السادات..عاشق الصورة .. كتاب جديد يضم ٧٠٠ صورة نادرة أهمها جيهان السادات بـ«الجلابية الفلاحى».. والسادات وابنه على «قهوة بلدى»


«عاشق الصور»

هكذا يمكننا وبمنتهى البساطة أن نطلق على الرئيس السادات، كان الرجل مولعاً بالتصوير- تصوير نفسه- عاشقاً للوقوف بخيلاء أمام عدسات المصورين، اهتم الرئيس الراحل بشدة بالصورة ولعب بها لعبة السياسة، استغل الرجل الفوتوغرافيا لإرسال رسائل خاصة لكل من حوله، عندما ظهر الرئيس بملابسه الداخلية على أغلفة المجلات غضبت زوجته ولامته، لكنه كان الأكثر سعادة بتلك الصور،

ورغم مئات الصور التى التقطت للسادات والتى وزعها أحياناً بنفسه، فإن كتابا صدر مؤخراً عن مكتبة الإسكندرية فاجأنا بعدد من الصور التى لم تنشر من قبل، وكان الجميع يظن أن السادات نشر كل صوره بنفسه، الكتاب الذى حمل اسم «السادات رئيساً سجل وثائقى مصور» صدر ضمن مشروع توثيق مصر وتضمن مجموعة نادرة من الصور بلغت حوالى ٧٠٠ صورة، بعضها لم ينشر من قبل، ومن أشهرها صورة نادرة للسيدة جيهان السادات ترتدى زى فلاحة،

فضلاً عن صور نادرة للسادات يداعب كلبه، وهى الصورة التى التقطها مصور السادات فاروق إبراهيم، وطلب منه الرئيس وقتها عدم نشرها فى مصر، حيث لا يجب هدم فكرة الرئيس المؤمن أمام المصريين الذين يعتبرون الكلب نجساً، وطالبه بنشرها فى الصحف الأمريكية التى تحب أن يكون لرئيسها كلب تتابع أخباره عن كثب،

ومن ضمن الصور مجموعة نادرة للرئيس السادات مع نجله جمال على مقهى بلدى فى برج العرب هذا غير صور شتى لأبناء السادات وأحفاده من زوجته جيهان فى مراحل مختلفة، فضلاً عن سلسلة من الصور النادرة للرئيس الراحل فى حرب أكتوبر فى غرفة عمليات القوات المسلحة فضلاً عن صور نادرة له مع الرئيس مبارك

وفى الوقت الذى احتفت به أسرة السادات بالكتاب الجديد الذى أمدت جيهان السادات مكتبة الإسكندرية بمعظم صوره، فإن بنات السادات من زوجته «إقبال ماضى» غضبن من الكتاب الذى تجاهل وجودهن، ولم يعرض أيا من صورهن ضمن الـ ٧٠٠ صورة النادرة التى تضمنها الكتاب للسادات فى مراحل رئاسته المختلفة،




وقالت كاميليا السادات صغرى بنات الرئيس الراحل من زوجته إقبال ماضى، إن الكتاب بالفعل محترم، وواضح أن به جهداً مبذولاً بشكل جيد من حيث الطباعة والجودة لكن هناك أخطاء وثائقية أخلت بهذا المجلد الفاخر، فقد فوجئت بأن الكتاب الذى عرض جزءاً من الحياة الخاصة لوالدى الرئيس الراحل ولم يكتف بتوثيق مراحل رئاسته تجاهل تماماً وجودنا كبنات له واستبعدنا وابناءنا من هذا الكتاب الوثائقى المهم الذى يؤرخ بصورة جيدة لفترة رئاسة أبى،

وتضيف كاميليا: ما أحزننى أن هذا الكتاب الذى كنت أنتظره ليكون وثيقة تاريخية لأبنائنا وأحفادنا خلا تماماً من جزء أعتقد أنه مهم من حياة أبى ولا أدرى ماذا سنقول لأحفادنا عندما نقدم لهم هذه الوثيقة هل سقطنا سهواً من تاريخ أبى!

