيقة لأن المادة المكونةلمشروب البيبسي تأتي إلى الدول المصنعة على شكل عجائن خاصة في براميلمحكمة الغلق من بلد المنشأ ولا يتم فتح هذه البراميل إلا عند توصيلها على خطوط الإنتاج بعد أن يتم ضخ المواد الأولية التي تحتويها هذه البراميل لتصل في النهاية بعد المعالجةاللازمة إلى الزجاجات التي تطرح في الأسواق وهي محكمة الغلق أيضاً وأستطيعأن أتحدى أي فرد يمكن أن يجزم بحقيقة المكونات الأساسية لمادة البيبسين ) المثير في الموضوع أن شركة بيبسيالعالمية اشترت عام 1964 خطوط إنتاج مشروب غازي آخر هو ( ماونتن ديو ) الذي غزا الأسواق المصرية والعربية مؤخراً وتحمل إعلاناته شعار ( مشروب القوة )( قوي قلبك ) مع ماونتن ديو وبالبحث في تاريخ صناعة هذا المشروب الذي تنتجه شركةTip Corporation Of America نجد أنأول ما فعلته شركة بيبسي هو تغيير الشكل الخارجي للعلب والزجاجات التي تحوي مشروب ماونتن ديو وكان تصميم الزجاجة يعتمد على إحدى الشخصيات الكرتونية في ذلك الوقت وهو ( هيل بيلي ) وبجانبه صورة خنزير صغير ينظر لمحتويات الزجاجة المكتوبة فما كان من الشركة إلا أن حولت الخنزير الصغير إلى خنزير آخر يضع يده على فمه ضاحكاً وكان هذا تحت شعار ( تغييرات الخنزير ) لمشروب ماونتن ديو وبالدخولإلى الموقع الخاص بالشركة حالياً على الإنترنت والمترجم إلى اللغة العربية لبلدان الشرق الأوسط سنجدأن هذا الخنزير يختفي تماماً سواء من على شكل الزجاجة الرئيسي فبل شراء شركةبيبسي لها أو حتى بعد التعديل الذي أجرته الشركة على الشكل الخاص بالزجاجة عام 1965 وهو ما يطرح العديد من علامات الاستفهام المثيرة حول حقيقة هذا المشروب خاصة أن مشروب ماونتن ديو كان يعرف عند الأمريكيين بمشروب الخنزير ذو القدم المرفوعة 0 ولا تتوقف الألاعيب عند هذا الحد فيما يتعلق بتصدير مواد غذائية تحتوي على شحوم ودهون الخنزير فلقد اعترفتشركة ريجيلز Wrigleys لإنتاج اللبان في E-mail مرسل من قبل دينيس يونج من نفس الشركة للرد على استفسار أحد العملاء بخصوص احتواء لبان إكستراولبان أبو سهم كما هو معروف في البلاد العربيةعلى شحوم مستخرجة من الخنزير فكان رد الشركة مؤكداًأنها تستخدم ملينات حيوانية ( شحم الخنزير ) في صناعة اللبان الخاص بها وهو ما يتعارض مع استخدامات المسلمين ولكن الشركة تأسف لذلك لأن هذا هو الواقع بل وأكد مسئول شئون المستهلك صراحة ً في رده قائلاً إنه ليس حلالاً على كل الأحوال 0ولنا أن نذكر أن أمعاء الخنزير التي يستخرج منها الملين الحيواني و مادة البيبسين تحتوي على العديد من المواد المسرطنة التي تساعد على انتشار سرطان القولون والمستقيم والبروستاتا والرحم والمرارة والثدي والبنكرياس 0 وإذا كان البيبسي هو المشروب المفضل لدى الكثيرين فإن الهنود استخدموه في محاربة آفات المحاصيل الزراعية لأنه أرخص بكثير عن المنتجات الكيميائية لكبريات شركات المبيدات الحشرية 0وأعلن دكتور / مصطفى الشكعة أنه سيخوض حرباً شرسة عند إعلان نتيجة التحاليل في بيان رسمي صادر عن مجمعالبحوث الإسلامية مؤكداً أنه إذا ثبت أن تحاليل الزجاجات غير متطابقة مع الحقيقة سيطلب رسمياً أخذ عينة من براميل العجينة القادمة منأمريكا رأساً خاصة أن البرميل الواحد ينتج ما يقارب من 10 آلاف زجاجةمما قد لا يظهر مادة البيبسين مع هذا الكم الهائل من الإنتاج وهو بالطبع ما سيقابل بالرفض من الشركة المنتجة وهنا ستكون المعركة الحقيقية لإثبات حقيقة ما يشربه المسلمون طوال السنوات الماضية

بعد اندلاع حريق في المسرح القومي بوسط القاهرة

اندلع مساء السبت 27-9-2008 حريق في القاعة الرسمية للمسرح القومي المصري في منطقة العتبة بوسط العاصمة القاهرة، وأرجع وزير الثقافة المصري فاروق حسني، الذي تواجد في مكان الحريق، أسباب الحريق إلى ماس كهربائي. وعلق وزير الثقافة على بعض حوادث الحريق التي اندلعت مؤخرا مثل حريق مجلس الشورى وبعض المباني القديمة إلى ما وصفه بأنه "سوء قدر" على حد قوله.وكان مصدر بالإدارة العامة للدفاع المدني والإطفاء أوضح أن النيران بدأت في الاشتعال في نحو الخامسة وخمس وثلاثين دقيقة بتوقيت القاهرة وبدأت بستارة المسرح واستمرت نحو ساعتين ولم تؤد إلى وقوع إصابات باستثناء بعض حالات الاختناق المحدودة.

وأضاف أن أكثر من 30 سيارة إطفاء انتقلت إلى المسرح المشتعل الذي يقع في ميدان العتبة حيث توجد الإدارة الرئيسية للحماية المدنية بالعاصمة. ورجح أن الحريق نتج عن تماس كهربائي تلاه انفجار بعض أجهزة التكييف داخل قاعة المسرح وهو ما أدى إلى انهيار جزء من ديكورات وواجهات المسرح المطلة على ميدان العتبة. وقال مصدر لوكالة أنباء الشرق الأوسط الرسمية أن النيران امتدت بفعل الرياح إلى لوحتين إعلانيتين في الدورين السادس والسابع في البناية المواجهة للمسرح وتم إطفاؤهما في الحال كما امتدت النيران إلى بعض المخلفات الموجودة أعلى سطح أحد البنايات القريبة من المسرح وتم إطفاؤها. يشار إلى أن حريقا كبيرا كان قد وقع في مسرح تابع لوزارة الثقافة المصرية في مدينة بني سويف(150 كم جنوب القاهرة) قبل نحو 3 أعوام وأدى إلى مقتل 64 شخصا، وقد قدم وقتها وزير الثقافة فاروق حسني استقالته التي لم يقبلها مجلس الوزراء آنذاك.وكان الحريق وقع وقتها نتيجة سقوط شمعة استخدمت ضمن ديكور عرض "حديقة الحيوان" لفرقة نادي الفيوم المسرحي, حسبما أفادت الشرطة وعدد من الحضور.

أمازيغي من منطقة القبائل يحوز لقب "فارس القرآن" في الجزائر

أسفرت مسابقة "فرسان القرآن" التي تم عرضها في التلفزيون الجزائري على طريقة برامج تلفزيون الواقع الفنية، عن مفاجأة كبيرة تميزت بفوز شاب لم يتعد عمره 18 سنة ينحدر من ولاية تيزي وزو بمنطقة القبائل ذات الأغلبية الأمازيغية. ونظرا للإقبال الجماهيري الكبير على برنامج "فرسان القرآن" حيث تم إحصاء 100 ألف رسالة نصية "أس إم أس" وصلت إدارة البرنامج في فترة لم تتعد 26 يوما هي مدة عرضه، فقد تقرر جعله موعدا سنويا يبث كل شهر رمضان، في الوقت الذي يدرس القائمون على مسابقة "فرسان القرآن" إمكانية إطلاق نسخة دولية موجهة لكل مسلمي العالم، بحسب ما كشف عنه مخرج البرنامج فؤاد عميور لـ"العربية نت".

من جهته كشف "ياسين إعمران"، لـ"العربية نت" أنه كان قد قرر مفاجأة عائلته بخبر حفظه للقرآن الكريم، ولأجل تحقيق هدفه كان يتردد سرا على مسجد الحي الشعبي الذي يقيم فيه بباش جراح بالعاصمة"، غير أن أخاه الأكبر لاحظ عليه الأمر فأخبر الوالد خوفا من أن يكون " قد وقع في شراك جماعات التجنيد التي تستهدف المراهقين في الأحياء الفقيرة للقيام بعمليات إرهابية. وعندئذ، لم يجد ياسين بدا من إخبار العائلة بأنه كان "يريد التفرغ لحفظ كتاب الله ثم مفاجأتها بالخبر عندما يتم ذلك"، ونقل التلفزيون مشاهد الفرحة العارمة التي عمت عائلة لحظة إعلان فوزه، خصوصا والدته السيدة دليلة، وأبوه المعوق. وسئل ياسين عن شعوره بعد الفوز بلقب "فارس القرآن" في الجزائر علما أنه ينحدر من ولاية تعتبر معقلا للعديد من حملات التبشير، فأجاب بالقول "نجاحي هو أحسن رد على من يريدون تغيير دين سكان منطقة القبائل المتمسكة بإسلامها، وأنا رأيت أن أرد عليهم بحفظ القرآن". وبالنسبة لمخرج برنامج "فرسان القرآن" فؤاد عميور، فقد حقق البرنامج إقبالا جماهيريا لم يحققه أي برنامج مماثل، الأمر الذي حدا بمدير التلفزيون لاتخاذ قرار يجعل من "فرسان القرآن" برنامجا سنويا يتنافس فيه الشباب الجزائري على قراءة وتجويد القرآن الكريم، وسجل المتحدث أن الهدف الأكبر بعد نجاح البرنامج هو إطلاق نسخة عالمية من "فرسان القرآن" عندما تتوفر الظروف الملائمة لمثل هذه المبادرة.

