هذه قصة جميله ذات معان رائعة وردت عن أحمد بن مسكين وهو أحد كبار التابعين

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه قصة جميله ذات معان رائعة وردت عن أحمد بن مسكين وهو أحد كبار التابعين

كان في البلدة رجل اسمه أبو نصر الصياد يعيش مع زوجته وابنه في فقر شديد مدقع
وفي احد الأيام وبينما هو يمشى في الطريق مهموما مغموما ً حيث زوجته وابنه يبكيان من الجوع
مر على شيخ من علماء المسلمين وهو 'أحمد بن مسكين' وقال له أنا متعب فقال له اتبعني إلى البحر

فذهبا إلى البحر، وقال له صلي ركعتين فصلى ثم قال له قل بسم الله فقال بسم الله. .. ثم رمى
الشبكة فخرجت بسمكة عظيمة.

قال له بعها واشتر طعاماً لأهلك ، فذهب وباعها في السوق واشترى فطيرتين إحداهما باللحم
والأخرى بالحلوى وقرر أن يذهب ليطعم الشيخ منها فذهب إلى الشيخ وأعطاه فطيرة
فقال له الشيخ لو أطعمنا أنفسنا هذا ما خرجت السمكة

أي أن الشيخ كان يفعل الخير للخير، ولم يكن ينتظر له ثمناً، ثم رد الفطيرة إلى الرجل
وقال له خذها أنت وعيالك

وفي الطريق إلى بيته قابل امرأة تبكي من الجوع ومعها طفلها، فنظرا إلى الفطيرتين في يده
وقال في نفسه هذه المرأة وابنها مثل زوجتي وابني يتضوران جوعاً فماذا افعل ؟
ونظر إلى عيني المرأة فلم يحتمل رؤية الدموع فيها، فقال لها خذي الفطيرتين
فابتهج وجهها وابتسم ابنها فرحاً.. وعاد يحمل الهم فكيف سيطعم امرأته وابنه ؟

وبينما هو يسير مهموما سمع رجلاً ينادي من يدل على أبو نصر الصياد؟
فدله الناس على الرجل.. فقال له إن أباك كان قد أقرضني مالاً منذ عشرين سنة ثم مات
ولم أستدل عليه ، خذ يا بني هذه الثلاثين ألف درهم مال أبيك .

يقول أبو نصر الصياد
وتحولت إلى أغنى الناس و صارت عندي بيوت وتجارة وصرت أتصدق بالألف درهم في المرة
الواحدة لأشكر الله
ومرت الأيام وأنا أكثر من الصدقات حتى أعجبتني نفسي

وفي ليلة من الليالي رأيت في المنام أن الميزان قد وضع وينادي مناد أبو نصر الصياد هلم لوزن
حسناتك وسيئاتك ، فوضعت حسناتي ووضعت سيئاتي، فرجحت السيئات
فقلت أين الأموال التي تصدقت بها ؟ فوضعت الأموال، فإذا تحت كل ألف درهم شهوة نفس
أو إعجاب بنفس كأنها لفافة من القطن لا تساوي شيئاً، ورجحت السيئات
وبكيت و قلت ما النجاة
وأسمع المنادي يقول هل بقى له من شيء ؟
فأسمع الملك يقول: نعم بقت له رقاقتان فتوضع الرقاقتان (الفطيرتين) في كفه الحسنات فتهبط
كفة الحسنات حتى تساوت مع كفة السيئات.
فخفت وأسمع المنادي يقول: هل بقى له من شيء؟ فأسمع الملك يقول: بقى له شيء
فقلت: ما هو؟ فقيل له: دموع المرأة حين أعطيت لها الرقاقتين (الفطيرتين) فوضعت الدموع
فإذا بها كحجر فثقلت كفة الحسنات، ففرحت فأسمع المنادي يقول: هل بقى له من شيء؟
فقيل: نعم ابتسامة الطفل الصغير حين أعطيت له الرقاقتين وترجح و ترجح وترجح كفة الحسنات
وأسمع المنادي يقول: لقد نجا لقد نجا
فاستيقظت من النوم فزعا أقول: لو أطعمنا أنفسنا هذا لما خرجت السمكة .