وتقول كاميليا بعيداً عن عدم وجودنا أو وجود صور لنا فقد فاجأنى أيضاً عدم وجود أى صور لجدى وجدتى فى هذا الكتاب رغم أنه تضمن توثيقاً كاملاً لجنازة جدى، ولم يتضمن أى صورة له أو لجدتى كذلك أخوة السادات وأشقاؤه أيضاً لم نجد لهم أثراً بالشكل الكافى فى هذا الكتاب، لكن ورغم كل ذلك فإنى أشكر القائمين على هذا المشروع، وأتمنى أن يتم إصلاح تلك الأخطاء فى المستقبل.

من جهته قال الدكتور خالد عزب، المعد الأساسى للكتاب، إن هذا العمل استغرق منا حوالى ٣ سنوات وهو جزء من مشروع توثيق مصر، وحول اعتراضات بنات السادات على تجاهلهن وعدم نشر أى صور لهن فى هذا الكتاب.

قال عزب: أعتقد أنهن موجودات، وهناك عدة صور لهن، صحيح هى قليلة لكن ذلك لم يكن عن عمد مطلقاً، فقد كانت هناك عدة معايير لنشر الصور فى هذا الكتاب أهمها درجة جودة ووضوح الصور، وقد التقينا بأفراد من أسرة الرئيس الراحل لجمع مادته، وكان منهم رقية كبرى بنات السادات وقد أمدتنا بعدد قليل من الصور نشرنا ما يمكن نشره طبقاً لمستوى جودة الصور،




وأكد عزب أننا نكن كل التقدير والاحترام لبنات الرئيس الراحل وإن كان حدث أى خطأ فهو بالتأكيد غير مقصود ولكن معايير نشر الصور هى من حكمتنا ثم إن كل هذه الصور وأكثر موجودة على موقع السادات التابع للمكتبة، وهنا الكثير من الصور لهم، إذا لا يوجد أى عمد أو قصد فى تجاهلهم.

وأضاف عزب أنه يعد الآن للجزء الثانى من مشروع توثيق السادات وسيكون الكتاب الثانى عن حياة السادات كلها من مولده لوفاته وحول سبب تأخير إصدار كتاب شامل عن السادات والبدء فى توثيق مرحلة الرئاسة فقط، قال عزب أننا كنا مهتمين بالبدء بالمرحلة الأهم من حياة السادات وهى مرحلة الرئاسة، وسوف نكمل حياته كلها بعد ذلك.

قوات الاحتلال تقتحم «الأقصى» وتقصف المصلين بقنابل الغاز والرصاص المطاطى إثر تصديهم لمتطرفين يهود


