فى بيتنا صليب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا موضوع كتبه أحد الأعضاء قبل فترة تحت نفس العنوان:
في بيتنا صليب
و أنا أتفق معه في الفكرة ..
و أختلف في الأسلوب !
صحيح نحن ضد الهوس بتتبع الصلبان ..
و لو فتحنا الباب لألغينا علم الرياضيات !
لأن كل مسألة فيها صليب مزعوم ! ( جمع + )
ولكن ..هذا لا يجعلنا :
أولا : نستهزئ بتلك الطريقة التي طرح فيها الموضوع !
لأن صلاح النيات معتبر ..
فمن أراد أمرا نافعا و أخطأ في الفعل أو الأسلوب..
قدّرنا له إرادته للخير
و شجعناه عليها
و لم نوافقه على خطأه !
دون استهزاء أو سخرية .
فكيف إن كان معه بعض الحق ؟!
و قد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم
أنه في آخر الزمان ..
يشربون الخمر
يسمونه بغير اسمه !
و قد وقع و الله !
فهذا :ويسكي
بيرة
كحول
مشروب روحي...
الخ
و اليوم أيضا صاروا يرفعون الصليب ..
و يسمونه بغير اسمه !
أحد أبناء المسلمين ..
يفرح بفوز منتخب ( إنجلترا )
فيرفع علمها !
فتقول له :إيش قاعد ترفع ؟!
يقول : علم !
تقول :هذا صليب !
يقول :لا ..
هذا علم إنجلترا !
و تمر على فندق ..
فتراه رفع علم السويد عاليا على سارية !
إيش هذا ؟
يقول :فيه وفد سويدي يبي يزورنا
تقول :عشان كذا رافع الصليب !
يقول :أي صليب ؟!
قبل أقل من اسبوع و أنا طالع من المسجد..
شفت رجل مسلم يصلي السنة الراتبة للمغرب !
فتوقفت !
لأني وجدته يصلي
و الصليب على صدره !
كلمته بعد الصلاة ..
و كأنه انصفع على وجهه !
ما درى انه لابس صليب !
كان لابس قميص إنكليزي !
لا
..و صارت تعرض الصلبان ..
عيني عينك !

الأهلي والزمالك يحترقان.. ماذا تفعل؟

القاهرة - ماذا لو احترق النادي الأهلي، أو نادي الزمالك.. هل سيستمر الحريق 9 ساعات كما استمر حريق البرلمان المصري حتى فجر اليوم 20 أغسطس 2008، ويذهب الجميع للنوم غير مبالين ليسألوا في الصباح "طفوها ولا لسه؟"، أم سيتزاحم المصريون لإنقاذ ناديهم الذي يحبونه بدلا من التهكم على احتراق البرلمان -كما حدث أمس الثلاثاء- "لأنه أحرق جيوبهم بقوانين الغلاء والظلم"؟
ما هو رد فعلك لو كنت أهلاويا أو زملكاويا إذا احترق ناديك.. هل ستقف متفرجا متندرا ساخرا غير مبال، أم ستبادر -بحماسة أكبر- للمشاركة في إطفاء الحريق، ولا تنام إلا إذا اطمأننت على سلامة ما تحب وتثق وتضحي في سبيله؟
هل صحيح أن المواطن يستقبل احتراق أو تضرر مبنى حكومي مثل البرلمان، أو مجلس الوزراء، أو مصلحة الضرائب، أو حتى سجن، أو مقر شرطة بلا مبالاة، وربما بإطلاق النكات والسخرية تعبيرا عن الرضا الضمني؛ لأنه يعتبر في قرارة نفسه أن بعض هذه الأماكن مصدر شقائه وتكبيله بحزمه من القوانين التي تثقل كاهله، وتهدر كرامته وآدميته؟ وهل هذا مرض نفسي أم تنفيس طبيعي للغضب والكبت من السلطة؟
وهل يفعل المواطن الشيء نفسه لو كان ما يحترق أمامه، أو يتعرض للخطر منزله، أو مصدر رزقه، أو ناد يحبه أو "مترو" يستقله كل يوم في تنقلاته، أم يقتحم النيران ويشارك بفاعلية أكبر، بدل المشاهدة السلبية، وإطلاق النكات الساخرة من قبيل أن قرارات البرلمان التي أحرقت جيوب المصريين احترقت بدعوات الفقراء، وأن ما حدث استجابة ربانية لدعوات من اكتووا بنار قرارات البرلمان الذي تسيطر عليه الحكومة؟!
من نحاسب؟
وماذا بعد إطفاء الحريق وتجاوز الكارثة.. هل سيكون رد فعل الجماهير في الحالتين واحدا.. هل ستطالب مثلا بعزل مجلس إدارة ناديك الذي تشجعه؛ لأنه أهمل في توفير وسائل الأمان الصناعي لحماية النادي ومنشآته؟ وهل يمكنك أن تطالب بذات القصاص من المسئولين الحكوميين الذين تسبب إهمالهم في هذه الكارثة؟
هل ستطالب بمحاسبة المسئولين عن هذه الكارثة وتسأل أين ذهبت الأموال المخصصة للأمن الصناعي والتدريب وأجهزة الإطفاء أم تكتفي بالسخرية والتندر ومصمصة الشفاه بأن "الأموال التي ستخصص لإصلاح ما احترق وتحول لرماد سوف تحصلها الحكومة.. كده كده.. من جيوب مواطنيها، ولن يغرم الأثرياء شيئا، بل ربما يزدادون ثراء؛ لأن شركاتهم (شركات الوزراء وكبار المسئولين من رجال الأعمال) هي من ستتولى إعادة تشييد ما انهار واحترق.. وبأموال دافعي الضرائب البسطاء؟!".