أخي
افعل الخير وأكثر منه ولا تخف ولكن اجعل عملك دائما خالصا لوجه الله تعالى
إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته

نسأل الله حسن العمل وحسن الخاتمة .



اللهم امين

حذاء الطنبوري

...قصه مضحكه ..
الطنبوري هذا كان تاجراً من أهل بغداد , وكان ثرياً وفي الوقت نفسه بخيلاً , وكان من بخله أنه كلما انقطع من حذاءه مكان وضع فيه رقعة من جلد أو قماش , حتى أصبح الحذاء عبارة عن مجموعة من الرقع يمسك بعضها بعضاً واشتهر في بغداد كافة وعرف الجميعُ حذاءَ الطنبوري
عابه بعض أصحابه وأصرّوا عليه أن يتخلص من حذائه , فقام برمي الحذاء في مرمى القمامة وعاد إلى بيته , وفي الطريق مر بالسوق فوجد زجاجات رائعة الجمال للبيع , فأعجبته ولكنه ليس في حاجةٍ لها كما أنها غالية الثمن , فتركها وسار في طريقه , فوجد مسكاً رائعاً للبيع فأعجبه وقرر أن يشتريه ولكنه قال : لا يصلح هذا المسك إلا في تلك الزجاجات , فعاد إلى الأول واشترى منه الزجاجات , وعاد إلى الثاني واشترى منه المسك
ذهب إلى البيت ووضع المسك في الزجاجات ووضعها على رف في البيت وخرج لبعض شأنه . كان هناك رجل قد مر بجانب النفايات فرأى حذاء الطنبوري ملقىً في القمامة ولم يتصور أن الطنبوري سوف يرمي حذاءه , فقال : لعل بعض الأشقياء هو الذي فعل هذا وسوف أردها إلى الطنبوري . فأخذ الحذاء وذهب بها إلى بيت الطنبوري , فقرع الباب فلم يرد أحد عليه , فرأى النافذة مفتوحة فقذف بالحذاء من النافذة
بالطبع فهمتم ما الذي حدث …… لقد كسر الزجاجات وانسكب كل المسك على الأرض ولم يبق منه شيء
عاد الطنبوري إلى البيت فرأى كل شيء , ورأى ذلك الحذاء بجانب الزجاجات ,فقال : لعنك الله من حذاء . أخذ حذاءه وذهب بها إلى النهر وألقاها هناك
وكان هناك صياداً قد ألقى شباكه في النهر فعلقت بها حذاء الطنبوري , وعندما وجد الحذاء قال : لابد أن أصنع إليه معروفاً وأعيد إليه حذاءه
وفعلاً ذهب إلى الطنبوري وأعاد إليه الحذاء , فأخذها الطنبوري ووضعها على سطح بيته لتجف من البلل , فمر قط من سطح البيت فرأى الحذاء فظنها قطعة لحم فأخذها بفمه , فنهره الطنبوري , فهرب القط بالحذاء في فمه وأخذ يقفز فوق أسطح المنازل , فسقطت منه الحذاء على امرأة حامل فأسقطت حملها
فأخذ زوجها الحذاء وذهب إلى القاضي شاكياً من فعله الطنبوري بامرأته
بالطبع كان عذر الطنبوري غير مقنع , فحكم عليه القاضي بدية الجنين وعاقبه على فعلته وأذيته لجيرانه , وأعاد إليه الحذاء , فقال : لعنك الله من حذاء