قتحمت الشرطة الإسرائيلية، صباح أمس، باحة المسجد الأقصى فى القدس القديمة، حيث وقعت تصادمات بينها وبين المصلين الفلسطينيين الذين ثاروا احتجاجا على استخدام العنف من قبل القوات الإسرائيلية مما أسفر عن إصابة ٣٠ مصليا، بالإضافة إلى اعتقال ١٢ آخرين، وذلك قبل عودة الهدوء فى وقت لاحق إثر اتصالات مصرية وأردنية.
وأوضح الفلسطينيون فى القدس أن القوات الإسرائيلية اقتحمت باحة الأقصى من جميع أبوابها، مشيرة إلى أن مواجهات عنيفة دارت بين المقدسيين وقوات الاحتلال فى حى الجالية الأفريقية فى القدس، كما قام الفلسطينيون بتحطيم كاميرات المراقبة الإسرائيلية المنتشرة هناك، وأشعلوا النيران فى مداخل الحى لمنع الشرطة الإسرائيلية من التقدم.
وصرح الشيخ محمد حسين مفتى القدس بأن الشرطة الإسرائيلية اقتحمت ساحات المسجد وتعتدى بالضرب على كل من فيه من رجال ونساء وأطفال، مضيفاً أن الشرطة الإسرائيلية حاصرت المسجد وحاولت مساندة المستوطنين المتطرفين فى محاولاتهم اقتحام المسجد، وأنها استخدمت قنابل الغاز والرصاص المطاطى فى مواجهة المصلين.
ودعا حسين إلى تحرك عربى وإسلامى وتدخل المجتمع الدولى بهيئاته ومنظماته المعنية لوقف هذه الانتهاكات بحق المقدسات وروادها، مشيرا إلى أن تلك الاعتداءات التى يمارسها المستوطنون تجرى فى إطار منظم ومخطط له سلفا، وإن دل ذلك على شىء فإنما يدل على مستوى العنجهية والاستهتار والتطرف الذى بلغه الاحتلال فى فلسطين.
وحمل محافظ القدس عدنان الحسينى الجانب الإسرائيلى مسؤولية التصعيد فى القدس وقال: «إسرائيل تتحمل كامل المسؤولية عما يجرى فى المسجد الأقصى».
ومن جهته، قال الناطق الرسمى باسم وزارة الخارجية إن الوزير أحمد أبوالغيط كلف السفير المصرى فى تل أبيب بإجراء اتصالات عاجلة مع المسؤولين الإسرائيليين نجحت فى منع تفاقم الأوضاع إثر اقتحام القوات الإسرائيلية حرم المسجد الأقصى اليوم، مضيفا أن السفير المصرى أعرب عن انزعاجه الشديد من الخطوات الإسرائيلية.
وأوضحت الإذاعة العامة الإسرائيلية إن عناصر من الشرطة تعرضوا للرشق بالحجارة من قبل متظاهرين قاموا أيضا برش الزيت على الأرض لكى يوقعوهم أرضاً موضحة أنه تم توقيف ١٢ شخصا.
وتابعت مصادر الشرطة أنه أثر هذه الحوادث أغلقت الشرطة مدخل الحرم القدسى، الذى كان قد فُتح بشكل اعتيادى قبل فترة قصيرة أمام المصلين المسلمين والزوار غير المسلمين.
ومن جانبه، قال الناطق باسم الشرطة الإسرائيلية ميكى روزنفيلد إن هناك دعوات فى صفوف الفلسطينيين والعرب الاسرائيليين للمجىء والتظاهر دفاعاً كما يقال عن «جبل الهيكل» (التسمية الإسرائيلية للحرم القدسى) ولذلك قمنا بتعزيز الدوريات فى المدينة القديمة لتجنب أى إخلال بالأمن».
وأفاد شهود عيان أن مروحية تابعة للشرطة كانت تحلق فوق مدينة القدس القديمة. وذكرت الإذاعة العامة الإسرائيلية وإذاعة الجيش أن هذا الانتشار للشرطة تم إثر التوتر الناجم عن تنظيم اجتماع فى القدس خلال النهار لمنظمة «الدفاع عن حقوق الإنسان فى جبل الهيكل»، وهى منظمة يمينية متطرفة نالت دعم حاخامات ونواب من اليمين المتطرف وحددت هدفها فى إقناع اليهود بالتجمع بكثافة فى الحرم القدسى.
وعلى صعيد متصل، حذرت الرئاسة الفلسطينية من تداعيات اقتحام إسرائيل لساحات المسجد الأقصى ودعت المجتمع الدولى إلى الضغط على الحكومة الإسرائيلية لوقف هذه الإجراءات، وقالت: «نحذر من التداعيات الخطيرة التى تحدث فى المسجد الأقصى المبارك ونطالب الحكومة الإسرائيلية بالكف عن إطلاق العنان للجنود والمتطرفين اليهود لانتهاك حرمة المقدسات،
استنكر الدكتور محمد سيد طنطاوى، شيخ الأزهر الشريف، اقتحام القوات الإسرائيلية المسجد الأقصى، ووصف هذا العمل بأنه جريمة لا تغتفر وتخالف كل المواثيق والأعراف الدولية، وتقوض أى جهود لتحقيق الأمن والسلام فى المنطقة، مناشداً المسلمين تقديم كل أشكال العون والمساعدة للفلسطينيين لتعزيز صمودهم.
وعلى الصعيد نفسه، حذر عمرو موسى، الأمين العام لجامعة الدول العربية، من التداعيات الخطيرة لعملية الاقتحام التى قامت بها قوات الاحتلال الإسرائيلى لساحات المسجد الأقصى، مطالباً مجلس الأمن الدولى بالتدخل الفورى لوقف الاعتداءات الإسرائيلية على المسجد الأقصى وتحميل إسرائيل مسؤولية تصعيد الموقف.