تشرب بيبسى ؟؟؟

هل نجح الأمريكيون بالفعل في أن يضحكوا على 2 مليار مسلم وعربي وجعلوهم يشربون طوال السنين مشروباتهم الغازية المصنعة من أمعاء الخنزير ؟؟؟ سؤال يطرح نفسه بقوة ويحتاج إلى إجابة حيث أن مجمع البحوث الإسلامية أرسل عينات من المياه الغازية (البيبسي الكوكاكولا) لتحليل مادة البيبسين الأساسية في تركيبها لمعرفة تركيب تلك المياه الغازية المرة الأولى التي أثير فيها هذا الموضوع كان في الخمسينات حين تبنى الفتوى (أحمد حسين) التي صرح بها الشيخ (سيد قطب) حول تحريم البيبسي والكوكاكولا لأن مادة البيبسين تستخرج من أمعاء الخنزير وأدى ذلك إلى كساد اقتصادي هائل للشركة المنتجة وفرعها في مصر بعد إحجام الشعب عن الشراء.لكن الجديد اليوم هو طلب الدكتور / مصطفى الشكعة رئيس لجنة المتابعة بالمجلس الأعلى للبحوث تحليل عينة من زجاجات البيبسي ويقول د/ الشكعة أنه بغض النظر عن المطالبة بالمقاطعة للمنتجات الأمريكية والصهيونية فإن التحليل لعينات البيبسي في معامل خاصة ومتعددة مع ضمان سرية أسمائها حتى لا تتدخل يد الرشاوى والتسهيلات للعب بنتائج التحليل.وذكر د/ الشكعة أنه عاش في أمريكا 6 سنوات عرف خلالها أن مادة البيبسي تستخرج من أمعاء الخنزير لتساعد من يشربون المشروب على الهضم ويقول أحد المصادر الذي رفض ذكر اسمه إن من يقول أننا نصنع البيبسي في بلادنا العربية وفي مصر دفاعاً عن حقيقة زائفة هو بالتأكيد يخفي الحقيقة لأن المادة المكونة لمشروب البيبسي تأتي إلى الدول المصنعة على شكل عجائن خاصة في براميل محكمة الغلق من بلد المنشأ ولا يتم فتح هذه البراميل إلا عند توصيلها على خطوط الإنتاج بعد أن يتم ضخ المواد الأولية التي تحتويها هذه البراميل لتصل في النهاية بعد المعالجة اللازمة إلى الزجاجات التي تطرح في الأسواق وهي محكمة الغلق أيضاً وأستطيع أن أتحدى أي فرد يمكن أن يجزم بحقيقة المكونات الأساسية لمادة البيبسي.المثير في الموضوع أن شركة بيبسي العالمية اشترت عام 1964 خطوطإنتاج مشروب غازي آخر هو (ماونتن ديو) وتحمل إعلاناته شعار مشروب القوة (قوي قلبك ) مع ماونتن ديو وبالبحث في تاريخ صناعة هذا المشروب الذيتنتجه شركة Tip Corporation Of America نجد أن أول ما فعلته شركة بيبسي هو تغيير الشكل الخارجي للعلب والزجاجات التي تحوي مشروب ماونتن ديو وكان تصميم الزجاجة يعتمد على إحدى الشخصيات الكرتونية في ذلك الوقت وهو (هيل بيلي) وبجانبه صورة خنزير صغير ينظر لمحتويات الزجاجة المكتوبة فما كان من الشركة إلا أن حولت الخنزير الصغير إلى خنزير آخر يضع يده على فمه ضاحكاً وكان هذا تحت شعار (تغييرات الخنزير) لمشروب ماونتن ديو وبالدخول إلى الموقع الخاص بالشركة حالياً على الإنترنت والمترجم إلى اللغة العربية لبلدان الشرق الأوسط سنجد أن هذا الخنزير يختفي تماماً سواء من على شكل الزجاجة الرئيسي قبل شراء شركة بيبسي لها أو حتى على الشكل الخاص بالزجاجة عام 1965 وهو بعد التعديل الذي أجرته الشركة ما يطرح العديد من علامات الاستفهام المثيرة حول حقيقة هذا المشروب خاصة أن مشروب ماونتن ديو كان يعرف عند الأمريكيين بمشروب الخنزير ذو القدم المرفوعة ولا تتوقف الأعيب عند هذا الحد فيما يتعلق بتصدير مواد غذائية تحتوي على شحوم ودهون الخنزير فلقد لإنتاج اللبان على استفسار Wrigleys اعترفت شركة ريجيلز مرسل من قبل دينيس يونج من نفس الشركة للرد على أحد العملاء بخصوص احتواء لبان أبو سهم كما هو معروف في البلاد العربية على شحوم مستخرجة من الخنزير فكان رد الشركة مؤكداً أنها تستخدم ملينات حيوانية (شحم الخنزير) في صناعة اللبان الخاص بها وهو ما يتعارض مع استخدامات المسلمين ولكن الشركة تأسف لذلك لأن هذا هو الواقع بل وأكد مسئول شئون المستهلك صراحة في رده قائلاً إنه ليس حلالاً على كل الأحوال.ولنا أن نذكر أن أمعاء الخنزير التي يستخرج منها الملين الحيواني و مادة البيبسي تحتوي على العديد من المواد المسرطنة التي تساعد على انتشار سرطان القولون والمستقيم والبروستاتا والرحم والمرارة والثدي والبنكرياس؟ وإذا كان البيبسي هو المشروب المفضل لدى الكثيرين فإن الهنود استخدموه لمحاربة آفات المحاصيل الزراعية لأنه أرخص بكثير عن المنتجات الكيميائية لكبريات شركات المبيدات الحشرية.وأعلن دكتور / مصطفى الشكعة أنه سيخوض حرباً شرسة عند إعلان نتيجة التحاليل في بيان رسمي صادر عن مجمع البحوث الإسلامية مؤكداً أنه إذا ثبت أن تحاليل الزجاجات غير متطابقة مع الحقيقة سيطلب رسمياً أخذ عينة من براميل العجينة القادمة من أمريكا رأساً خاصة أن البرميل الواحد ينتج ما يقارب من 10 آلاف زجاجة مما قد لا يظهر مادة البيبسي مع هذا الكم الهائل من الإنتاج وهو بالطبع ما سيقابل بالرفض من الشركة المنتجة وهنا ستكون المعركة الحقيقية لإثبات حقيقة ما يشربه المسلمون طوال السنوات الماضية.فكلمة بيبسي المختصرة هي نفس العبارة التي ترجمها هو PEPSI Pay Every Pense to Save Israil ادفع كل فلس لتحمي إسرائيل.وهناك نقطة هامة .. إذا كان هذا أحد المكائد المخفية المدبرة للمسلمين على مستوى المشروبات الغازية فما بالنا بالمنتجات الأخرى؟؟ أو الأفكار التي يبثونها في الأفلام مثلا؟؟أسأل الله أن يفيق المسلمون ويتعرفوا عدوهم جيدا ثم يعدوا له ما استطاعوا من قوة ومن رباط الخيل.أخوتي في الله : واجباتكم تجاه دينكم وأمتكم الإسلامية؛ من واجبنا أن :1- نرسله إلى كل شخص نعرفه.2- و إلى المواقع العربية و الإسلامية.3- و أن نقوم بحملة واسعة جدا ننشرها في كل مكان (أقارب – أصدقاء – جيران كل الأشخاص الذين نعرفهم)