اذكى طفل فى العالم

انفجرت وسط القاهرة ضجة مفادها أن هناك معجزة مصرية صغيرة عمره لم يتجاوز بعد الـ 9 أعوام.والطفل هو محمود وائل محمود، مواليد 1/1/1999،الذي ستعلن عنه موسوعة جينيس خلال شهور كأذكى طفل في العالم في هذه السن الصغيرة، كما يقول خبراء اختبارات الذكاء في مصر، حيث انه عبقري في الرياضيات، ومواهبه تمكنه من الالتحاق بالجامعة بعد خمس سنوات من الآن واختبارات الـ 1Q التي حصل عليها لم يبلغها شخص في مثل سنه من قبل.وقال الطفل النابغة انه يرغب ان يكون طبيبا في المستقبل، وهي مهنة والده، او ان يصبح مبرمجا للحواسيب. وقال ايضاً ان الشعر يستهويه ويعمل الآن على تقوية لغته الانجليزية.يشار الى ان شركة مايكروسوفت وضعت تحت تصرف الطفل المعجزة امكانياتها لاحتضان وتبني هذا الطفل النابغة ، كما سمحت وزارة التعليم المصرية للطفل بإنهاء دراسته الابتدائية في سن السابعة والانتقال الى مراحل تعليمية اعلى خلال فترات زمنية مختصرة.ومن الامور الملفتة للنظر انه خضع الطفل محمود وائل محمود لاختبارات عديدة لقياس الذكاء لديه، فتبين انه يتفوق من حيث الذكاء على رؤساء جامعات مصرية في كيفية تدبر أمره والتصرف في حالات معقدة.ومن الامور التي تجذبه في ساعات فراغه ان يتعامل مع الرياضيات بشغف، إذ يقول المسؤولون عنه انه يقوم بضرب ارقام حسابية كبيرة للغاية بسرعة تضاهي الكمبيوتر، وانه يقوم بهذا بمتعة وبدون أي جهد.

خواطر

/(( ألم ))

كم هو مؤلم أن تحب شخصاً ما ..!

وكم هو مؤلم حين لا يبادلك هذا الحب

لكن ما هو أشد إيلاما

هو أن تحب أحدهم ولا تملك الشجاعة الكافية

- لإعلامه بما تشعر به نحوه ..!

--------------

(( حزن ))

من المحزن في هذه الحياة أن تلتقي شخصا و يعني لك الكثير

فقط لتكتشف في النهاية

أن ما بينكما ليس مقدرا له أن يكون وأن عليك الانسحاب .. !

----------------

(( أرجوحة ))

أفضل الأصدقاء

هو الذي تستطيع أن تجلس معه في مكانٍ معاً ..!

كأن تتأرجحان سوياً بصمت ثم تفترقان ..!

وكأنكما خضتما أمتع مناقشة وأروع حديث ..!

حملة المليون صوت للقدس الشريف

أيها الأخ الكريم
هناك حملة عالمية لجمع مليون توقيع لعرضها في الدوائر الرسمية العالمية لحماية القدس
ثانية من وقتك للقدس الغالية وحول الرابط لأصدقائك ومعارفكوهذا هو الرابط والعمليه سهله جدا للغايه

أعطي صوتك في حملة المليون توقيع لصالح القدس الشريف
رجاء توزيعه باسرع وقت
ليس لتكسب الاجر فقط بل لتتجنب الاثم ايضا

http://www.blogger.com/www.alquds.gov.ps

رسالة لسيادة الرئيس

هذه رسالة أكتبها وفي «نيتي» أنها إلي عناية الرئيس علها تصل إليه بمعرفة فاعل خير! لسيادته أقول: لقد سمعت أمي عليها رحمة الله تقول معلقة علي بعض الأحداث لعائلتي أو ما يقع منها في بلدتي: طبعاً ما هي أعتاب وأقدام وتقول أيضاً: خدوا فالكم «أي فألكم» من عيالكم..
ومع كل يقيني وقناعتي بعدم «التطير» كما قال القرآن الكريم - ولكن ما رأيكم سيادة الرئيس في أعتاب وأقدام هذه الحكومة؟ وكيف نأخذ منها أي بادرة «فأل حسن» وهي التي جلبت علينا الهم والغم والفقر بضعفها وعدم قدرتها علي الفكر والإدارة..
وزاد الطين بلة، أنه في عهدها توالت المصائب، بداية من احتراق القطارات، وجميع أنواع الحرائق حتي كان حريق «الشوري» - مروراً بغرق العبارة السلام، وغرق الشباب المهاجر للبحث عن «لقمة عيش» بعد أن ضاق بهم الحال هنا ثم أخيراً «وليته يكون الأخير» حادث الدويقة وانهيار جزء من المقطم علي سكانه وكان ما كان!!
ولتعلم سيادة الرئيس أنني هنا لا أتحدث عن حرفية قيادة الحكومة، ولكن عن أنها حكومة «شؤم» ولم أتناول الفساد حيث إنه أصبح في درجة يستحيل معها النقد والكتابة.. فقد جفت الأقلام من كثرة ما كتبت ولا مجيب!! -
وإذا أذنت لي سيادة الرئيس فالشيء بالشيء يذكر ومادمت قد ألمحت من جانبي عن الفساد فإنني أتعرض فقط لآخر فصوله وهو قضية هشام طلعت مصطفي، والمتهم بريء حتي الآن «ومع أنني علي يقين» أن هناك جزءاً من الحقيقة، والأيام والتحقيقات ستوضح ذلك!!
وعموماً وحتي تتضح صورة الفساد في هذه القضية تحديداً، هل أطمع في نشر أسماء بعض ملاك وحدات الفورسيزون في الإسكندرية والقاهرة وشرم الشيخ؟ ومن أين أتوا بأموال الشراء والتملك؟ وما دامت الأقدار والجبل تكاتفت سوياً في حادثة الدويقة، فهل نطمع في تسكين سكان العشوائيات في شقق وما أكثرها!
وهنا أتذكر واقعة منطقة طوسون بالإسكندرية، حيث تم طرد سكانها، وهدم المنازل لمخالفتهم تملك الأرض، وطبعاً ليس في الإسكندرية جبل كالمقطم، ولكن ربما كان ما هو أبطش من الجبل!! وأذكر كل مسؤول، وكل رجل أعمال، وكل ذي سطوة وشأن ومنصب بأن عمر بن العزيز عاش حوالي ٤٢ سنة منها ثلاثون شهراً بالحكم قالت زوجته فاطمة عنها إنه والله لم يستحم خلالها «فترة الحكم» من جنابة!!
وأظن أن المعني قد يصل للجميع، وأختم لسيادتكم قائلاً إنني والحمد لله ميسور الحال، وأحسبني ممن قال فيهم القرآن «يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف»، ولكن حزني علي معشوقتي مصر، وما يحدث لها وفيها يجعلني أبكي وأصرخ، لعل صوتي يصل إليكم بعد الله، وحتي اطمئن علي «فاطمة» حفيدتي حيث إنني والحمد لله أبدأ قريبا في الحلقة السابعة من عمري.. شكراً سيادة الرئيس.

يا الله ، كنت سأبيع الإسلام بعشرين بنساً

منذ سنوات ، انتقل إمام إحدى المساجد إلى مدينة لندن بريطانيا،

و كان يركب الباص دائماً من منزله إلى البلد.

بعد انتقاله بأسابيع، وخلال تنقله بالباص،

كان أحياناً كثيرة يستقل نفس الباص بنفس السائق.

وذات مرة دفع أجرة الباص وجلس،

فاكتشف أن السائق أعاد له 20 بنساً زيادة

عن المفترض من الأجرة.

فكر الإمام وقال لنفسه أن عليه إرجاع المبلغ الزائد

لأنه ليس من حقه.

ثم فكر مرة أخرى وقال في نفسه:

"إنسَ الأمر، فالمبلغ زهيد وضئيل ،

و لن يهتم به أحد ...

كما أن شركة الباصات تحصل على الكثير من المال من أجرة الباصات

ولن ينقص عليهم شيئاً بسبب هذا المبلغ،

إذن سأحتفظ بالمال وأعتبره هدية من الله وأسكت.

توقف الباص عند المحطة التي يريدها الإمام ،

ولكنه قبل أن يخرج من الباب ،

توقف لحظة ومد يده وأعطى السائق العشرين بنساً

وقال له: تفضل،

أعطيتني أكثر مما أستحق من المال!!!

فأخذها السائق وابتسم وسأله

: "ألست الإمام الجديد في هذه المنطقة؟

إني أفكر منذ مدة في الذهاب إلى مسجدكم للتعرف على الإسلام،

ولقد أعطيتك المبلغ الزائد عمداً لأرى كيف سيكون تصرفك"!!!!!

وعندما نزل الإمام من الباص،

شعر بضعف في ساقيه وكاد أن يقع أرضاً من رهبة الموقف!!!

فتمسك بأقرب عامود ليستند عليه،

و نظر إلى السماء و دعا باكيا

: يا الله ، كنت سأبيع الإسلام بعشرين بنساً!!!

وبعد تذكروا إخوتي وأخواتي ،

فنحن قد لا نرى أبداً ردود فعل البشر تجاه تصرفاتنا ..

فأحياناً ما نكون القرآن الوحيد الذي سيقرؤه الناس

أو الإسلام الوحيد الذي سيراه غير المسلم ..

لذا يجب أن يكون كلٌ مِنَّا مثَلاً وقدوة للآخرين

ولنكن دائماً صادقين ،

أمناء لأننا قد لا نُدرك أبداً من يراقب تصرفاتنا ،

ويحكم علينا كمسلمين

منقولة عن موقع الاستاذ عمرو خالد

كلمة أعجبتني و هزتني للشيخ عائض القرني

الشعوب لا تقاس بكثرة السكان, لكن بجودة الافراد, ولا تمدح بالكم, لكن يثنى عليها بالكيف نحن قوم يصل ابناء بعضنا الى ثلاثين طفلا يلعبون (البلوت) ويأكلون (الفصفص) ؟؟والامريكان عند الواحد منهم طفلان, احدهما نزل على سطح القمر, والثاني يعتزم الوصول الى المريخ!!؟ماذا نفع الدول العربية ان عدد سكانها مائتا مليون? وما ضر اسرائيل ان عدد سكانها اربعة ملايين? تعالوا نصلح الفرد بالعلم, بالمعرفة, بالثقافة, بالانتاجيةان طالبا واحدا يقرأ كتابا مفيدا, او يعمل في مصنع افضل عندي من قبيلة بأسرها ترقص بالخناجر ست ساعات, لا نريد قصائد ومعلقات, لكن نريد هدير مصانع, وجلجلة معامل وصخب شاحنات كل شيء عندنا مستورد, السبورة, والطبشورة, والكرسي, والماسة, (الجمل بما حمل) ؟؟حتى أهل (تايوان) صنعوا والواحد منا في الوزن يعادل ثلاثة من اهل (تايوان)؟ثم ان الاصلاح لا يكون عبر فوهات البنادق, وتحطيم الجدران, وقذف الحجارةلكن بناء نفسي, وتربية روحية, وحوار صادق واصلاح شامل

صورة محزنة لطفل يسحب جثة أمه المتوفية...