ثم إنه قال : سوف ألقيها هذه المرة في مكان لا يصل إليها أحد . فذهب بها إلى الحش ( المجاري بلغة عصرنا ) وألقاها في أحد المجاري , وعاد إلى منزله وكله فرح وسرور
مرّ يوم أو يومان فطفحت المجاري بالطريق وآذت الناس . فأتوا بعمال لتنظيف المجرى المسدود , فوجدوا حذاء الطنبوري !!! فرفعوا أمره إلى القاضي , فحبسه وجلده على فعلته , وأعاد إليه الحذاء , فقال : لعنك الله من حذاء
فقال : ليس هناك من حل إلا بحفر حفرةً في الأرض ودفن الحذاء بها . وفعلاً في ساعة من الليل أخذ مسحاته وخرج إلى خارج البيت وأخذ يحفر في مكان بعيد بجانب جدار , فسمع الجيران صوت الحفر فظنوا أنه سارق يريد نقب الجدار , فأبلغوا الشرطة , فجاء الحرس فوجدوا الطنبوري يحفر بجانب الجدار , وعندما سألوه عن السبب , قال : لأدفن الحذاء
وبالطبع عذرٌ غير مقنع , فحبسوه إلى الصبح , ثم رفع أمره إلى القاضي , فلم يقبل من عذره وجلده وحبسه بتهمة محاولة السرقة وأعاد إليه الحذاء , فقال : لعنك الله من حذاء
فاهتدى أخيراً إلى طريقة …… ذهب إلى الحمام العام ( تشبه المسابح العامّة في عصرنا هذا ) وترك الحذاء خارج الحمام وعاد إلى بيته وليأخذه من يأخذه
صادف ذلك وجود أحد الأمراء في الحمام , وقد جاء سارق وسرق حذاء الأمير , وعندما خرج الأمير لم يجد الحذاء
من أخذها ؟؟
قالوا : ننتظر وصاحب آخر حذاء هو السارق ونبحث عنه , فلم يبق إلا حذاء الطنبوري
وبالطبع لا حاجة للبحث عن السارق من يكون فقد عرفه كل أهل بغداد بهذا الحذاء
رفع أمره إلى القاضي بتهمة سرقة حذاء الأمير , فغرّمه القاضي قيمة الحذاء وجُلد وأُعيدت إليه حذاؤه , فقال : لعنك الله من حذاء
وأخيراً قال : سوف أخرج إلى خارج بغداد وأدفنها هناك
خرج إلى الصحراء , وأخذ يحفر في الأرض …… فداهمه الحرس وأخذوه إلى السجن ورفعوا أمره إلى القاضي , وجيء به إلى القاضي , فقالوا : قد عثرنا على القاتل
وكانوا قد وجدوا رجلاً مقتولاً في هذا المكان , وعندما حملوه وجدوا تحته آثار حفر , فحفروا فوجدوا كيساً من الذهب , فقالوا : إن القاتل إنما يريد الذهب ولابد أن يعود للبحث عنه , فاختبؤا وأخذوا في مراقبة المكان فجاء الطنبوري يحفر في المكان نفسه
فأقسم لهم الأيمان أنه لم يقتل أحد وأقام الشهود والبينات أنه لم يخرج من بغداد منذ زمن , وأخذ يقيم الحجج على ذلك حتى ثبتت براءته , فأطلق القاضي سراحه ولكن بعد تأديبه على إزعاجه للحرس المكلفين بمراقبة المكان بسببٍ تافهٍ جداً وهو دفن الحذاء
فقال للقاضي : يا سيدي اكتب صكاً بيني وبين هذا الحذاء أني بريءٌ منه فقد أفقرني وفعل بي الأفاعيل , وقص عليه ما تعرض له بسبب الحذاء
فضحك القاضي وقال : يا أحمق هلا مزقته أو أحرقته