صور عارية

السلام عليكم
صــور عــاريــة !!
الصورة الأولى:تتعرى المساجد ... عندما تختفي الصفوف بها ,,
الصورة الثانية:تتعرى وجوه الرجال ... عندما تختفي اللحية ,,
الصورة الثالثة:تتعرى الاشجار ... عندما تتساقط الاوراق ,,
الصورة الرابعة:تتعرى قلوب النساء ... عندما تتوقف عن منح الحب ,,
الصورة الخامسة:تتعرى السماء ... عندما تتلاشى السحب ,,
الصورة السادسة:تتعرى الثياب ... عندما يموت لابسها ,,
الصورة السابعة:تتعرى الاماكن ... عندما تغيب عنها وجوه احبابنا ,,
الصورة الثامنة:تتعرى شوارعنا ... عندما يكثر بها الاطفال المتسولون ,,
الصورة التاسعة:تتعرى وجوه الجميلات ... عندما يتمدد عليها المكياج ,,
الصورةالعاشرة:واخيرا ..
تتعرى المواضيع ... عندما تختفي عنها الردود ,,
وصورة إضافية:-
تتعرى المرأة عندما تفقد عقلها او حيائها،
ويتعرى الرجل عندما يتخلى عن المسؤولية ,,,,,,,,,,,

كلمات من نور لآبراهيم بن أدهم

أربعة أشياء تُمرض الجسم
الكلام الكثير * النوم الكثير * والأكل الكثير *الجماع الكثير
وأربعة تهدم البدن
الهم * والحزن * والجوع * والسهر
وأربعة تيبّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته
الكذب * والوقاحة * والكثرة السؤال عن غير علم * وكثرة الفجور
وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته
التقوى * والوفاء * والكرم * والمروءة
وأربعة تجلب الرزق
قيام الليل * وكثرة الاستغفار بالأسحار * وتعاهد الصدقة * والذكر أول النهار وآخرة
وأربعة تمنع الرزق
نوم الصبحة * وقلة الصلاة * والكسل * والخيانة
يقول صلى الله عليه وسلم بلغوا عني ولو اية
وقد تكون بارسالك هذه الرساله لغيرك قد بلغت آيه تقف لك شفيعةً يوم القيامه
اعلم أن الله يراك
من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة حطت خطاياه
إن كانت مثل زبد البحر ( متفق عليه)
من قال سبحــــان الله وبحمده
.غرست له به نخلة في الجنة.
من قال سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
ثلاث مرات
اللهم أغفر لقارئها
من قال ( لآ إله إلآ إنت سبحانك إني كنت من الظالمين )
و هو في شده فرج الله عنه ...
كما فرج عن يونس عليه السلآم
عندما قال هذه الكلمات في بطن الحوت

قال الحكيم

سُئِل حكيم : من أسوأ الناس حالاً؟قال : من قويت شهوته .. وبعدت همته.. وقصرت حياته .. وضاقت بصيرته *****سُئِل حكيم : بم ينتقم الإنسان من عدوه.....؟ فقال : بإصلاح نفسه *****سُئِل حكيم : ما السخاء ...... ؟ فقال : أن تكون بمالك متبرعاً، ومن مال غيرك متورعاً .*****سُئِل حكيم : كيف أعرف صديقي المخلص .....؟فقال : أمنعه ..وأطلبه..فإن أعطاك ..فذاك هو ,..وإن منعك..فالله المستعان! *****قيل لحكيم :ماذا تشتهي .....؟فقال : عافية يوم ! فقيل له : ألست في العافية سائر الأيام ...؟ فقال :العافية أن يمر يوم بلا.. ذنب. *****قال حكيم : الرجال أربعة : جواد و بخيل و مسرف و مقتصد فالجواد : من أعطى نصيب دنياه لنصيبه من آخرته.والبخيل : هو..الذي لا يعطي واحداً منهما نصيبه.والمسرف : هو الذي يجمعهما لدنياه.والمقتصد: هو الذي يعطي كل واحده منهما نصيبه*****قال حكيم : أربعة حسن ولكن أربعة أحسن ! الحياء من الرجال..حسن، ولكنه من النساء..أحسن .والعدل من كل انسان..حسن، ولكنه من القضاء والامراء..أحسن .والتوبة من الشيخ ..حسن، ولكنها من الشباب..أحسن .والجود من الأغنياء..حسن.. ولكنه من الفقراء..أحسن .*****قال حكيم : إذا سألت كريماً .... فدعه يفكر....فإنه لا يفكر إلا في خير. وإذا سألت لئيماً.. فعجله.. لئلا يشير عليه طبعه ..أن لا يفعل ! *****قيل لحكيم : الأغنياء أفضل أم العلماء ...... ؟ فقال : العلماء أفضل . فقيل له : فما بال العلماء يأتون أبواب الأغنياء . ولا نرى الأغنياء يأتون أبواب العلماء..؟ فقال : لأن العلماء عرفوا فضل المال ، والأغنياء لم يعرفوا فضل العلم! *****قال حكيم : الناس في الخير أربعة : فمنهم من يفعله .. ابتداء، ومنهم من يفعله .. إقتداء . ومنهم من يتركه .. حرماناً ، ومنهم من يتركه .. استحساناً .فمن يفعله ابتداء ....... كريم!ومن يفعله اقتداء ....... حكيم !ومن يتركه استحساناً ...... غبي!ومن يتركه حرماناً ........ شقي !