هذه الصورة تم تصويرها من قبل صحفي فرنسي في النيجر وتم بيعها بـستة ملاين دولار وعرضت بقناة الـ

cnn الأخبارية

هذا الطفل البرئ لا يعي ماهو الموت و هو يبكي يريد امه و هي جاثمة دون حراك جثة هامدة .. و بدن ساكن و ربما لا احد سوف يكترث لبكاء هذا الطفل او امره فالكل مشغول بنفسهفهذا فقد امه و ذاك فقد اباه و تلك فقدت اخيهاهؤلاء ماتوا من الجوع ولم يبالي بهم أحد وهناك أناس أتاهم حرب قرابة الشهر وجاءتهم الصدقات بالمليارات

اللهم يا من رزقت تلك الفئة ارزق هؤلاء الضعفه واجعل عيون الناس تهب لهم

اللهم إنك رزقتنا فلم نشكرك وعافيتنا ولم نبالي

اللهم أعف عنا وأدم علينا الصحة والرزق والعافيه

روي أن الأحنف بن قيس

روي أن الأحنف بن قيس كان جالساً يوما فجال في خاطره قوله تعالى
لـقد انزلنـا إليكـم كتاباً فيـه ذكركـم
فقال:
عليَّ بالمصحف
لألتمس ذكري
حتي أعلم من أنا ومن أشبه؟
فمر بقوم
كانوا قليلاُ من الليل ما يهجعون
وبالأسحار هم يستغفرون
وفي أموالهم حقٌ للسائل والمحروم
ومرَّ بقومٍ
ينفقون في السرَّاء والضرَّاء
والكاظمين الغيظ
والعافين عن الناس
فمرَّ بقوم
يؤثرون على أنفسهم
ولو كان بهم خصاصة
ومن يوق شُحَّ نفسه
فأولئك هم المفلحون
ومرَّ بقوم
يجتنبون كبائر الإثم والفواحش
وإذا ما غضبوا هم يغفرون
فقال تواضعاُ منه
اللهم لست أعرف نفسي في هؤلاء
ثم أخذ يقرأ
ومر بقوم
إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
ومرَّ بقوم : يقال لهم
ما سلككم في سقر
قالوا لم نك من المصلين
ولم نك نطعم المسكين
فقال
اللهم إني أبرأ إليك من هؤلاء
حتى وقع علي قوله تعالي
وآخرون اعترفوا بذنوبهم
خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً
عسى الله أن يتوب عليهم
إن الله غفور رحيم
فقال
اللهم أنا من هؤلاء
والآن جاء دورك اعرض نفسك علي القرآن
إذا قال تعالى
قد أفلح المؤمنون ..............
أكمل لترى أأنت منهم أم لا
إذا قال تعالى
أقـم الصـلاة .................
أكمل لترى أتفعل أم لا
إذا قال تعالى
أولياء الله لا خوف عليهم ....
أكمل واسأل نفسك متى ستكون منهم
إذا قال تعالى
وعباد الرحمن ..............
أكمل لترى أي صفة تنطبق عليك منهم
إذا قال تعالى
استغفروا ربكم ...................
أكمل لترى أين أنت من الاستغفار
إذا قال تعالى
أدعوني أستجب لكم ................
أكمل لترى أين أنت من الدعاء
إذا قال تعالى
إن الله مع الذين اتقوا ..............
أكمل لترى أأنت منهم أم لا
إذا قال تعالى
فاذكروني أذكركم .............
أكمل أين أنت من ذكر الله
إذا قال تعالى
وسبح بحمد ربك ................
أكمل لترى أين أنت من التسبيح
إذا قال تعالى
استعينوا بالصبر والصلاة .........
أكمل لترى أتستعين بهما أم بالناس؟؟!
إذا قال تعالى
واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم ...
أكمل لترى مع من تصبر
إذا قال تعالى
نسوا الله فأنساهم أنفسهم
................ ؟؟؟
أتعلم كم مره ذكر لفظ
يا أيها الذين آمنوا ؟؟؟
أأنت ممن اتبع ما بعدها ؟؟؟
هيا بنا نقرأ القرآن بتدبر وخشوع
ولنعلم أنها مخاطبة الرحمن
وأن كل أمر علينا تنفيذه
وكل نهي علينا اجتنابه
لنحظى برضى الرحمن
والفوز بالجنان
ونمتِّع أعيننا بلذة النظر في كتاب الله تعالى
لنفوز بلذة النظر إلى وجهه يوم القيامة
وحتى لا نكون ممن قيل فيهم
لهم قلوب لا يفقهون بها
ولهم أعين لا يبصرون بها
ولهم آذان لا يسمعون بها
أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون
وأعوذ بالله أن أذكركم بهذا وأنساه
أنشرها
لتكون صدقة جارية
إن شاء الله لنا ولكم
ولجميع المسلمين والمؤمنين
ولا تنسونا من صالح دعائكم

من يستطيع ان يقرأ هذه الكلمات بدون ان تدمع عيناه

إبنــى العزيــز

عندما يحل اليوم الذى سترانى فيه عجوزاً ................

أرجو أن تتحلى بالصبر وتحاول فهمى

إذا إتسخت ثيابى أثناء تناوالى الطعام ....

إذا لم أستطع أن أرتدى ملابسى بمفردى ...

تذكر الساعات التى قضيتها لأعلمك تلك الأشياء

إذا تحدثت إليك وكررت نفس الكلمات و نفس الحديث آلاف المرات .....

لا تضجر منى لا تقاطعنى ....

وأنصت إلى

عندما كنت صغيراً يا بنى ,

قرأت لك نفس القصه و الحدوته إلى أن تنـــــــام

عندما لا أريد أن أستحم .. لا تعايرنى

ولا تتسلط على

تذكر عندما كنت أطاردك

وأعطيك الآف الأعذار

لأدعوك للإستحمام

عندما ترانى لا أستطيع أن أجارى وأتعلم التكنولوجيا الحديثه

...فقط ... إعطنى الوقت الكافى ...

ولا تنظر إلى بإبتسامه ماكره وساخره

تذكر أننى الذى علمتك كيف تفعل أشياء كثيره ...

كيف تأكل .. كيف ترتدى ملابسك .. كيف تستحم ... كيف تواجه الحياه

عندما أفقد ذاكرتى أو أتخبط فى حديثى ...

إعطنى الوقت الكافى لأتذكرو إذا لم أستطع .... لا تفقد أعصابك ...

حتى ولو كان حديثى غير مهم ...

فيجب أن تنصت إلىَ إذا لم أرغب بالطعام ..

لا ترغمنى عليه عندما أجوع سوف آكله

عندما لا أستطيع السير بسبب قدمى المريضه

أعطنى يدك ...

بنفس الحب و الطريقه التى فعلتها معك لتخطوا خطوتك الأولى

عندما يحين اليوم الذى أقول لك فيه إننى مشتاق للقاء الله ...

فلا تحزن ولا تبكى

فسوف تفهم فى يوم من الأيام

حاول أن تتفهم أن عمرى ألآن قد قارب على الإنتهاء

وفى يوم من الأيام سوف تكتشف أنه بالرغم من أخطائى

فإننى كنت دائماً أريد أفضل الأشياء لك ...

وقد حاولت أن أمهد لك جميع الطرق

ساعدنى على السير ... ساعدنى على تجاوز طريقى بالحب و الصبر ...

مثلما فعلت معك دائماً
ساعدنى يا بنى على الوصول إلى النهايه بسلام ..

أتمنى أن لا تشعر بالحزن ولا حتى بالعجز

حين تدنوا ساعتى

فيجب أن تكون بجانبى وبقربى ...

وتحاول أن تحتوينى...

مثلما فعلت معك عندما بدأت الحياه

أحبك يا بنى العزيز
أبـــــوك

وبالوالدين أحساناً

ما أقسى الحياة

(¯`·._(¯`·._( , . ما أقسى الحياة . , )_.·´¯)_.·´¯)
ما اقسى الحياه عندما تتحطم آمالكم بيد غيرك .. وتحرق صفحات من حياتك كتبتها بحبر دمك وسهرت الليالي حتى تكمل باقي حروفها .. ولكن ما اقسى الحياه عندما تسرق منك أغلى ابتسامه .. وأجمل فرحه .. وأروع قلب .. فتكره حياتك وتنقلب الدنيا على رأسك .. ولا عزاء ما اقسى الحياه عندما تحول أيامك إلى ليلٍ حالك .. وحزنٍ دائم .. وبكاءٍ منقطع النظير .. بعد أن كنت عاشقاً للشمس .. ساكناً في قلبها ما اقسى الحياه عندما تصبح الآلام والاحزان لصيقةً بحياتك في كل مراحلها ولحظاتها .. بما في ذلك ساعات الفرح .. وما أقلها ما اقسى الحياة عندما تبكي ولا يسمعك احد .. وتصرخ فلا يجيبك احد .. وتشكو فلا ترد عليك سوى الجدارن ما اقسى الحياه عندما ترسي بناءً بجهدك وتعبك وكدك .. وما أن يحين الوقت لتسكنه .. حتى تتفاجأ بأنه أصبح ملكاً لغيرك ما اقسى الحياه عندما تنتزع روحك ووجدانك ومشاعرك وأحاسيسك .. ويحل محلها النسيان ومفارقة أغلى الخلان ما اقسى الحياه عندما تصبح الوحده رفيقةَ دربك .. والضيق أقرب خلانك .. والمراره أعز أصدقائك

الرسم الذي ابكى الام

قد تتسائلون

ماذا رسم هذا الطفل ليجعل والدته تنصعق وتبكي من رسمه ...؟

كان هنالك بيت يعيشون فيه

ثلاثة اطفال طفلان وبنت واحدة وامهم وابيهم ,

الذي يسافر كل يوم بسبب اعماله

والد الام الذي يعيش في كوخ صغير كأنه منبوذ ،

وتبدأالقصة

هو ان الام اعطت لابنائها اوراقاً والواناً ليرسموا عليها

ثم ذهبت لتعطي الطعام الى والدها المريض في الكوخ

ثم اتت من الكوخ لترى رسم ابنائها

فرأت رسم ابنتها فوجدة جميلاً

والابن الاكبر فوجدته يرسم السيارات والاشخاص

و ابنها الصغير

الذي وجدته يرسم مربعات متشابكة

فأقتربت منه وسألته بتعجب

: ما هذاالذي ترسمه حبيبي ؟؟

قال لها هذا بيتي عندما أكبر !!