شباب حكم عليهم بالاعدام واحدهم ينشد فقام المحامي يبكي ...

طرائف عقلاء الظرفاء

جاء رجل إلى الشعبي – وكان ذو دعابة –
وقال :

إني تزوجت امرأة ووجدتها عرجاء, فهل لي أن أردها ؟
فقال إن كنت تريد أن تسابق بها فردها !
وسأله رجل: إذا أردت أن أستحمّ في نهر فهل أجعل وجهي تجاه القبلة أم عكسها؟
قال: بل باتجاه ثيابك حتى لا تسرق !
ــ وسأله حاج: هل لي أن أحك جلدي وأنا محرم ؟
قال الشعبي: لا حرج.
فقال إلى متى أستطيع حك جلدي ؟
فقال الشعبي: حتى يبدو العظم .

**************************

كان الحجاج بن يوسف الثقفي
يستحم بالخليج العربي فأشرف على الغرق فأنقذه أحد المسلمين و عندما حمله إلى البر
قال له الحجاج : أطلب ما تشاء فطلبك مجاب
فقال الرجل : ومن أنت حتى تجيب لي أي طلب ؟
قال: أنا الحجاج الثقفى
قال له : طلبي الوحيد أنني سألتك بالله أن لا تخبر أحداً أنني أنقذتك .

*****************************************

دخل عمران بن حطان يوماً على امرأته , و كان عمران قبيح الشكل
ذميماً قصيراً و كانت امرأته حسناء فلما نظر إليها
ازدادت في عينه جمالاً و حسناً
فلم يتمالك أن يديم النظر إليها
فقالت : ما شأنك ؟
قال : الحمد لله لقد أصبحت والله جميلة
فقالت : أبشر فإني و إياك في الجنة !!!
قال : و من أين علمت ذلك ؟؟
قالت : لأنك أُعطيت مثلي فشكرت ,
و أنا أُبتليت بمثلك فصبرت ..
و الصابر و الشاكر في الجنة.

******************************************

قيل لحكيم : أي الأشياء خير للمرء؟
قال : عقل يعيش به
قيل : فإن لم يكن
قال : فإخوان يسترون عليه
قيل : فإن لم يكن
قال : فمال يتحبب به إلى الناس
قيل : فإن لم يكن
قال : فأدب يتحلى به
قيل : فإن لم يكن
قال : فصمت يسلم به
قيل : فإن لم يكن
قال : فموت يريح منه العباد والبلاد.

********************************************

سأل مسكين أعرابيا أن يعطيه حاجة
فقال : ليس عندي ما أعطيه للغير فالذي عندي أنا أحق الناس به
فقال السائل : أين الذين يؤثرون على أنفسهم؟
فقال الأعرابي : ذهبوا مع الذين لا يسألون الناس إلحافاً

المرأة التى بكى ملك الموت عندما قبض روحها !!!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

أنَّ الله عز وجل أرسل ملك الموت ليقبض روح امرأة من الناس

فلما أتاها ملك الموت ليقبض روحها وجدها وحيدة مع رضيعاً لها ترضعه وهما في صحراء قاحلة ليس حولهما أحد ،

عندما رأى ملك الموت مشهدها ومعها رضيعها وليس حولهما أحد وهو قد أتى لقبض روحها ، هنا لم يتمالك نفسه

فدمعت عيناه من ذلك المشهد رحمة بذلك الرضيع ، غير أنه مأمور للمضي لما أرسل له ، فقبض روح الأم ومضى ، كما

أمره ربه: (لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون)


بعد هذا الموقف - لملك الموت - بسنوات طويلة أرسله الله ليقبض روح رجل من الناس


فلما أتى ملك الموت إلى الرجل المأمور بقبض روحه وجده شيخاً طاعناً في السن

متوكئاً على عصاه عند حداد ويطلب من الحداد أن يصنع له قاعدة من الحديد يضعها

في أسفل العصى حتى لاتحته الأرض ويوصي الحداد بأن تكون قوية لتبقى عصاه سنين طويله .

عند ذلك لم يتمالك ملك الموت نفسه ضاحكاً ومتعجباً من شدة تمسك وحرص هذا الشيخ وطول أمله بالعيش بعد هذا العمر المديد ،ولم يعلم بأنه لم يتبقى من عمره إلاَّ لحظات .

فأوحى الله إلى ملك الموت قائلاً: فبعزتي وجلالي إنَّ الذي أبكاك هو الذي أضحكك

سبحانك ربي ما أحكمك سبحانك ربي ما أعدلك سبحانك ربي ما أرحمك نعم ذلك الرضيع الذي بكى ملك الموت عندما قبض روح أمه هو ذلك الشيخ الذي ضحك ملك الموت من شدة حرصه وطول أمله