تعويضات بمليوني دولار لألف معتقل إسلامي سابق بمصر





أعلن مسؤول في وزارة الداخلية المصرية الأحد أن مصر وافقت على دفع تعويضات بما يقارب مليوني دولار لألف معتقل إسلامي سابق ظلوا داخل زنزانات السجون المصرية دون محاكمة أو بقوا خلف قضبانها رغم صدور أوامر بإخلاء سبيلهم.
وقال المسؤول لوكالة الأنباء الفرنسية إن "وزير الداخلية حبيب العادلي وافق على دفع 10 ملايين جنيه (1.87 مليون دولار) إلى نحو 1000 من أعضاء الجماعة الإسلامية ربحوا شكاوى قضائية رفعوها على الوزارة".
وبين المتحدث أن الإسلاميين رفعوا دعاوى قضائية ضد وزارة الداخلية بتهمة اعتقال أشخاص دون محاكمة أو إبقائهم في السجن رغم صدور أمر بإخلاء السبيل في التسعينيات.
في المقابل اعتبر محامو الإسلاميين مبلغ التعويض غير كاف مطالبين برفعه إلى 25 مليون جنيه (4.7 ملايين دولار)، حسب ما أوردته صحيفة "المصري اليوم" المستقلة في عددها الصادر اليوم, وذكرت أن الوزارة رفضت دفع تعويضات لآلاف السجناء الآخرين السابقين.
وأطلقت السلطات المصرية حملة اعتقالات في صفوف الإسلاميين بعد سلسلة هجمات وقعت في الثمانينيات والتسعينيات.
ومنذ اغتيال ناشطين إسلاميين الرئيس الراحل أنور السادات في الثمانينيات, لا تزال حالة الطوارئ التي أعلنت إثرها قائمة حتى الساعة

فككوا قنبلة الموقوفين الإسلاميين قبل أن تنفجر

على وقع الصراعات المتأججة بين السنة والشيعة في العراق، ووجود خطاب سياسي ديني يشير الى وجود مخططات لاستهداف السنة في ايران والخليج، تنامى شعور لدى كثير من الشباب السني في لبنان بأن طائفتهم هي أيضاً مستهدفة، وقد تعزز هذا الشعور بعد أحداث بيروت التي سيطر فيها حزب الله عسكرياً على العاصمة الأمر الذي ساعد الخطاب الإسلامي المتشدد على الإنتشار في الشارع السني، وبدأ التحسر علناً عند بعض الإسلاميين عن التخلي عن "فتح الإسلام" الذي صرح قادته بأن وجودهم في لبنان هو لحماية الطائفة السنية في لبنان من تكرار السيناريو العراقي فيه. هذا إذا استبعدنا التقارير التي تتحدث عن محاولة "القاعدة" ايجاد بيئة خصبة لها في عدة أماكن من لبنان، مستغلة الحالة التي يمر بها البلد على كافة المستويات.

الخطير في الأمر هو أن الطقم السياسي الحاكم في لبنان لا يعطي هذه المسألة حقها من الخطورة التي تحملها، بل على العكس يتغاضى عن معالجة أمور غير سوية تشكل تربة خصبة وأساسية في انضاج هذا الفكر وتجذره في الشارع اللبناني.ولعل من أفضل الأمثلة على ذلك هو الغليان السياسي القائم الآن بين الحركات الإسلامية وبعض الشخصيات السياسية السنية من التعاطي غير السوي في ملف موقوفي "فتح الإسلام" و"القاعدة" والذي مضى على وجوده نحو سنتين. بل إن ما يعزز سوء النية ويبررها لدى هؤلاء هو أنه في كل مرّة يحاول فيه أهالي المعتقلين تنفيذ اعتصامات لإبراز قضية أبنائهم تفتعل مشاكل أمنية هنا وهناك تحول دون ذلك ، فقبل عشرة أيام وعندما كان أهالي المعتقلين من الإسلاميين الذين لم تجر محاكمتهم يحضرون لإعتصامات في ساحات طرابلس للضغط على المعنيين لتحريك الملف انطلقت الإشتباكات بين جبل محسن وباب التبانة وتعذر الإعتصام . الأمر نفسه كاد يتكرر قبل تنفيذ الاعتصام الثاني حين حاول مجهولون القاء عدد من القنابل في شارع سوريا الفاصل بين باب التبانة وجبل محسن لولا أن كان الجيش والقوى الأمنية بالمرصاد، وهو ما طرح تساؤلاً مشروعاً حول ما إذا كانت جهات ما تقف خلفه لا سيما ان ما يحدث في طرابلس له خصوصية مختلفة حيث إن توتر الأوضاع بين جبل محسن والتبانة هو اعادة لرسم خطوط التماس التي كانت في الثمانينيات مع ما تحمله من أثر لدى أهل السنة حيث استثمر الجيش السوري منطقة بعل محسن الموالية له لينقض على المدينة إثناء مقاتلته "ياسر عرفات" ثم محاولته القضاء على حركة التوحيد الإسلامي في الثمانينات موقعاً مجازر بحق أهلها . لقد تحولت قضية هؤلاء المعتقلين الى قضية طائفة بكاملها، وبدأت الجهات السياسية قبل الإسلامية ترى مبرراً للحديث عن ذلك حيث ان الشعور العام الآن بين السنة هو ما جسده حزب التحرير الإسلامي ببيانه من أن ما يحدث هو كيل بمكيالين حيث "عشرات الشبان يُحتجزون منذ سنة ونصف دونما أي اعتداء على أحد من الناس. وجُلُّ ما يوجه إليهم من تهم هو أنهم اقتنوا أسلحة فردية في بيوتهم، بغية القتال في العراق ضد العدو المحتل، أو الدفاع عن أنفسهم وأهليهم في حال تعرّضهم للاعتداء. ولم يُتهموا بطلقة رصاص واحدة، في الوقت الذي نزل فيه مقاتلو الفتن الطائفية إلى شوارع بيروت والجبل وطرابلس بأسلحتهم الثقيلة وصواريخهم وقَتلوا وجَرحوا ودَمّروا وشرَّدوا وأرعبوا دون أن يفتح تحقيق قضائي واحد في حق أيّ منهم. لماذا؟ بكل بساطة لأن هؤلاء المقاتلين ينتمون إلى الزعامات الطائفية التي تمنحهم الحصانة مهما عظمت جريمتهم". الأمر نفسه عكسه مؤسس التيار السلفي في لبنان الشيخ داعي الإسلام الشهال بقوله : "نحن ابناء الطائفة السنية نشعر بالظلم الذي مورس بحقنا عشرات السنين فقد آن الاوان لنرفع هذا الظلم والغبن عن ابنائنا ونطالب المسؤولين بالارتقاء الى مستوى المسؤولية الحقة وان لا يميزوا بين ابناء البلد الواحد، لان لبنان يسع الجميع ولكن لا يسع احدا ان لم يسع ابناءنا".ولم يقتصر الحال على التحريرين والسلفيين بل تعدى الأمر الى الحركات التي توصف بالمعتدلة سياسياً مثل "الجماعة الإسلامية" التي صرحت على لسان مسؤولها السياسي في الجنوب بسام حمود الذي طالب بمحاكمات عادلة للموقوفين، متخوفاً من أن يكون هناك قرار سياسي ما، في مكان ما، لدى طرف سياسي ما، يرفض انهاء هذه القضية حتى اجراء معادلة معينة، ومتسائلاً: "لماذا عندما نتكلم يسيسون كلامنا ويتهموننا بالطائفية وبالمذهبية؟ لن نقبل بعد اليوم بأن يتم التعامل معنا على اساس اننا من الطبقة الثانية أو الثالثة. اذا كان هناك من يفكر ان هؤلاء الأبرياء سيبقون في السجون الى ان تتم مقايضة أخرى مع هؤلاء العملاء فنحن لن نرضى بذلك أبدا. لا زالت الطائفة السنية في لبنان تشعر بالغبن والاضطهاد. لقد بلغ الامر بأن يخرج عدد من السياسين غير الإسلاميين لتبني القضية ومنهم تيار المستقبل الذي صرح نائبه مصطفى علوش خلال الإعتصام قائلاً : "لا يمكن السكوت عن واقع وجود 330 معتقلا فيهم المريض والعاجز لا يزالون ينتظرون بت مصائرهم في السجون مع ان الاغلبية العظمى منهم قضت فترات تفوق ما يمكن ان تحكم به والعشرات منهم استحقوا اخلاء السبيل ومع ذلك فهم ما زالوا معتقلين بشكل اعتباطي، هذا اضافة الى ما بلغنا عن وسائل سحب الاعترافات بشكل خارج عن القانون وعن المبادئ الانسانية العامة".الحق هو أن إغلاق ملفات الموقوفين الأبرياء من خلال الافراج عنهم، من شأنه أن ينزع فتائل التفجير، وإلاّ فإن الأمور ستتجه لما هو أسوء بكثير والتي عكس مضونها الشيخ وليد عمرية بكلمتة باسم اهالي المعتقلين في طرابلس واعداً المعتقلين بعدم التخلي عن قضيتهم "ونقول لهم اما نحن وأنتم خارج المعتقل أو نحن وأنتم داخل المعتقل او تحت التراب".*نقلا عن جريدة "المستقبل" اللبنانية