فأبتسمت الام ورأت مربعاً معزولاً

تعجبت وسألته مرة أخرى ما هذا ؟؟؟

قال هذا كوخ

اضعك فيه عندما أكبر

كما تضعين جدي في الكوخ القديم ؟؟!!

فأنهارت الام من شدة الصدمة

وجلست تبكي من هول ما سمعته من ابنها الصغير

الذي لا يدرك الاشياء

وهذا جزاء ما يفعل الابناء في الاباء....

اكثر الاطفال لا يسمعون مايقال لهم

وانما يفعلون مايفعل امامهم

معانى للحزن

هو أن ألتقيك في زحمة العمر,,,,

وأنسج معك أجمل حكاية حب ,,,,

نعيش تفاصيلها وطقوسها ,,,,

ونحلم بغد أفضل ,,,,

ثم تنتهي الحكاية بمأساه

الـــــحـ ـــــزن

هو أن أفتح لك مدن أحلامي ,,,

وأسكن معك في قصر من الخيال ,,,,

ثم ينهار القصر على رأسي

الـــــحـ ـــــزن

هو أن أخبئ عمري في قلبك ,,,,

وأملأ حقائبك بأيامي ,,,,

وأضع سعادتي في عينيك ,,,,

ثم تودعنى

الـــــحـ ـــــزن

هو أن تصبح مع الأيام عيني التي أرى بهما ,,,,

وهوائي الذي أتنفسه ,,,,

ودمي الذي أعيش به ,,,,

ثم أنزفك عند الرحيل دفعه واحده

الـــــحـ ـــــزن

أن أدمن حبك ,,,,

وأدمن صوتك ,,,,

وأدمن عطرك ,,,,

وأدمن وجودي معك ,,,,

ثم أفتح عيني على غيابك ,,,,

الـــــحـ ـــــزن ان التقيك بعد أمنيه ,,,,

وأن تأتي بعد إنتظار,,,,

وأن أجدك بعد بحث ,,,,

وأن أستيقظ على زلزال رحيلك

الـــــحـ ـــــزن

أن تفارق ولا تفارق,,,,

فتصمت ويبقى صوتك في أذني ,,,,

وتغيب وتبقى صورتك في عيني ,,,,

وترحل وتبقى أنفاسك في قلبي ,,,,

وتختفي ويبقى طيفك خلفي يمزقني ,,,,

الـــــحـ ـــــزن

أن اغمض عيني فأراك ,,,,

وأن أخلو بنفسي فأراك ,,,,

وأن اقف أمام المرأه فأراك ,,,,

وأن ألمح هداياك فأراك ,,,,

وان أقرأ رسائلك فأراك ,,,

وعندما أعود لواقعي ,,,

لا أراك ,,,

االـــــحـ ـــــزن

أن ياتي العيد وأنا وحدي ,,,,

وأن يأتي الربيع وأنا وحدي ,,,,

وأن تهطل الأمطار وأنا وحدي ,,,,

وأن يطرق الحنين بابي وأنا وحدي ,,,,

وأن يمضي بي أجل العمر وانا وحدي ,,,,

الـــــحـ ـــــزن أن أراك صدفه,,,,

وأن يجمعني بك الطريق ذات يوم ,,,,

فأراك بصحبه غيري ,,,,

يدك في يدها تنظر إلي فلا تعرفني ,,,,

وعمري خلفك يناديك فلا تسمعه ,,,,

الـــــحـ ـــــزن

أن أكتب فلا يصلك صوتي ,,,,

وأن أصرخ فلا يصلك صوتي ,,,,

وأن ألفظ أنفاسي فلا أراك ,,,,

وأن أموت فيصلك النبأ كالغرباء

اسبانية تشرح معني كلمة ( الله ) بعد أن عجز العرب عن شرحها

هذه الفتاة الإسبانية تدرس الآن ماجستير لغة عربية في جامعة اليرموك الأردنية .وذات يوم وأثناء إحدى المحاضرات في السنة الثانية ، طرح الدكتور/ فخري كتانة سؤالا على طلابه : من منكم يحدثني عن لفظ الجلالة ( الله ) من الناحية الإعجازية اللغوية ومن الناحية الصوتية ، لم يرفع أحد يده ما عدا فتاة إسبانية تدعى "هيلين " والتي تجيد التحدث باللغة العربية الفصحى ، على الرغم من كونها إسبانية نصرانية فقالت : إن أجمل ما قرأت بالعربية هو اسم ( الله) . فآلية ذكر اسمه سبحانه وتعالى على اللسان البشري لها نغمة متفردة . فمكونات حروفه دون الأسماء جميعها يأتي ذكرها من خالص الجوف , لا من الشفتين. فـلفظ الجلالة لا تنطق به الشفاه لخلوه من النقاط ..اذكروا اسم... (الله) الآن ، وراقبوا كيف نطقتموها هل استخرجتم الحروف من باطن الجوف أم أنكم لفظتموها ولا حراك في وجوهكم وشفاهكم ومن حكم ذلك انه إذا أراد ذاكر أن يذكر اسم الله فإن أي جليس لن يشعر بذلك .* ومن إعجاز اسمه انه مهما نقصت حروفه فإن الاسم يبقى كما هو .وكما هو معروف أن لفظ الجلالة يشكل بالضمة في نهاية الحرف الأخير" اللهُ " وإذا ما حذفنا الحرف الأول يصبح اسمه لله كما تقول الاية ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها)* وإذا ما حذفنا الألف واللام الأولى بقيت " له "ولا يزال مدلولها الإلهي كما يقول سبحانه وتعالى ( له ما في السموات والأرض)* وإن حذفت الألف واللام الأولى والثانية بقيت الهاء بالضمة " هـُ "ورغم كذلك تبقى الإشارة إليه سبحانه وتعالى كما قال في كتابه (هو الذي لا اله إلا هو)*وإذا ما حذفت اللام الأولى بقيت " إله "كما قال تعالي في القران الكريم ( الله لا إله إلا هو)

سبحان الله العظيم .

لا اله الا اللـه
لاتنسى ان تقول

سبحان الله العظيم

ماذا يقول ملك الموت وأنت نائم على خشبة الغسل

يا ابن آدم أتدري ماذا يقول ملك الموت وأنت نائم على خشبة الغسل ... ينادي عليك ويقول يا ابن آدم أين سمعك ما أصمّك , أين بصرك ما أعماك , أين لسانك ما أخرسك, أين ريحك الطيّب ما غيّرك , أين مالك ما أفقرك .فإذا وُضِعْتَ في القبر نادى عليك الملك يا ابن آدم جمعت الدنيا أمْ الدنيا جمعتك . يا ابن آدم تركت الدنيا أمْ الدنيا تركتك . يا ابن آدم استعددت للموت أمْ المنيّة عاجلتك , يا ابن آدم خرجت من التراب وعدتَ إلى التراب ... خرجت من التراب بلا ذنب وعدتَ إلى التراب وكلّك ذنوب . فإذا ما انفض الناس عنك وأقبل الليل لتقضي أول ليلة صبحها يوم القيامة , ليلة لا يؤذن فيها الفجر , لم يقل المؤذّن يومها الصلاة خير من النوم ... انتهت الصلاة ... انتهت العبادات ...إنّ الذي سيؤذّن فجرها هو إسرافيل . أيتها العظام النخرة , أيتها اللحوم المتناثرة قومي لفصل القضاء بين يديّ الله رب العالمين . إن الله يقول : ونُفِخَ في الصور فجمعناهم جمعاً . ويقول أيضاً : وحشرناهم فلم نغادر منهم أحداً . عندما يُقبِلْ عليك ليل أول يوم في قبرك ينادي عليك مالك الملك وملك الملوك يقول لك : يا ابن آدم رجعوا وتركوك في التراب , دفنوك ولو ظلّوا معك ما نفعوك , ولمْ يبقَ لك إلا أنا الحيّ الذي لا أموت ... يا ابن آدم من تواضع لله رفعه ومن تكبّر وضعه الله .عبدي أطعتنا فقرّبناك , وعصيتنا فأمهلناك , ولو عُدْتَ إلينا بعد ذلك قبلناك .إنّي والإنس والجنّ في نبأ عظيم , أخلُقُ و يُعْبَدُ غيري وأرزق ويُشكر سواي . خيري إلى العباد نازل وشرّهم إليّ صاعد . أتحبب إليهم بنعمي وأنا الغنيّ عنهم ويتباغضون عنّي بالمعاصي وهم أفقر شيء إليّ . من عاد منهم ناديته من قريب ومن بعُدَ منهم ناديته من بعيد . أهل الذكر أهل عبادتي , أهل شكري أهل زيادتي , أهل طاعتي أهل محبتي , أهل معصيتي لا أقنّطهم من رحمتي فإن تابوا فأنا حبيبهم فإنّي أحبّ التوابّين وأحب المتطهرين , وإن لم يتوبوا فأنا طبيبهم أبتليهم بالمصائب لأطهّرهم من الذنوب والمعاصي . الحسنة عندي بعشر أمثالها وأزيد والسيئة بمثلها وأعفوا أنا أرأف بعبادي من الأم بولدها ...