مقطتفات

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

مقطتفات يشرق معها قطفها وجني ثمارها
ألأمل والرضا..

أنقلها لكم..

قال الغزالي :

إذا رأيت الله يحبس عنك الدنيا ويكثر عليك الشدائد والبلوى ..
فاعلم أنك عزيز عنده .. وأنك عنده بمكان ..
وأنه يسلك بك طريق أوليائه وأصفيائه .. وأنه .. يراك ..
أما تسمع قوله تعالى .. (( واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا )) ..00000
إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها .. لتفوز بالسباق ..
فلا تكن الخيل أفطن منك .. !
فإنما الأعمال بالخواتيم ..
00000
قال أحد السلف :

( المخلص : الذي يستر طاعاته كما يستر عيوبه ) ..
00000
جسمي على البرد لا يقوى .. ولا على شدة الحرارة ..
فكيف يقوى على حميم .. وقودها الناس والحجارة ؟؟ ..
" الامام الشافعي " ..
ما رأيك لو تفعل أحدها غدا ..
..الدعاء في جوف الليل
.. هدية بسيطة لأحد الوالدين
.. صلة قريب لم تره منذ أشهر
.. التسامح مع انسان غاضب منك
.. نصيحة أخوية ودية لإنسان عاص
.. رسم بسمة على شفة يتيم
.. صدقة لا تخبر بها أحد
.. قراءة سورة البقرة
.. صلاة الضحى
00000
قال ابن تيميه :

" والاستغفار أكبر الحسنات وبابه واسع .. فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله أو حاله أو
رزقه أو تقلب قلبه .. فعليه بالتوحيد والاستغفار .. ففيهما الشفاء إذا كان بصدق وإخلاص "
00000
قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله - :

" أفضل الدعاء .. اللهم إني أسألك الأنس بقربك "
يتحقق لمؤمن فيها أربع ..
1. عز من غير عشيرة 2. علم من غير طلب
2. غنى من غير مال 4. انس من غير جماعه
فاحرص على هذه الدعوة لك ..
00000
يقول الشيطان عجبا من بني آدم ..
يحبون الله ويعصوه .. ويكرهوني ولا يعصوني ..
فاسأل الله الكريم أن يجعلنا ممن نحبه ولا نعصيه ..
00000
دنيا مسألة حسابية ..
خذ من اليوم عبرة .. ومن الغد خبرة ..
اطرح عليهم التعب والشقاء .. واجمع عليهم الحب والوفاء ..
" وتوكل على رب الأرض والسماء "
00000قال أحد السلف ..
إن الله ضمن لك الرزق فلا تقلق .. ولم يضمن لك الجنة فلا تفتر ..
واعلم أن الناجين قلة .. وأن زيف الدنيا زائل .. وأن كل نعمة دون الجنة فانية ..
وكل بلاء دون النار عافية ..
فقف محاسبا لنفسك قبل فوات الأوان
00000
يقول أحد السلف ..

إذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب أعمالهم .. لم يروا ثوابا أفضل من ذكر الله تعالى ..
فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون : ماكان شيء أيسر علينا من الذكر ..
فاللهم ارزقنا ألسنة رطبة بذكرك وشكرك ..
آمين ..
00000
كن صديقا للحياة .. واجعل الايمان راية ..
وامض حرا في ثبات .. إنها كل الحكاية ..
وابتسم للدهر دوما .. إن يكن حلوا ومرا ..
والتقل إن ذقت هما ..
" إن بعد العسر يسرا "
00000قولي دائما ..
اللهم اشغلني بما خلقتني له ..
ولا تشغلني بما خلقته لي ..
00000
القرآن بحر .. ليس له ساحل ولا قاع .. ولا سطح يرتمي عليه شعاع ..
بحر .. لكنه أعذب من كل نهر .. صخوره لؤلؤ ومرجان .. نسيمه ..
أحلى عبير من شذى الريحان ..
فاللهم اجعلنا من أهل القرآن ..
00000
لما كبر خالد بن الوليد ..