عجوز سعودي يزوج ابنته لشاب أنقذه من موت محقق

لم يجد عجوز سعودي شيئا يعبر به عن امتنانه لشاب انقذ حياته من موت محقق سوى أن يقوم بتزويجه ابنته، وحدث ذلك بعد أن سقط العجوز في حفرة عميقة في منطقة صحراوية مجاروة لجامعة أم القرى بالعابدية في مكة المكرمة.

وكان الرجل المسن يقوم برعي أغنامه بمنطقة وادي عرنة عندما سقط في حفرة عميقة حاول الخروج منها دون جدوى، إلا أن شابا سمع نداءات متكررة تصدر من موقع قريب فأخذ في تتبع الصوت حتى عثر على الراعي العجوز الذي كانت أغنامه محيطة بموقعه، ليقوم بمعاونة من صديقه بانتشال العجوز ونقله لأقرب مستشفى لتلقي العلاج اللازم، وخرج بإصابات خفيفة.وبحسب صحيفة "شمس" السعودية الأحد 17-8-2008 لم يكن الشاب يتوقع أن اسداءه تلك الخدمة ستقوده لإتمام نصف دينه حيث عرض عليه الرجل الزواج من إحدى بناته وتحقق له ذلك بعد التقاء الأسرتين.وفي شأن آخر يتعلق بالزواج في منطقة مكة المكرمة ذكرت صحيفة "الوطن" السعودية أن ولي العهد السعودي الأمير سلطان بن عبدالعزيز تبرع بمبلغ 4 ملايين ريال للجمعية الخيرية لمساعدة الشباب على الزواج والرعاية الأسرية بمكة المكرمة، وأكد رئيس مجلس إدارة الجمعية الشيخ محمد بن عبدالله السبيل أهمية تحصين الشباب بالزواج لأنه من أقوى الأساليب للصلاح والاستقامة.

بلاغ لتفريق إيناس الدغيدي عن زوجها بسبب "تقنين الدعارة"

تقدم محام مصري أمس السبت 16-8-2008 ببلاغ إلى النائب العام المصري للتفريق بين المخرجة المثيرة للجدل ايناس الدغيدي وزوجها مدعيا "انكارها ما هو معلوم من الدين بالضررة مما يستوجب خروجها عن الدين الإسلامى وتكفيرها".وجاء في بلاغ المحامي نبيه الوحش أنها "طالبت بترخيص بيوت الدعارة، وأنكرت آية الحجاب فى سورة النور، بالإضافة إلى تحديها لحدود الله خلال برنامج (ضد التيار) على قناة روتانا موسيقى مؤخرا".وقال لـ"العربية.نت" إنه استند فى بلاغه بتكفير ايناس الدغيدى الى فتوى رسمية أصدرها مفتي مصر الأسبق د نصر فريد واصل "أن من ينكر معلوما من الدين بالضرورة يعتبر كافرا".وأضاف: بناء على هذا يجب التفريق بينها وبين زوجها تطبيقا لحدود الشريعة الاسلامية. سبق هذا البلاغ انذار على يد محضر لشيخ الأزهر يمهله 8 أيام بدأت من الخميس الماضي لتنفيذ حكم قضائي حصل عليه عام 2003 بجلد الدغيدي 80 جلدة في ميدان عام لاخراجها فيلم "مذكرات مراهقة" باعتباره قذفا للمحصنات.إلا أن ايناس الدغيدي تحدثت في اتصال هاتفي مع "العربية.نت" قائلة إنها في برنامج "ضد التيار" لم تدعو لترخيص بيوت الدعارة أو البغاء، ولكنها قالت رأيا ان تقنينها رسميا أفضل، "ولا أظن أن مجرد ابداء الرأي يعرض الشخص لمقاضاته أو تكفيره والدعوى لتفريقه زوجيا".وأشارت إلى أن رأيها انحصر في قولها إن ترخيص البغاء يساعد في السيطرة عليه، لأنه لا توجد امرأة ستسعى للترخيص لها في تلك المهنة، التي تمارس حاليا بلا ضوابط وبما يعرض المجتمع للأمراض. وأكدت أن التقنين سيحد من ذلك، وقد كان ذلك مطبقا في مصر قبل أن تلغيه الحكومة في أربعينيات القرن الماضي، ولم يقل ذلك حينها أن المجتمع غير مسلم، ولم يكفر الأزهر وقتها الذي قاموا بالترخيص لبيوت الدعارة.