المشير ابوغزالة

توفى المشير محمد عبدالحليم أبوغزالة

وزير الدفاع الاسبق

مساء السبت عن عمر يناهز 78 عاما بعد صراع طويل مع المرض.
وكان المشير أبوغزالة قد دخل مستشفى الجلاء العسكرى بمصر الجديدة بعد تدهور حالته الصحية حيث كان يعالج من سرطان الحنجرة .
وتقام الاحد جنازة عسكرية للمشير محمد عبدالحليم أبوغزالة بعد صلاة الظهر من مسجد "ال رشدان" للقوات المسلحة بمدينة نصر.
ولد المشير محمد عبدالحليم أبو غزالة وزير الدفاع الأسبق فى فبراير عام 1930 فى قرية زهور الامراء التابعة لمركز الدلنجات بمحافظة البحيرة ، والتحق بالكلية الحربية وتخرج فيها سنة 1949 .
حصل المشير أبو غزالة على إجازة القادة للتشكيلات المدفعية من أكاديمية ستالين بالاتحاد السوفيتى سنة 1961 ، ودرس أيضا فى أكاديمية ناصر العسكرية العليا بالقاهرة، كما حصل على دبلوم الشرق من كلية الحرب الأمريكية، وهو أول شخص غير أمريكى يحصل على ذلك الدبلوم، كما حصل على بكالوريوس التجارة وماجستير إدارة الأعمال من جامعة القاهرة .
تدرج فى المواقع القيادية فى القوات المسلحة المصرية، وعين وزيرا للدفاع والانتاج الحربى وقائدا عاما للقوات المسلحة سنة 1981 ، رقى إلى رتبة مشير سنة 1982، ثم أصبح نائبا لرئيس مجلس الوزراء ووزيرا للدفاع والإنتاج الحربى وقائدا عاما للقوات المسلحة منذ عام 1982 وحتى 1989 ..وعين بعدها مساعدا لرئيس الجمهورية .
شارك المشير محمد عبدالحليم أبو غزالة فى ثورة 23 يوليو، حيث كان من الضباط الأحرار،كما خاض حرب فلسطين وهو ما يزال طالبا بالكلية الحربية، وشارك كذلك فى حرب السويس وفى حرب أكتوبر 1973 كان قائد مدفعية الجيش الثانى الميدانى .
حصل المشير محمد عبد الحليم أبو غزالة على العديد من الأوسمة والأنواط والميداليات والنياشين، منها وسام التحرير عام 1952، ونوط الاستقلال عام 1956، ووسام نجمة الشرف العسكرية عام 1974، ووسام الجمهورية العسكرى من الطبقة الأولى، وقلادة الجمهورية عام 1989 ، وله مؤلفات منها "وانطلقت المدافع عند الظهر" ، و "القاموس العلمى فى المصطلحات العسكرية" ، وهو يجيد اللغات الإنجليزية والروسية والفرنسية .

حكاية مع حسن البصرى

يُروى عن الإمام الحسن البصري –رحمه الله- أنه لقي رجلا مخموراً قد سقط على الأرض ليلاً والزبد يخرج من فمه وهو يردّد كلمة (الله). فاندهش من حاله ثم جاء ببعض الماء والملح ونظّف فمه وسقاه حتّى تقيّأ، ثم أسنده إلى جدار وعاد الحسن إلى بيته. وفي المنام.. رأى رؤيا كأن صوتاً يهتف في سمعه: " يا عبدنا طيّبت فمه لأجلنا، فطيّبنا قلبه لأجلك".واستيقظ الحسن على هذا الصوت، ثم ذهب إلى المسجد لصلاة الفجر فوجد ذلك الرّجُل هناك. فقال له الحسن: ما حالك أيها الرجل؟فأجاب: لقد أخبرك الذي هداني عن حالي!!

لحظات تنزف فيها العين دموع من دم

.•.°.•لحظات تنزف فيها العين دموع من دم.•.°.•

ஐعندما تفلت اياادي المحبين من بعضهم البعض .. وعندما نسأل لماذا ..يقال لنا :: قسمه ونصيـبஐ

.•.°.•لحظات تنزف فيها العين دموع من دم.•.°.•

ஐعندما يخرج لنا فاسق..او فاسقه ..وتوطي اقدامهم الطعام...وفي افريقيا يموتون اطفال بالملايين جوع وفقر.

.°.•لحظات تنزف فيها العين دموع من دم.•.°.•

ஐعندما يسقط كبار السن ..تحت اقدام كبار الشخصيات ..يطلبه شي معين..يواصل مسيرته الى لقمة العيـشஐ

.•.°.•لحظات تنزف فيها العين دموع من دم.•.°.•

ஐعندما اصلي في المسجد الفلاني لكي يراني الشخص الفلاني ..ولا اصلي لكي يراني خالقني وخالق كل ماعلى الكون .

.•.°.•لحظات تنزف فيها العين دموع من دم.•.°.•

ஐعندما يجر المظلوم الى ساحة القصاص ..فكم من القهر والذل والحزن الذي يراود صدره ..وصدر من يعرفون الحق

.•.°.•لحظات تنزف فيها العين دموع من دم.•.°.•

ஐعندما يتخلى اقرب الناس لك ..ويقترب منك ابعد الناس لك ..فكم من الرحم سوف تفتقده..وكم من القساوه سوف تنالكஐ.

•.°.•لحظات تنزف فيها العين دموع من دم.•.°.•

ஐعندما يصرخ الاب الفلسطيني ويقول : الولد الولد ..ويصرخ العرب القدس القدس .. وتصرخ اسرائيل فتقول : انتصر الباطل على الحـقஐ.

•.°.•لحظات تنزف فيها العين دموع من دم.•.°.•

ஐعندما ينتقل الاب والام الى مقابر الاموات واشاهد طفلهما ينشر البسمه على هذه الدنيا التعيسه .فكم من الحنان قد يفقدஐ.

•.°.•لحظات تنزف فيها العين دموع من دم.•.°.•

ஐعندما نحلم احلامنا ونتمنا امنياتنا ..وعندما نكبر ونعيش ..تصبح هذه الاحلام والامنيات . وهميه مجرد احلام عشناها ولم ولن تحدثஐ.

•.°.•لحظات تنزف فيها العين دموع من دم.•.°.•

ஐعندما يتسابق المستثمرين الى البنوك في حاله ان السهم الفلاني ارتفع..ولا يتسابوقون في حالة وجود اشخاص يلهثون الريال .ஐ.

•.°.•لحظات تنزف فيها العين دموع من دم.•.°.•

ஐعندما تقف امام باب بيتك ويأتي احد المارين ويسألك عن بيت فلان ..فتقول له : ليس في هذا الحي ..وبعدها تكتشف أنه جارك ..الجدار في الجدار.ஐ.

•.°.•لحظات تنزف فيها العين دموع من دم.•.°.•ஐ

مسلم يدخل كنيسه ولا يخرج الا وكل من فيها مسلم

كــــان هناك شــاب مسلم يكمل دراسته في امريكا, وكان هذا الشاب ممن انعم الله عليه بالهدايه فبجانب دراســــته يعمل بالدعوة إلـــى الله, تعرف على احد النصارى طمعا في إسلامه وأن يهدي لله قلب النصراني إلى الحق .. وذات يوم كانا يتجولان في احد احياء امريكا, فمراعلى كنيسه,فطلب النصرانـــي من المسلم الدخول, رفض لكن بعد الإلحاح ... لم يجد المسلم إلا القبول!!! دخل معه وجلسوا على أحد الطاولات وبقوا ساكنين كما هي عادتهم, وبعد دخول القسيس وقفوا جميعا وجلسوا, ونظر القسيس إلى الموجودين ودقق النظر ثم رفع نظــره عنهم وقال: يوجد بيننا مسلم فليخرج ولكن المسلم لم يتحرك, وكرر القسيس ندائه ولم يخرج أحد. قال القسيس: فليخرج وله الأمان بأن لايتعدى عليه أحد,عندها خرج المسلم، وعند الباب ســــأل المسلم القسيس: كيف عرفت أنني مسلم!!؟ فرد القسيس قائلا: سيماهم في وجوههم.فـــأراد المسلم أن يخرج ولكن القسيس أراد أن يستفيد من وجــــود المسلم لمضايقته وذلك بطرح أسئله عليه تقليلا من شأنه ورفع لمكانته.وافق المسلم على هذة المناظره فقـــال القسيس: سأسألك ثمان وعشرون سؤالا.

الأسئلة:

1. ما هو الواحد الذي لا ثاني له ؟

2. وما هما الاثنان اللذان لا ثالث لهما ؟

3. ومن هم الثلاثة الذين لا رابع لهم ؟

4. ومن هم الأربعة الذين لا خامس لهم ؟

5. ومن هم الخمسة الذين لا سادس لهم ؟

6. ومن هم الستة الذين لا سابع لهم ؟

7. ومن هم السبعة الذين لا ثامن لهم ؟

8. ومن هم الثمانية الذين لا تاسع لهم ؟

9. ومن هم التسعة الذين لا عاشر لهم ؟

10. وما هي العشرة التي تقبل الزيادة ؟

11. وما هي الأحد عشر اللاتي لا ثاني عشر لهم ؟

12. وما هي الإثنا عشر اللاتي لا ثالث عشر لهم ؟

13. ومن هم الثلاثة عشر الذين لا رابع عشر لهم ؟

14. وما هو الشيء الذي يتنفس ولا روح فيه ؟

15. وما هو القبر الذي سار بصاحبه ؟

16. ومن هم الذين كذبوا ودخلوا الجنة ؟

17. وما هو الشيء الذي خلقه الله وأنكره ؟

18. وما هي الأشياء التي خلقها الله بدون أب وأم ؟

19. ومن هو المخلوق من نار ومن هلك بالنار ومن حفظ من النار ؟

20. ومن الذي خلق من الحجر وهلك بالحجر وحفظ بالحجر ؟

21. وما هو الشيء الذي خلقه الله واستعظمه ؟

22. وما هي الشجرة التي لها اثنا عشر غصناً

وفي كل غصن ثلاثين ورقة

وفي كل ورقة خمس ثمرات

ثلاث منها بالظل

واثنان منا بالشمس ؟

. فابتسم الشاب ابتسامة الواثق بالله و سما بالله

وقال :

1 - الواحد الذي لا ثاني له هو الله سبحانه

2. والاثنان اللذان لا ثالث لهما الليل والنهار

( وجعلنا الليل والنهار آيتين

3- والثلاثة الذين لا رابع لهم.

أعذار موسى مع الخضر

في إعطاب السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار

4. والأربعة الذين لا خامس لهم التوراة والإنجيل والزبور والقرآن الكريم.

5. والخمسة الذين لا سادس لهم الصلوات المفروضة .

6. والستة التي لا سابع لهم فهي الأيام التي خلق الله تعالى بها الكون.

7. والسبعة التي لا ثامن لهم هي السبع سموات

(الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى من خلق الرحمن من تفاوت ) .

8. والثمانية التي لا تاسع لهم هم حملة عرش الرحمن

( ويحمل عرش ربك يومئذٍ ثمانية ).