أخذ المصحف .. وبكى وقال .. " شغلنا عنك الجهاد " ..
فكيف و نحن الآن .. مالذي شغلنا عنه ...
غير الدنيا وحطامها ..
فاللهم اجعلنا من أهل القرآن وخاصته يارب ..
00000
تبسم ..
فإن هناك من ..
يحبك .. يعتني بك .. يحميك .. ينصرك .. يسمعك .. يراك ..
هو الرحمن ..

ظاهرة العنترة

مع تفردنا نحن العرب بظاهرة التعنتر ... مشتقة من جدنا الكبير عنترة ... هذه الظاهرة تجعلنا نتعنتر على بعضنا البعض .. اونتخذ مواقف عنترية .... لا لشىء الا لاثبات الوجود
او الاحساس بالرجولة والقيمة
من هذه الامور التى تعنتر فيها احد رجال الدين .. مسألة النقاب
فأثناء زيارة شيخ الازهر لاحدى المدارس الاعدادية .. وجد طفلة صغيرة فى الصف الثانى الاعدادى ترتدى النقاب فى الفصل
فما كان من فضيلته الا انه تعنتر عليها .. وامرها بخلع النقاب .. وحين حاورته الطفلة الصغيرة .. بأنها لاترتدى النقاب فى الفصل .. حيث ان زميلاتها تلميذات مثلها
وانها انما ارتدته حين علمت بمقدمه مع الوفد المرافق له وكلهم رجال اجانب عنها ... واذا بشيخ الازهر .. اكبر رأس دينى فى مصر ... المعلم والعالم الكبير
ينهر الفتاة قائلا ( انا افهم فى الدين احسن منك ومن اللى خلفوكى ) بسم الله ما شاء الله على الخطاب الدينى الذى يتفوه به شيخنا الجليل
وحين خلعت الفتاة .... الطفلة .... النقاب تنفيذا لاوامر سيادته ... فأذا به يتعنتر عليها للمرة الثانية وينسى نفسه انه امام طفلة من سن اصغر احفاده
ويقول لها ... امال لو كنتى حلوة كنتى عملتى ايه ....
واليوم يجتمع المجلس الاعلى للازهر ويتعنتر هو الاخر ... ويصدر قرارا ... بحظر لبس النقاب فى جميع المعاهد والكليات والمدن الجامعية الازهرية
.... انك حين تتحدث مع احد هؤلاء المتعنترين عن العرى وشواطىء العرى فى مارينا ومراقيا ... يجيبونك بأن هذه حرية شخصية وكل طائره فى عنقه
ولكن حين يذكر امامهم النقاب .. فأنهم يرونه مفسد للمجتمع والقيم ويستغله اصحاب النفوس الضعيفة ..
ماشاء الله على المنطق المقلوب ... حقا انه منطق العناترة ... الامثلة كثيرة على تلك العنتريات التى لا تجد الا دين الاسلام وتتعنتر عليه
بالامس خرجت كل الصحف الاجنبية والاحزاب العلمانية فى اوروبا وامريكا تشيد بموقف عنترة .. وبدأت الاستعداد للانقضاض على المسلمات المحجبات والمنقبات فى اوروبا
ولماذا لا تتعنتر هى الاخرى ...
ومنذ يومين خرج علينا العالم الكبير والحاصل على جائزة الدولة ... والتى حولها مليون علامة استفهام ... انه الدكاترة سيد القمنى
عفوا سيد القمئى ... فهو قمىء حتى اخمص قدميه ... خرج علينا فى البى بى سى ... صوت وصورة ومقالة
بأنه لا يرحب بأن يكون تحت اى حكم اسلامى ... بل ويدعو الى الغاء المادة الثانية من الدستور المصرى التى تنص على ان الشريعة الاسلامية المصدر الرئيسى للتشريع
ومثله خرجت الينا العجوز المهترئة نوال السعداوى بهجومها على الاسلام والمسلمين وتأويلاتها او قل وهذيانها
ومثلهم ابدعت وتألقت الجريئة بل ( الداعرة ) ايناس الدغيدى فى رمضان فى عرض مجونها وقذارتها ودعارتها العلني
ومثلهم ادلى ساويرس النصرانى بدلوه وافتى فى الاسلام
وايضا خرج علينا وزير التعليم العالى فى مصر وقرر منع الطالبات المنتقبات من حضور المحاضرات ودخول المدن الجامعية
... وعمنا عنتر ... حامى حمى الاسلام ... حامى الديار المصرية .... اسد الله فى مصر
لم يتعنتر على ايا من هؤلاء ......
فقط اخذته الحمية والعنترة على طفلة لم تتجاوز اثنى عشرة عاما لانها وضعت النقاب فى حضوره البهى فتعنتر عليها وعلى اللى خلفوها
......ومع علمنا ان النقاب فيه خلاف كبير بين العلماء بين مؤيد ومعارض
ولكن ....... من افضل عند الله ... التى ترتدى النقاب ام التى ترتدى المايوه علنا .........................
..................
اعلم انه سيأتى احدهم وربما بعضهم ليقول لى ... لا تخوض فى لحوم العلماء انها مسمومة
اى لحوم المسمومة هذه يا اخينا افق .... ربنا يكرمك
انها فقط افكارهم ودعواتهم المسمومة
تلك الدعاوى التى تريد هدم احد الاسس التى بنى عليها الاسلام وهى الفضيلة