نواب بمجلس الشعب يطالبون بالتحقيق في انتشار نسخ مغلوطة من القرآن الكريم



طالب نواب بمجلس الشعب بإخضاع ملف ظهور نسخ مغلوطة من المصحف الشريف في الأسواق مؤخراً لتحقيق عاجل .
وقد طالب النائب فريد إسماعيل فى اتصال هاتفي مع برنامج "90 دقيقة" الدكتور أحمد نظيف رئيس الحكومة بوصفه وزيراً لشئون الأزهر والدكتور محمود حمدي زقزوق وزير الأوقاف بتنظيم حملة واسعة النطاق وفورية لجمع النسخ المحرفة من القرآن الكريم من الأسواق وإجراء تحقيقات جنائية مع البائعين الحائزين لهذه النسخ لكشف المسئولين عن توزيعها.
وقد طالب مجموعة من نواب مجلس الشعب بإجراء تعديل عاجل للقانون لتغليظ عقوبة طبع أو توزيع أو بيع مصاحف دون مراجعة مجمع البحوث الإسلامية والأزهر الشريف وإثبات رخصة التوزيع لتتراوح عقوبة الغرامة ما بين 100 ألف جنيه كحد أدني و200 ألف جنيه في حدها الأقصي والسجن الوجوبي لكل مشارك في هذه الجريمة بين ثلاثة وخمسة أعوام وتأكيد الجمع بين الغرامة والسجن مع مضاعفة كل من العقوبتين في هذه الجريمة عند العودة.
وعلى جانب اخر، تقدم مركز الوفاق الدولي لمراقبة وحماية حقوق الإنسان ، ببلاغ للمستشار عبدالمجيد محمود، النائب العام، للتحقيق في واقعة طبع نسخ "مغلوطة" من المصحف الشريف عن طريق احدي المطابع الحاصلة علي تصريح من الأزهر.
طالب البلاغ بالتحقيق مع المسئولين عن المطبعة المصرية للنشر والتوزيع، التي قامت بطبع النسخ، وجميع المسئولين عن المراحل السابقة علي الطبع والتوزيع، بمن فيها مسئولو الأزهر لطباعة وتوزيع نحو 40 ألف نسخة غير صحيحة من المصحف الشريف.

لم يصلِّ لله ركعة ولكنه من أهل الجنة - سبحان الله ما أكرمه

إنه الصحابي الشهيد عمرو بن ثابت الأشهلي الأنصاري خاله الصحابي الجليل "حذيفة بن اليمان" (رضي الله عنهما)شق طريقه إلى الجنة دون أن يصلي في الإسلام صلاة واحدة ... فقد كان شاكاً في الإسلام متردداً في قبوله والدخول فيه، وكان قومه من المسلمين يدعونه إلى الإسلام فيقول: لو أعلم ما تقولون حقاً ما تأخرت عنه... ثم جاءه الإسلام فنظر وتفكر وتدبر فاهتدى وشرح الله صدره للإسلام ... وقذف في قلبه نور الإسلام والإيمان...وكان النبي أثناءها على أهبة الخروج مع المسلمين إلى غزوة أحد لمحاربة قريش، فسارع "عمرو بن ثابت" ....الذي كان يلقب ب"الأصيرم" يحمل سلاحه وتوجه إلى رسول البشريةمعلناً إسلامه وإيمانه وهو في طريقه إلى الجهاد عن الإسلام ونبيهوانتظم في صفوف المجاهدين، وكثيرون من صحابة النبي الكريم لا يعلمون بإسلامه...وهذه قصته:عن أبي هريرة (رضي الله عنه) أنه كان يقول: حدثوني عن رجل دخل الجنة لم يصلّ قط؟ فإذا لم يعرفه الناس سألوه من هوفيقول: أصيرم بني عبد الأشهل عمرو بن ثابت بن وقش، فقلت لمحمود بن لبيد:كيف كان شأن الأصيرم؟ قال: كان يأبى الإسلام على قومه، فلما كان يوم أحد وخرج رسول الله إلى أحد بدا له الإسلام فأسلم، فأخذ سيفه فغدا حتى القوم فدخل في عرض الناس فقاتل حتى أثبتته الجراح، فبينما رجال عبد الأشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة إذا هم به،قالوا: والله إن هذا لأصيرم، وما جاء به لقد تركناه وإنه لمنكر لهذا الحديث فسألوه ما جاء به، فقالوا: ما جاء بك يا عمرو أحدثاً على قومك أم رغبة في الإسلام؟فقال: بل رغبة في الإسلام آمنت بالله ورسوله وأسلمت ثم أخذت سيفي فغدوت مع رسول الله،،فقاتلت حتى أصابني ما أصابني، فلم يلبث أن مات في أيديهم فذكروه لرسول الله {فقال: "إنه من أهل الجنة" (رواه احمد) وابن حجر في تمييز الصحابة 2-526 }

مقتل ضابط مصرى على حدود العدو الصهيونى

القاهرة- طلب عدد من اعضاء مجلس الشعب ضرورة إخطار الإنتربول الدولي لضبط واحضار الجنود الإسرائيليين الذين ارتكبوا حادث اغتيال الضابط محمد فاروق القرش علي الحدود المصرية الاسرائيلية لمحاكمتهم أمام القضاء المصري.وذكرت صحيفة المساء ان ذلك جاء بعد اعتراف صحيفة هاآرتس الإسرائيلية نفسها بمقتل الضابط المصري علي أيدي قوات في الجيش الاسرائيلي ولم يكن مصرعه علي أيدي الهاربين الافارقة المتسللين لداخل إسرائيل. أكد النواب مصطفي بكري ورجب أبوزيد وصبحي صالح وأحمد أبوبركة ود.حمدي حسن وسعد عبود في بيانات للحكومة بضرورة احتفاظ مصر بحقوقها الجنائية والمدنية تجاه القتلة الصهاينة من خلال المحاكمة الجنائية أمام ةالمحاكم المصرية..وطلب تعويض لايقل عن خمسة ملايين دولار لأسرة الضابط الشهيد الذي اغتالته أيدي الصهاينة بدعاوي باطلة حيث تذريعت بإطلاق النيران عليه نتيجة تجاوز الحدود الدولية سعياً وراء الهاربين من العناصر الأفريقية وهو ما دعا جنود إسرائيليين إلي إطلاق النيران عليه فاردته قتيلاً..ودعا النواب الحكومة الي إعداد ملف كامل عن الحادث متضمنا سجل إسرائيل المتضخم بقتل العديد من المصريين بدعاوي باطلة. طالب النواب بتوزيع هذا الملف علي جميع دول العالم من خلال مندوبيها الدائمين في الأمم المتحدة ومجلس الأمن بالإضافة إلي إبلاغ المنظمة الدولية لحقوق الإنسان بانتهاكات إسرائيل ضد المصريين وانتهاكاتها كذلك لنصوص معاهدة السلام مع مصر.من ناحية أخري أصدر الرئيس مبارك قرارا جمهوريا بترقية إسم الشهيد الملازم أول محمد فاروق على حسن القرش من قوة قطاع الأمن المركزى إلى رتبة النقيب إستثنائيا .كما أصدر حبيب العادلى وزير الداخلية قرارا بمعاملة الشهيد ماليا باعتباره مساعدا لوزير الداخلية.المصادر: المساء ووكالة انباء الشرق الاوسط