9. والتسعة التي لا عاشر لها وهي معجزات سيدنا موسى عليه السلام

( العصا ،اليد ، الطوفان , السنون , الضفادع ، الدم . القمل ، الجراد , القمل ) .

10. وأما العشرة التي تقبل الزيادة هي الحسنات

( من جاء بالحسنة فله عشرة أمثالها والله يضاعف الأجر لمن يشاء ) .

11. والأحد عشر الذين لا ثاني عشر لهم هم أخوة يوسف عليه السلام .

12. والاثنا عشر الذي لا ثالث عشر لهم هي معجزة موسى عليه السلام

( وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنا عشر عيناً ) .

13. والثلاثة عشرة الذين لا رابع عشر لهم هم إخوة يوسف عليه السلام وأمه وأبيه

14. وأما الذي يتنفس ولا روح فيه هو الصبح ( والصبح إذا تنفس.

15. وأما القبر الذي سار بصاحبة هو الحوت

الذي التقم سيدنا يونس عليه السلام .

16. وأما الذين كذبوا ودخلوا الجنة هم أخوة يوسف عليه السلام

عندما قالوا لأبيهم ذهبنا لنستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب ،

وعندما انكشف كذبهم قال أخوهم لا تثريب عليكم

وقال أبوهم يعقوب سأستغفر لكم ربكم إنه كان غفارا .

17. والشيء الذي خلقه الله وأنكره هو صوت الحمير

( إن أنكر الأصوات لصوت الحمير ) .

18. وأما الأشياء التي خلقها الله وليس لها أب أو أم

هم آدم عليه السلام ، الملائكة ، ناقة صالح ، وكبش إبراهيم عليهم السلام .

19. وأما من خلق من نار فهو إبليس

ومن هلك بالنار فهو أبو جهل وجماعته

وأما من حفظ من النار فهو إبراهيم عليه السلام

( يا نار كوني برداً وسلاماً على إبراهيم

20. وأما من خلق من حجر فهي ناقة صالح,

وأما من هلك بالحجر فهم أصحاب الفيل,

وأما من حفظ بالحجر فهم أصحاب الكهف .

21. وأما الشيء الذي خلقه الله واستعظمه هو كيد النساء ( إن كيدكن عظيم ) .

22. وأما الشجرة التي بها اثنا عشر غصنا

وفي كل غصن ثلاثين ورقة

وفي كل ورقة خمس ثمرات

ثلاث منها بالظل واثنان منها بالشمس ،

فالشجرة هي السنة

والأغصان هي الأشهر

والأوراق هي أيام الشهر

والثمرات الخمس هي الصلوات

ثلاث منهن ليلاً

واثنتان منهن في النهار .

وهنا تعجب القسيس

ومن كانوا في الكنيسة

من نباهة أخونا المسلم

وودعهم وهم أخينا بالذهاب

ولكنه عاد

وطلب أن يسأل القسيس سؤالاً واحداً فقط

فوافق القسيس ..

فقال الشاب المسلم : ما هو مفتاح الجنة ؟

وعندها ارتبك القسيس وتلعثم وتغيرت تعابير وجهة

ولم يفلح في إخفاء رعبه ،

وطلبوا منه الحاضرين بالكنيسة أن يرد عليه

ولكنه رفض

فقالوا له لقد سألته اثنان وعشرين سؤالاً وأجابك عليها

وسألك سؤالاً واحداً ولا تعرف الإجابة

فقال إني اعرف الإجابة ولكني أخاف منكم

فقالوا له نعطيك الأمان

فأجب عليه ،

فقال القسيس الإجابة هي :

أشهد أن لا إله إلا الله

وأن محمد رسول الله

سبحان الله

فى بيتنا صليب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا موضوع كتبه أحد الأعضاء قبل فترة تحت نفس العنوان:
في بيتنا صليب
و أنا أتفق معه في الفكرة ..

و أختلف في الأسلوب !

صحيح نحن ضد الهوس بتتبع الصلبان ..

و لو فتحنا الباب لألغينا علم الرياضيات !

لأن كل مسألة فيها صليب مزعوم ! ( جمع + )

ولكن ..هذا لا يجعلنا :

أولا : نستهزئ بتلك الطريقة التي طرح فيها الموضوع !

لأن صلاح النيات معتبر ..

فمن أراد أمرا نافعا و أخطأ في الفعل أو الأسلوب..

قدّرنا له إرادته للخير

و شجعناه عليها

و لم نوافقه على خطأه !

دون استهزاء أو سخرية .

فكيف إن كان معه بعض الحق ؟!

و قد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم

أنه في آخر الزمان ..

يشربون الخمر

يسمونه بغير اسمه !

و قد وقع و الله !

فهذا :ويسكي

بيرة

كحول

مشروب روحي...

الخ

و اليوم أيضا صاروا يرفعون الصليب ..

و يسمونه بغير اسمه !

أحد أبناء المسلمين ..

يفرح بفوز منتخب ( إنجلترا )

فيرفع علمها !

فتقول له :إيش قاعد ترفع ؟!

يقول : علم !

تقول :هذا صليب !

يقول :لا ..

هذا علم إنجلترا !

و تمر على فندق ..

فتراه رفع علم السويد عاليا على سارية !

إيش هذا ؟

يقول :فيه وفد سويدي يبي يزورنا

تقول :عشان كذا رافع الصليب !

يقول :أي صليب ؟!

قبل أقل من اسبوع و أنا طالع من المسجد..

شفت رجل مسلم يصلي السنة الراتبة للمغرب !

فتوقفت !

لأني وجدته يصلي

و الصليب على صدره !

كلمته بعد الصلاة ..

و كأنه انصفع على وجهه !

ما درى انه لابس صليب !

كان لابس قميص إنكليزي !

لا

..و صارت تعرض الصلبان ..

عيني عينك !

موقع رائع

قرأن فلاش

الأهلي والزمالك يحترقان.. ماذا تفعل؟

القاهرة - ماذا لو احترق النادي الأهلي، أو نادي الزمالك.. هل سيستمر الحريق 9 ساعات كما استمر حريق البرلمان المصري حتى فجر اليوم 20 أغسطس 2008، ويذهب الجميع للنوم غير مبالين ليسألوا في الصباح "طفوها ولا لسه؟"، أم سيتزاحم المصريون لإنقاذ ناديهم الذي يحبونه بدلا من التهكم على احتراق البرلمان -كما حدث أمس الثلاثاء- "لأنه أحرق جيوبهم بقوانين الغلاء والظلم"؟
ما هو رد فعلك لو كنت أهلاويا أو زملكاويا إذا احترق ناديك.. هل ستقف متفرجا متندرا ساخرا غير مبال، أم ستبادر -بحماسة أكبر- للمشاركة في إطفاء الحريق، ولا تنام إلا إذا اطمأننت على سلامة ما تحب وتثق وتضحي في سبيله؟

هل صحيح أن المواطن يستقبل احتراق أو تضرر مبنى حكومي مثل البرلمان، أو مجلس الوزراء، أو مصلحة الضرائب، أو حتى سجن، أو مقر شرطة بلا مبالاة، وربما بإطلاق النكات والسخرية تعبيرا عن الرضا الضمني؛ لأنه يعتبر في قرارة نفسه أن بعض هذه الأماكن مصدر شقائه وتكبيله بحزمه من القوانين التي تثقل كاهله، وتهدر كرامته وآدميته؟ وهل هذا مرض نفسي أم تنفيس طبيعي للغضب والكبت من السلطة؟
وهل يفعل المواطن الشيء نفسه لو كان ما يحترق أمامه، أو يتعرض للخطر منزله، أو مصدر رزقه، أو ناد يحبه أو "مترو" يستقله كل يوم في تنقلاته، أم يقتحم النيران ويشارك بفاعلية أكبر، بدل المشاهدة السلبية، وإطلاق النكات الساخرة من قبيل أن قرارات البرلمان التي أحرقت جيوب المصريين احترقت بدعوات الفقراء، وأن ما حدث استجابة ربانية لدعوات من اكتووا بنار قرارات البرلمان الذي تسيطر عليه الحكومة؟!
من نحاسب؟
وماذا بعد إطفاء الحريق وتجاوز الكارثة.. هل سيكون رد فعل الجماهير في الحالتين واحدا.. هل ستطالب مثلا بعزل مجلس إدارة ناديك الذي تشجعه؛ لأنه أهمل في توفير وسائل الأمان الصناعي لحماية النادي ومنشآته؟ وهل يمكنك أن تطالب بذات القصاص من المسئولين الحكوميين الذين تسبب إهمالهم في هذه الكارثة؟
هل ستطالب بمحاسبة المسئولين عن هذه الكارثة وتسأل أين ذهبت الأموال المخصصة للأمن الصناعي والتدريب وأجهزة الإطفاء أم تكتفي بالسخرية والتندر ومصمصة الشفاه بأن "الأموال التي ستخصص لإصلاح ما احترق وتحول لرماد سوف تحصلها الحكومة.. كده كده.. من جيوب مواطنيها، ولن يغرم الأثرياء شيئا، بل ربما يزدادون ثراء؛ لأن شركاتهم (شركات الوزراء وكبار المسئولين من رجال الأعمال) هي من ستتولى إعادة تشييد ما انهار واحترق.. وبأموال دافعي الضرائب البسطاء؟!".