......................
,, لله الامر من قبل ومن بعد وحسبنا الله ونعم الوكيل فى هؤلاء العناترة
كل "إمام" ينضح بما فيه
ـ دكتورة/ نهى الزيني


دكتورة/ نهى الزيني (المصريون) : بتاريخ 6 - 10 - 2009

ذاك الذي فاضت ينابيع "سماحته" حتى نهل منها القاصي والداني بدءاً بالإفتاء بأن التعامل الربوي البنكي الذي أجمع كبار العلماء المعتبرون على حرمته إنما هو حلال شرعاً ! مروراً بتسامحه مع وزير الداخلية الفرنسي – ساركوزي وقتها – حين جاءه مشفقاً من غضبة العالم الإسلامي يستشير كبيرهم – الإمام الأكبر بزعمهم - عن إمكانية منع الزي الإسلامي في المدارس الفرنسية فسمح له بأن يضيق على المسلمات كيفما شاء في مأمن من اعتراض الأزهر ورجاله وذلك في لقاء شهير اتسم بما عُرف عن "فضيلته" من تسامح لامثيل له ، وصولاً إلى اعتزامه السفر إلى الفاتيكان ليحظى بشرف المثول في حضرة البابا بعدما استهل رعويته بسب الدين الإسلامي ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم إلى تلك الوقفة المستخذية مع العدو الصهيوني حين امتدت يداه الاثنتان تعانقان بكل التسامح والمودة يد السفاح بيريز الملطخة لتوها بدماء إخواننا الفلسطينيين ، وليس آخرها صمته المطبق إزاء المذابح الصهيونية في غزة الصامدة ولا الخرس الذي أصابه فلم نسمع له صوتاً يندد بالعدوان اليهودي على المسجد الأقصى إلا مايسمح له به النظام الذي أتى به ليضعه رغم أنوف خيرة علماء الأزهر فوق واحد من أعلى المنابر في العالم الإسلامي مكافأة له على تسامحه مذ كان مفتياً مع كل مايفعله النظام وقدرته على تبرير كل خطاياه والإشادة بمظالمه بمبالغة فجة تبدو إلى جانبها مواقف بعض العناصر المكونة للنظام وكأنها صادرة عن المعارضة .