اسرائيل والشر توأم دائماً

كشف تقرير لمجلة "العلم والسلاح" الأمريكي، أن إسرائيل قامت بتطوير سلاح أيكولوجي يسمى "الكيمتريل"، تحت إشراف علماء الطقس الإسرائيليين، سيتم إجراء اختبار عليه خلال السنة الجارية فوق الأردن ومصر والسعودية أو فوق العراق وأفغانستان.وذكر التقرير أن "الكيمتريل" متطابق مع نظرية مخلفات الطائرات النفاثة؛ فعندما تعبر الطائرات النفاثة التي تطير على ارتفاع متوسط في مجال "الاستراتوسفير"، حيث لا توجد تيارات هوائية وتصل درجة الحرارة إلى تحت الصفر تاركة خلفها شريطا سحابيا أبيض اللون، يتكون من بخار الماء المتكثف كحبيبات ثلجية، ثم ينخفض تدريجيا خلال عدة دقائق، فيطلق على هذا الشريط اسم "كونتريل"، لكن إذا استمر وجود هذا الشريط السحابي لعدة ساعات، فإن ذلك سيكون خارجا عن نطاق بخار الماء الناتج عن احتراق الوقود ويكون في ذلك الوقت سببه إطلاق المكونات الكيميائية.وأضاف أن إسرائيل استطاعت تزويد طائراتها النفاثة بمستودعات إضافية تحمل الكيماويات المستخدمة في السلاح، وبمضخات ذات ضغط عال، حيث تم إطلاقها في صورة "إيروسول" على الحافة الخلفية لأجنحة الطائرة فوق فتحة خروج عادم الوقود من المحكات ينفثها هذا التيار القوي الساخن في الهواء، ويظل الشريط الأبيض مرئيا لعدة ساعات، وهذا الشريط يطلق عليه "الكيمتريل". وأوضح أن علماء المناخ الإسرائيليين قاموا بتطوير هذا السلاح الذي تم الكشف عنه في عام 2003 بواسطة عالم كندي، بعد أن وقع بصره بطريق الخطأ وبالمصادفة على وثائق سرية عن إطلاق "الكيمتريل" فوق كوريا الشمالية وأفغانستان، وإقليم كوسوفو والعراق والسعودية في حرب الخليج، وقد خلف إطلاق "الكيمتريل" الجفاف والأمراض والدمار البيئي الذي أدى إلى وفاة عدة ملايين خلال بضع سنوات، كما جاء بالتقرير. وحول تطوير المشروع، أكد التقرير أنه بعد ساعات من إطلاق سحابات "الكيمتريل" تنخفض درجات الحرارة في الجو وقد تصل إلى 7م، وذلك بسبب حجب أشعة الشمس عن الأرض بواسطة مكونات هذه السحابة الاصطناعية.كما تنخفض الرطوبة الجوية إلى 30% بسبب امتصاصها مع أكسيد الألمونيوم، متحولا إلى هيدروكسيد الألمونيوم، هذا بجانب عمل الغبار الدقيق لأكسيد الألمونيوم كمرآه تعكس أشعة الشمس.ويؤدي هذا إلى انخفاض شديد مفاجئ في درجات الحرارة وانكماش في حجم كتل هوائية كانت تغطي مساحات شاسعة بملايين الكيلومترات، مما يؤدي لتكوين منخفضات جوية مفاجئة في طبقة الاستراتوسفير، فتندفع إليها الرياح من أقرب منطقة ذات ضغط جوي مرتفع، ثم من المنطقة التي تليها.ويتسبب هذا الوضع في تغير المسارات المعتادة للرياح في هذه الأوقات من السنة فتهب في اتجاهات غير معتاد الهبوب فيها، ويعقب هذا الإطلاق استمرار الحرارة المنخفضة والجفاف لعدة أيام وخلال تلك الفترة تفقد السماء لونها الأزرق المعروف، وتصبح أثناء النهار سماءً ذات لون رمادي خفيف يميل إلى اللون الأبيض، وفي المساء تبدو لون السحب الاصطناعية بلون يميل إلي الرمادي الداكن. إلا أن الإطلاق التالي لسحاب "الكيمتريل" تبدأ فورا، وهكذا تحدث تغيرات غير مألوفة في الطقس في تلك المناطق، مما ينتج عنها صواعق وبرق ورعد وجفاف دون سقوط أي أمطار، كما يصاحب ذلك انخفاضا واضحا في مدي الرؤية بسبب العوالق الكيماوية للمكونات الهابطة إلى الأرض حيث تتخذ مظهرا شبيها بالشبورة.وذكر التقرير أن إطلاق "الكيمتريل" فوق شمال أفريقيا ومصر وشمال البحر الأحمر سيؤدي إلى انخفاض شديد ومفاجئ في درجة الحرارة، وسيؤدي إلى تكوين منخفض جوي يتبعه اندفاع الرياح، وبهذا سيتحول المسار الطبيعي للرياح الحاملة لأسراب الجراد الصحراوي من اتجاهها إلى دول المغرب العربي إلى الغرب والشمال الغربي باتجاه الجزائر وليبيا ومصر والأردن.وأكد التقرير أن عملية إطلاق "الكيمتريل" جرت فوق الأراضي المصرية في الفترة من 4 نوفمبر إلى 14 نوفمبر 2004، وأدى ذلك إلى نزوح الآلاف من أسراب الجراد إلى مصر بفعل الرياح. وأضاف أن علماء الفضاء والطقس أطلقوا "الكيمتريل" سرا في المرة الأولي فوق أجواء كوريا الشمالية وأدى ذلك إلى تحول الطقس الكوري إلى طقس جاف وتم إتلاف محاصيل الأرز الغذاء الرئيسي لهم، كما أدى ذلك إلى موت الآلاف شهريا حتى الآن. وأضاف أن هذا السلاح تم استخدامه أيضا في منطقة "توربورا" بأفغانستان لتجفيفها ودفع السكان للهجرة. كما أطلقته مؤسسة "ناسا" عام 1991 فوق العراق قبل حرب الخليج وقد طُعم الجنود الأمريكيون باللقاح الواقي من الميكروب الذي حُمل مع "الكيمتريل"، ورغم ذلك فقد عاد 47% منهم مصابين بالمكروبات