تشرب بيبسى ؟؟؟

هل نجح الأمريكيون بالفعل في أن يضحكوا على 2 مليار مسلم وعربي وجعلوهم يشربون طوال السنين مشروباتهم الغازية المصنعة من أمعاء الخنزير ؟؟؟ سؤال يطرح نفسه بقوة ويحتاج إلى إجابة حيث أن مجمع البحوث الإسلامية أرسل عينات من المياه الغازية (البيبسي الكوكاكولا) لتحليل مادة البيبسين الأساسية في تركيبها لمعرفة تركيب تلك المياه الغازية المرة الأولى التي أثير فيها هذا الموضوع كان في الخمسينات حين تبنى الفتوى (أحمد حسين) التي صرح بها الشيخ (سيد قطب) حول تحريم البيبسي والكوكاكولا لأن مادة البيبسين تستخرج من أمعاء الخنزير وأدى ذلك إلى كساد اقتصادي هائل للشركة المنتجة وفرعها في مصر بعد إحجام الشعب عن الشراء.لكن الجديد اليوم هو طلب الدكتور / مصطفى الشكعة رئيس لجنة المتابعة بالمجلس الأعلى للبحوث تحليل عينة من زجاجات البيبسي ويقول د/ الشكعة أنه بغض النظر عن المطالبة بالمقاطعة للمنتجات الأمريكية والصهيونية فإن التحليل لعينات البيبسي في معامل خاصة ومتعددة مع ضمان سرية أسمائها حتى لا تتدخل يد الرشاوى والتسهيلات للعب بنتائج التحليل.وذكر د/ الشكعة أنه عاش في أمريكا 6 سنوات عرف خلالها أن مادة البيبسي تستخرج من أمعاء الخنزير لتساعد من يشربون المشروب على الهضم ويقول أحد المصادر الذي رفض ذكر اسمه إن من يقول أننا نصنع البيبسي في بلادنا العربية وفي مصر دفاعاً عن حقيقة زائفة هو بالتأكيد يخفي الحقيقة لأن المادة المكونة لمشروب البيبسي تأتي إلى الدول المصنعة على شكل عجائن خاصة في براميل محكمة الغلق من بلد المنشأ ولا يتم فتح هذه البراميل إلا عند توصيلها على خطوط الإنتاج بعد أن يتم ضخ المواد الأولية التي تحتويها هذه البراميل لتصل في النهاية بعد المعالجة اللازمة إلى الزجاجات التي تطرح في الأسواق وهي محكمة الغلق أيضاً وأستطيع أن أتحدى أي فرد يمكن أن يجزم بحقيقة المكونات الأساسية لمادة البيبسي.المثير في الموضوع أن شركة بيبسي العالمية اشترت عام 1964 خطوطإنتاج مشروب غازي آخر هو (ماونتن ديو) وتحمل إعلاناته شعار مشروب القوة (قوي قلبك ) مع ماونتن ديو وبالبحث في تاريخ صناعة هذا المشروب الذيتنتجه شركة Tip Corporation Of America نجد أن أول ما فعلته شركة بيبسي هو تغيير الشكل الخارجي للعلب والزجاجات التي تحوي مشروب ماونتن ديو وكان تصميم الزجاجة يعتمد على إحدى الشخصيات الكرتونية في ذلك الوقت وهو (هيل بيلي) وبجانبه صورة خنزير صغير ينظر لمحتويات الزجاجة المكتوبة فما كان من الشركة إلا أن حولت الخنزير الصغير إلى خنزير آخر يضع يده على فمه ضاحكاً وكان هذا تحت شعار (تغييرات الخنزير) لمشروب ماونتن ديو وبالدخول إلى الموقع الخاص بالشركة حالياً على الإنترنت والمترجم إلى اللغة العربية لبلدان الشرق الأوسط سنجد أن هذا الخنزير يختفي تماماً سواء من على شكل الزجاجة الرئيسي قبل شراء شركة بيبسي لها أو حتى على الشكل الخاص بالزجاجة عام 1965 وهو بعد التعديل الذي أجرته الشركة ما يطرح العديد من علامات الاستفهام المثيرة حول حقيقة هذا المشروب خاصة أن مشروب ماونتن ديو كان يعرف عند الأمريكيين بمشروب الخنزير ذو القدم المرفوعة ولا تتوقف الأعيب عند هذا الحد فيما يتعلق بتصدير مواد غذائية تحتوي على شحوم ودهون الخنزير فلقد لإنتاج اللبان على استفسار Wrigleys اعترفت شركة ريجيلز مرسل من قبل دينيس يونج من نفس الشركة للرد على أحد العملاء بخصوص احتواء لبان أبو سهم كما هو معروف في البلاد العربية على شحوم مستخرجة من الخنزير فكان رد الشركة مؤكداً أنها تستخدم ملينات حيوانية (شحم الخنزير) في صناعة اللبان الخاص بها وهو ما يتعارض مع استخدامات المسلمين ولكن الشركة تأسف لذلك لأن هذا هو الواقع بل وأكد مسئول شئون المستهلك صراحة في رده قائلاً إنه ليس حلالاً على كل الأحوال.ولنا أن نذكر أن أمعاء الخنزير التي يستخرج منها الملين الحيواني و مادة البيبسي تحتوي على العديد من المواد المسرطنة التي تساعد على انتشار سرطان القولون والمستقيم والبروستاتا والرحم والمرارة والثدي والبنكرياس؟ وإذا كان البيبسي هو المشروب المفضل لدى الكثيرين فإن الهنود استخدموه لمحاربة آفات المحاصيل الزراعية لأنه أرخص بكثير عن المنتجات الكيميائية لكبريات شركات المبيدات الحشرية.وأعلن دكتور / مصطفى الشكعة أنه سيخوض حرباً شرسة عند إعلان نتيجة التحاليل في بيان رسمي صادر عن مجمع البحوث الإسلامية مؤكداً أنه إذا ثبت أن تحاليل الزجاجات غير متطابقة مع الحقيقة سيطلب رسمياً أخذ عينة من براميل العجينة القادمة من أمريكا رأساً خاصة أن البرميل الواحد ينتج ما يقارب من 10 آلاف زجاجة مما قد لا يظهر مادة البيبسي مع هذا الكم الهائل من الإنتاج وهو بالطبع ما سيقابل بالرفض من الشركة المنتجة وهنا ستكون المعركة الحقيقية لإثبات حقيقة ما يشربه المسلمون طوال السنوات الماضية.فكلمة بيبسي المختصرة هي نفس العبارة التي ترجمها هو PEPSI Pay Every Pense to Save Israil ادفع كل فلس لتحمي إسرائيل.وهناك نقطة هامة .. إذا كان هذا أحد المكائد المخفية المدبرة للمسلمين على مستوى المشروبات الغازية فما بالنا بالمنتجات الأخرى؟؟ أو الأفكار التي يبثونها في الأفلام مثلا؟؟أسأل الله أن يفيق المسلمون ويتعرفوا عدوهم جيدا ثم يعدوا له ما استطاعوا من قوة ومن رباط الخيل.أخوتي في الله : واجباتكم تجاه دينكم وأمتكم الإسلامية؛ من واجبنا أن :1- نرسله إلى كل شخص نعرفه.2- و إلى المواقع العربية و الإسلامية.3- و أن نقوم بحملة واسعة جدا ننشرها في كل مكان (أقارب – أصدقاء – جيران كل الأشخاص الذين نعرفهم)

صور عارية

السلام عليكم

صــور عــاريــة !!

الصورة الأولى:تتعرى المساجد ... عندما تختفي الصفوف بها ,,

الصورة الثانية:تتعرى وجوه الرجال ... عندما تختفي اللحية ,,

الصورة الثالثة:تتعرى الاشجار ... عندما تتساقط الاوراق ,,

الصورة الرابعة:تتعرى قلوب النساء ... عندما تتوقف عن منح الحب ,,

الصورة الخامسة:تتعرى السماء ... عندما تتلاشى السحب ,,

الصورة السادسة:تتعرى الثياب ... عندما يموت لابسها ,,

الصورة السابعة:تتعرى الاماكن ... عندما تغيب عنها وجوه احبابنا ,,

الصورة الثامنة:تتعرى شوارعنا ... عندما يكثر بها الاطفال المتسولون ,,

الصورة التاسعة:تتعرى وجوه الجميلات ... عندما يتمدد عليها المكياج ,,

الصورةالعاشرة:واخيرا ..

تتعرى المواضيع ... عندما تختفي عنها الردود ,,

وصورة إضافية:-

تتعرى المرأة عندما تفقد عقلها او حيائها،

ويتعرى الرجل عندما يتخلى عن المسؤولية ,,,,,,,,,,,

كلمات من نور لآبراهيم بن أدهم

أربعة أشياء تُمرض الجسم

الكلام الكثير * النوم الكثير * والأكل الكثير *الجماع الكثير

وأربعة تهدم البدن

الهم * والحزن * والجوع * والسهر

وأربعة تيبّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته

الكذب * والوقاحة * والكثرة السؤال عن غير علم * وكثرة الفجور

وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته

التقوى * والوفاء * والكرم * والمروءة

وأربعة تجلب الرزق

قيام الليل * وكثرة الاستغفار بالأسحار * وتعاهد الصدقة * والذكر أول النهار وآخرة

وأربعة تمنع الرزق

نوم الصبحة * وقلة الصلاة * والكسل * والخيانة

يقول صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو اية

وقد تكون بارسالك هذه الرساله لغيرك قد بلغت آيه تقف لك شفيعةً يوم القيامه

اعلم أن الله يراك

من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة حطت خطاياه

إن كانت مثل زبد البحر ( متفق عليه)

من قال سبحــــان الله وبحمده

.غرست له به نخلة في الجنة.

من قال سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

ثلاث مرات

اللهم أغفر لقارئها

من قال ( لآ إله إلآ إنت سبحانك إني كنت من الظالمين )

و هو في شده فرج الله عنه ...

كما فرج عن يونس عليه السلآم

عندما قال هذه الكلمات في بطن الحوت

قال الحكيم

سُئِل حكيم : من أسوأ الناس حالاً؟قال : من قويت شهوته .. وبعدت همته.. وقصرت حياته .. وضاقت بصيرته *****سُئِل حكيم : بم ينتقم الإنسان من عدوه.....؟ فقال : بإصلاح نفسه *****سُئِل حكيم : ما السخاء ...... ؟ فقال : أن تكون بمالك متبرعاً، ومن مال غيرك متورعاً .*****سُئِل حكيم : كيف أعرف صديقي المخلص .....؟فقال : أمنعه ..وأطلبه..فإن أعطاك ..فذاك هو ,..وإن منعك..فالله المستعان! *****قيل لحكيم :ماذا تشتهي .....؟فقال : عافية يوم ! فقيل له : ألست في العافية سائر الأيام ...؟ فقال :العافية أن يمر يوم بلا.. ذنب. *****قال حكيم : الرجال أربعة : جواد و بخيل و مسرف و مقتصد فالجواد : من أعطى نصيب دنياه لنصيبه من آخرته.والبخيل : هو..الذي لا يعطي واحداً منهما نصيبه.والمسرف : هو الذي يجمعهما لدنياه.والمقتصد: هو الذي يعطي كل واحده منهما نصيبه*****قال حكيم : أربعة حسن ولكن أربعة أحسن ! الحياء من الرجال..حسن، ولكنه من النساء..أحسن .والعدل من كل انسان..حسن، ولكنه من القضاء والامراء..أحسن .والتوبة من الشيخ ..حسن، ولكنها من الشباب..أحسن .والجود من الأغنياء..حسن.. ولكنه من الفقراء..أحسن .*****قال حكيم : إذا سألت كريماً .... فدعه يفكر....فإنه لا يفكر إلا في خير. وإذا سألت لئيماً.. فعجله.. لئلا يشير عليه طبعه ..أن لا يفعل ! *****قيل لحكيم : الأغنياء أفضل أم العلماء ...... ؟ فقال : العلماء أفضل . فقيل له : فما بال العلماء يأتون أبواب الأغنياء . ولا نرى الأغنياء يأتون أبواب العلماء..؟ فقال : لأن العلماء عرفوا فضل المال ، والأغنياء لم يعرفوا فضل العلم! *****قال حكيم : الناس في الخير أربعة : فمنهم من يفعله .. ابتداء، ومنهم من يفعله .. إقتداء . ومنهم من يتركه .. حرماناً ، ومنهم من يتركه .. استحساناً .فمن يفعله ابتداء ....... كريم!ومن يفعله اقتداء ....... حكيم !ومن يتركه استحساناً ...... غبي!ومن يتركه حرماناً ........ شقي !