ذاك الذي تخرج نبراته المملة الرتيبة المتصنعة المستخذية أمام الجبابرة ، ذاك الذي يأمر بالتسامح مع كل فاسد فاجر سفاح ومع كل فاسدة فاجرة مائلة مميلة ، ذاك الذي لم نعرف له موقفاً واحداً إلى جانب الحق ، ذاك الذي تنفرج أساريره وتنحني قامته أمام كل صاحب سلطان ، ذاك الذي يتسع صدره لذبح المسلمين ولانتهاك الأعراض وللتطاول على دين الله وسب رسوله لم يتسع صدره لصبية غضة تدرس بالصف الثاني الإعدادي بأحد المعاهد الأزهرية شاء حظها العاثر أن يطالعها فضيلته ذات يوم أغبر بوجهه "الصبوح" وأن تنهل من فيض سماحته ورحمته وعلمه واتزانه ماهو كفيل – وربي – بأن يجعلها لاتكره الأزهر فحسب بل تكره الدين الإسلامي الذي يمثله – بحسب معلوماتها البسيطة – هذا الرجل ...

كان "سماحة" الإمام الأكبر يرافقه وفد من رجال الأزهر في جولة تفقدية للمعاهد الأزهرية حين صدمه منظر التلميذة الصغيرة ترتدي النقاب داخل الفصل فانفعل عليها وصاح بها غاضباً آمراً أن تخلع النقاب ، ولما امتثلت الصبية لأمر الكبير فأزاحت نقابها عن وجهها الغض وهي ترتجف رعباً إذ بكبير المتسامحين يضحك في سخرية واستهزاء وهو يوجه حديثه إليها على مسمع من مشايخ الأزهر ومعلماتها وزميلاتها من الفتيات قائلاً : "لما إنت كده أمال لو كنت جميلة شوية كنت عملتي إيه؟" ، هل بإمكان أحد أوتي ذرة من إنسانية أن يتصور مدى وقع تلك الكلمات الصادمة على فتاة صغيرة تخطو خطواتها الأولى في عالم الأنوثة تفرحها – كسائر الفتيات من خلق الله – كلمات الثناء على ملاحتها ويشقيها أيما شقاء بل يدمر نفسيتها أن يصمها أي شخص بالقبح فما بالكم لو كان هذا الشخص هو الإمام الأكبر وفي محفل من حاشيته الأجلاء الصامتين ؟ لم يكتف "المتسامح الأكبر" بما ارتكبته شفتاه من جرم بحق صغيرة بائسة كل جريرتها أنها تشبهت بأمهات المؤمنين أو أنها أرادت أن تطبق أحكام الدين – كما وعاه اجتهادها أو اجتهاد ذويها – فلم يرد أن يترك الجثة التي طعنها دون أن يمثل بها بإهانة والديها وهو مطمئن إلى أن الصغيرة تنتمي لأسرة بسيطة لاتضم ذوي نفوذ وسلطان فأردف قائلاً : "ان النقاب لاعلاقة له بالإسلام وأنا أفهم في الدين أكثر منك ومن اللي خلفوكي" !! ناسياً أوجاهلاً أن رُب أشعث أغبر لايؤبه له لو أقسم على الله لأبره .

لاأظنني في حاجة إلى مزيد من التعليق على تلك الجريمة الكاملة التي اقترفها شيخ الأزهر في حق صبية غضة تقية حلوة بسيطة ، ولا أظن الحديث إلى مثل هذا الرجل الفظ غليظ القلب بذي جدوى ولكني أستحلف بالله كل قارئ يعلم بمكان هذه الضحية المسكينة أن يدلني عليها لكي أتوجه إليها من فوري فأضمها إلى صدري وأخفف عنها وأعتذر لها عن تخاذلنا جميعاً أمام أفعال هذا "المتخاذل الأكبر" ومن يتولى حمايته ولكي أعلمّها أن القبيح حقاً هو من تلفظ بتلك العبارات القبيحة التي كشفت عن مكنون الإناء الذي نضح بها ، ولكي أقول لها بصدق أنها هي الجميلة الجميلة لأنها أرادت التشبه بأجمل نساء الأرض وأطهرهن ...

بقي سؤال واحد أوجهه إلى ذلك الوفد الأزهري المبجل الذي رافق الشيخ في جولته البائسة والذي وقف أعضاؤه صامتين أمام تلك الجريمة الشنعاء ، أقول لهم : ياقوم أليس منكم رجل رشيد ؟