احذر الموبقات

التحذيرمن السبع الموبقات
عن أبي هريرةرضي الله عنه عن النبي صلى الله علية وسلم قال : (اجتنبوا السبع الموبقات )قالوا : يا رسول الله وما هن ؟قال : (الشرك بالله ، والسحر ، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات ).وهذا حديث مهم ، حذر النبي صلى الله عليه وسلم فيه من الموبقات السبع ، والموبقات : المهلكات .

قبس من الحكمة

الصداقة زهرة بيضاء تنبت في القلب و تتفتح في القلب و لكنها لا تذبل. ************إذا كنت في إدبار و الموت في إقبال فما أسرع الملتقى. ************* لا تستهن بالقطرة.*********** للرجل العظيم قلبان :قلب يتأمل & قلب يتألم * ***********العيون تبصر كل شيء إلا نفسها. * ************ كل شيء في هذه الدنيا له ( ثمن ) حتى الكفن !!.************ ثلاثة لا يعرفون الشبع:طالب العلم .. طالب المال .. طالب الشهرة!!.************ العمر هو الشيء الذي كلما زاد نقص.************ المال خادمٌ جيد .. لكنه سيدٌ فاسد.************ عظَمة عقلك تخلق لك الحساد .. وعظَمة قلبك تخلق لك الأصدقاء.************ دقيقة الألم ساعة .. وساعة اللذة دقيقة.************ لاشك أن الحياة كانت تبدو رائعة جميلة لو كنا نولد في سن الثمانين ونقترب على مر الأعوام من الثانية عشر.************ من ركب الحق غلب الخلق.************ عندما يمشي الكسل في الطريق فالظن أن يلحق به الفقر.************ الشجرة العاقر لا يقذها أحد بحجر.************ليس شجاعا ذلك الكلب الذي ينبح على جثة الأسد.************ الريش الجميل ليس كافيا ليصنع طائرا جميلا.************ من عاش مع الله طاب عيشه، ومن عاش مع هواه طال طيشه.

الأزهر يحظر كتاباً لمستشار البابا شنودة بسبب إساءته للشيخ بن باز

أعلن مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر حظر كتاب لمستشار البابا شنودة بطريرك الأقباط الأرثوذكس في مصر الدكتور نجيب جبرائيل بعنوان "الازدراء بأحد الأديان السماوية".واستند المجمع في رفضه على أن الكتاب يحتوي على افكار تدعو للفتنة الطائفية واحتقار لعلماء الإسلام، وفي مقدمتهم الشيخ عبد العزيز بن باز مفتي السعودية الراحل.


من جهته تقدم جبرائيل ببلاغ إلى النائب العام ضد رئيس تحرير صحيفة "الجمهورية" اليومية لنشرها خبرا عن قيامه بتوزيع الكتاب رغم قرار الحظر، وقال إنه يخشى على حياته من "المتشددين الإسلاميين" بسبب ذلك.وأشار تقرير لجنة الفحص التي شكلها مجمع البحوث الإسلامية، إلى أن منع الكتاب سببه أن مؤلفه زعم فيه "أن هناك استعلاء من الأغلبية المسلمة علي الأقلية المسيحية" علاوة علي تأكيد المؤلف علي ان المادة الثانية من الدستور، والخاصة بالشريعة الإسلامية، سيف مصلت علي رقاب القضاء ومفوضي الدولة. كما تضمن التقرير أن جبرائيل هاجم كبار العلماء، مثل ابن تيمية والطبري والشيخ عبدالعزيز بن باز، والشيخ يوسف القرضاوي، واتهمهم بازدراء كل من الديانة المسيحية والبهائيين.وكان قد أشار في نهاية كتابه الممنوع إلي أنه بصدد إصدار كتاب يجمع فيه جميع الكتابات التي ازدرت الدين الإسلامي.

لم اسئ للإسلام

وقال جبرائيل لـ"العربية.نت" انه لم يسئ الي الاسلام ولم يقترب منه، وهو كتاب توثيقي جمع فيه كل كتابات أشهر رجال الدين الإسلامي التي أساءت للعقيدة المسيحية وعلي رأسهم محمد عمارة وسيد قطب والشيخ يوسف القرضاوي وابن تيمية وغيرهم.واتهم مجمع البحوث الإسلامية بأنه لا يختلف عن محاكم التفتيش في العصور الوسطي، معتبرا قرار منع الكتاب بمثابة إعلان من المجمع عن سياسة الكيل بمكيالين التي يتبعها تجاه نفس نوعية الكتب.وقال "هناك كتب يسمح بتداولها حتي وإن كانت تسيء أو تزدري العقائد الأخري، في الوقت الذي يمنع فيه تداول أي كتاب يزدري الإسلام أو حتي يدافع عن العقائد التي يهاجمها علماء الدين الإسلامي، كما حدث مع كتابي".

أسماء السموات السبع وألوانها

هـل تعرف ما هـى أسماء السمـوات السبع وألوانهـا؟
هل تعلمون بأن كل سماء لها إســـم ولـــون،،
~~ سبحان الله ~~
اسم السماء الدنيا الاولى - رقيع- وهي من دخان،،
اسم السماء الثانية - قيدوم - وهي على لون النحاس،،
واسم السماء الثالثة -الماروم - وهي على لون النور،،
واسم السماء الرابعة -أرفلون - وهي على لون الفضة،،
واسم السماء الخامسة -هيفوف- وهي على لون الذهب،،
واسم السماء السادسه - عروس - وهي ياقوتة خضراء،،
واسم السماء السابعة - عجماء - وهي درة بيضاء،،
فسبحان الله وأسأل الله ان يجعلنا من اهل الجنه
اللهم آآآآمين