تعويضات بمليوني دولار لألف معتقل إسلامي سابق بمصر

أعلن مسؤول في وزارة الداخلية المصرية الأحد أن مصر وافقت على دفع تعويضات بما يقارب مليوني دولار لألف معتقل إسلامي سابق ظلوا داخل زنزانات السجون المصرية دون محاكمة أو بقوا خلف قضبانها رغم صدور أوامر بإخلاء سبيلهم.
وقال المسؤول لوكالة الأنباء الفرنسية إن "وزير الداخلية حبيب العادلي وافق على دفع 10 ملايين جنيه (1.87 مليون دولار) إلى نحو 1000 من أعضاء الجماعة الإسلامية ربحوا شكاوى قضائية رفعوها على الوزارة".
وبين المتحدث أن الإسلاميين رفعوا دعاوى قضائية ضد وزارة الداخلية بتهمة اعتقال أشخاص دون محاكمة أو إبقائهم في السجن رغم صدور أمر بإخلاء السبيل في التسعينيات.
في المقابل اعتبر محامو الإسلاميين مبلغ التعويض غير كاف مطالبين برفعه إلى 25 مليون جنيه (4.7 ملايين دولار)، حسب ما أوردته صحيفة "المصري اليوم" المستقلة في عددها الصادر اليوم, وذكرت أن الوزارة رفضت دفع تعويضات لآلاف السجناء الآخرين السابقين.
وأطلقت السلطات المصرية حملة اعتقالات في صفوف الإسلاميين بعد سلسلة هجمات وقعت في الثمانينيات والتسعينيات.
ومنذ اغتيال ناشطين إسلاميين الرئيس الراحل أنور السادات في الثمانينيات, لا تزال حالة الطوارئ التي أعلنت إثرها قائمة حتى الساعة

فككوا قنبلة الموقوفين الإسلاميين قبل أن تنفجر

على وقع الصراعات المتأججة بين السنة والشيعة في العراق، ووجود خطاب سياسي ديني يشير الى وجود مخططات لاستهداف السنة في ايران والخليج، تنامى شعور لدى كثير من الشباب السني في لبنان بأن طائفتهم هي أيضاً مستهدفة، وقد تعزز هذا الشعور بعد أحداث بيروت التي سيطر فيها حزب الله عسكرياً على العاصمة الأمر الذي ساعد الخطاب الإسلامي المتشدد على الإنتشار في الشارع السني، وبدأ التحسر علناً عند بعض الإسلاميين عن التخلي عن "فتح الإسلام" الذي صرح قادته بأن وجودهم في لبنان هو لحماية الطائفة السنية في لبنان من تكرار السيناريو العراقي فيه. هذا إذا استبعدنا التقارير التي تتحدث عن محاولة "القاعدة" ايجاد بيئة خصبة لها في عدة أماكن من لبنان، مستغلة الحالة التي يمر بها البلد على كافة المستويات.

الخطير في الأمر هو أن الطقم السياسي الحاكم في لبنان لا يعطي هذه المسألة حقها من الخطورة التي تحملها، بل على العكس يتغاضى عن معالجة أمور غير سوية تشكل تربة خصبة وأساسية في انضاج هذا الفكر وتجذره في الشارع اللبناني.ولعل من أفضل الأمثلة على ذلك هو الغليان السياسي القائم الآن بين الحركات الإسلامية وبعض الشخصيات السياسية السنية من التعاطي غير السوي في ملف موقوفي "فتح الإسلام" و"القاعدة" والذي مضى على وجوده نحو سنتين. بل إن ما يعزز سوء النية ويبررها لدى هؤلاء هو أنه في كل مرّة يحاول فيه أهالي المعتقلين تنفيذ اعتصامات لإبراز قضية أبنائهم تفتعل مشاكل أمنية هنا وهناك تحول دون ذلك ، فقبل عشرة أيام وعندما كان أهالي المعتقلين من الإسلاميين الذين لم تجر محاكمتهم يحضرون لإعتصامات في ساحات طرابلس للضغط على المعنيين لتحريك الملف انطلقت الإشتباكات بين جبل محسن وباب التبانة وتعذر الإعتصام . الأمر نفسه كاد يتكرر قبل تنفيذ الاعتصام الثاني حين حاول مجهولون القاء عدد من القنابل في شارع سوريا الفاصل بين باب التبانة وجبل محسن لولا أن كان الجيش والقوى الأمنية بالمرصاد، وهو ما طرح تساؤلاً مشروعاً حول ما إذا كانت جهات ما تقف خلفه لا سيما ان ما يحدث في طرابلس له خصوصية مختلفة حيث إن توتر الأوضاع بين جبل محسن والتبانة هو اعادة لرسم خطوط التماس التي كانت في الثمانينيات مع ما تحمله من أثر لدى أهل السنة حيث استثمر الجيش السوري منطقة بعل محسن الموالية له لينقض على المدينة إثناء مقاتلته "ياسر عرفات" ثم محاولته القضاء على حركة التوحيد الإسلامي في الثمانينات موقعاً مجازر بحق أهلها . لقد تحولت قضية هؤلاء المعتقلين الى قضية طائفة بكاملها، وبدأت الجهات السياسية قبل الإسلامية ترى مبرراً للحديث عن ذلك حيث ان الشعور العام الآن بين السنة هو ما جسده حزب التحرير الإسلامي ببيانه من أن ما يحدث هو كيل بمكيالين حيث "عشرات الشبان يُحتجزون منذ سنة ونصف دونما أي اعتداء على أحد من الناس. وجُلُّ ما يوجه إليهم من تهم هو أنهم اقتنوا أسلحة فردية في بيوتهم، بغية القتال في العراق ضد العدو المحتل، أو الدفاع عن أنفسهم وأهليهم في حال تعرّضهم للاعتداء. ولم يُتهموا بطلقة رصاص واحدة، في الوقت الذي نزل فيه مقاتلو الفتن الطائفية إلى شوارع بيروت والجبل وطرابلس بأسلحتهم الثقيلة وصواريخهم وقَتلوا وجَرحوا ودَمّروا وشرَّدوا وأرعبوا دون أن يفتح تحقيق قضائي واحد في حق أيّ منهم. لماذا؟ بكل بساطة لأن هؤلاء المقاتلين ينتمون إلى الزعامات الطائفية التي تمنحهم الحصانة مهما عظمت جريمتهم". الأمر نفسه عكسه مؤسس التيار السلفي في لبنان الشيخ داعي الإسلام الشهال بقوله : "نحن ابناء الطائفة السنية نشعر بالظلم الذي مورس بحقنا عشرات السنين فقد آن الاوان لنرفع هذا الظلم والغبن عن ابنائنا ونطالب المسؤولين بالارتقاء الى مستوى المسؤولية الحقة وان لا يميزوا بين ابناء البلد الواحد، لان لبنان يسع الجميع ولكن لا يسع احدا ان لم يسع ابناءنا".ولم يقتصر الحال على التحريرين والسلفيين بل تعدى الأمر الى الحركات التي توصف بالمعتدلة سياسياً مثل "الجماعة الإسلامية" التي صرحت على لسان مسؤولها السياسي في الجنوب بسام حمود الذي طالب بمحاكمات عادلة للموقوفين، متخوفاً من أن يكون هناك قرار سياسي ما، في مكان ما، لدى طرف سياسي ما، يرفض انهاء هذه القضية حتى اجراء معادلة معينة، ومتسائلاً: "لماذا عندما نتكلم يسيسون كلامنا ويتهموننا بالطائفية وبالمذهبية؟ لن نقبل بعد اليوم بأن يتم التعامل معنا على اساس اننا من الطبقة الثانية أو الثالثة. اذا كان هناك من يفكر ان هؤلاء الأبرياء سيبقون في السجون الى ان تتم مقايضة أخرى مع هؤلاء العملاء فنحن لن نرضى بذلك أبدا. لا زالت الطائفة السنية في لبنان تشعر بالغبن والاضطهاد. لقد بلغ الامر بأن يخرج عدد من السياسين غير الإسلاميين لتبني القضية ومنهم تيار المستقبل الذي صرح نائبه مصطفى علوش خلال الإعتصام قائلاً : "لا يمكن السكوت عن واقع وجود 330 معتقلا فيهم المريض والعاجز لا يزالون ينتظرون بت مصائرهم في السجون مع ان الاغلبية العظمى منهم قضت فترات تفوق ما يمكن ان تحكم به والعشرات منهم استحقوا اخلاء السبيل ومع ذلك فهم ما زالوا معتقلين بشكل اعتباطي، هذا اضافة الى ما بلغنا عن وسائل سحب الاعترافات بشكل خارج عن القانون وعن المبادئ الانسانية العامة".الحق هو أن إغلاق ملفات الموقوفين الأبرياء من خلال الافراج عنهم، من شأنه أن ينزع فتائل التفجير، وإلاّ فإن الأمور ستتجه لما هو أسوء بكثير والتي عكس مضونها الشيخ وليد عمرية بكلمتة باسم اهالي المعتقلين في طرابلس واعداً المعتقلين بعدم التخلي عن قضيتهم "ونقول لهم اما نحن وأنتم خارج المعتقل أو نحن وأنتم داخل المعتقل او تحت التراب".*نقلا عن جريدة "المستقبل" اللبنانية