سيد قطب

سيد قطب
كان مخلصًا، وفيًا لدينه ووطنه، وكانت حياته جهادًا متواصلا في جميع
الميادين، ورسالته رسالة الداعية الذي يخشى أن يخرج من الدنيا قبل أن ينصر دعوته أو ينتصر لها، وهدفه الأول والأخير نصرة الدين، وإعلاء كلمة الله في الأرض!!
في أسرة متوسطة الحال بقرية (موشا) بمحافظة أسيوط بمصر، ولد (سيد قطب) في عام 1906م، ونشأ بين أحضان أسرته، واستطاع والده (إبراهيم) أن يوفر له حياة أحسن حالاً من أهل قريته الذين كانوا يعيشون في حياة الفقر والجهل.
دخل (كُتَّاب) القرية، لكنه هجره بعد فترة، والتحق بمدرسة القرية، وتمكن من حفظ القرآن الكريم حفظًا جيدًا في نهاية الصف الرابع، ويتحدث عن نفسه فيقول:
(لقد قرأت القرآن وأنا طفل صغير، ولا ترقى مداركي إلى آفاق معانيه، ولا يحيط فهمي بجليل أغراضه، ولكن كنت أجد في نفسي شيئًا، لقد كان خيالي الساذج الصغير يجسم لي بعض الصور من خلال تعبير القرآن، وإنها لصورة ساذجة ولكنها كانت تشوق نفسي وتلذ حسي، فأظل فترة غير قصيرة أتملاها، وأنا بها فرح، ولها
نشيط).
لقد كان سيد قطب في طفولته يستمع إلى آيات القرآن، ولا يستطيع فهم
معانيها، لكنه كان يتخيل ويتصور معاني القرآن الكريم، ويشعر بسعادة غامرة، وفرح شديد يملك عليه قلبه، وهذا الخيال الواسع لدى الطفل الصغير أَهَّلَهُ لأن يكون كاتبًا إسلاميًّا كبيرًا فيما بعد، وتعلق سيد قطب بالقراءة، وأحبها حبًّا كبيرًا، فأخذ يقرأ كل ما يقع تحت يديه من الكتب، حتى إن نساء القرية وشبابها كانوا يتهافتون على الطفل الصغير، ويطلبون منه أن يحكي لهم ويقصَّ عليهم ما قرأه في
هذه الكتب.
وأصبح سيد قطب شابًا فتيًّا، رقيق المشاعر، يشعر بآلام الضعفاء والمظلومين، ويملك خيالا خصبًا، وظهرت على الفتى سيد قطب وطنية مبكرة، فعند قيام الثورة المصرية سنة 1919م بزعامة (سعد زغلول) انطلق يكتب ويخطب وهو في الثالثة عشر من عمره في المساجد والنوادي، ويحرِّض الناس ضد الاستعمار الإنجليزي، وانتقل إلى القاهرة؛ حيث التحق بـ(مدرسة دار العلوم) وأقام سيد قطب بعد موت والديه في القاهرة مع أشقائه (محمد وأمينة وحميدة) وأصبح مسئولاً عن رعاية هذه الأسرة الصغيرة باعتباره الأخ الأكبر.
وتخرج سيد قطب في (دار العلوم) سنة (1353هـ، 1934م) فمارس كتابة الأدب والشعر في عدد من الصحف والمجلات كـ(الأهرام) و(الرسالة) و(الأسبوع) و(الشرق الجديد) و(العالم الغربي) وعمل في وزارة المعارف، ثم مراقبًا فنيًّا
للوزارة، وفي سنة 1948م ذهب في بعثة دراسية من وزارة التربية إلى الولايات المتحدة لدراسة نظم التربية وبرامج التعليم فيها، وبعد عودته سنة 1951م أكَّد أنه لا يجد خيرًا من المنهج الإسلامي كأساس للتربية في مصر، وانتقد البرامج المصرية وكان يراها من وضع الإنجليز، وكان ذلك قبل أن يتعرف على جماعة الإخوان
المسلمين، وبعد رجوعه من أمريكا انضم إلى جماعة الإخوان المسلمين، ورأس قسم نشر الدعوة وتولى تحرير جريدتهم وتعرض للسجن فترات طويلة.
وفي فترة سجنه وداخل جدران السجون، اتجه سيد إلى القرآن ينظر في
معانيه، ويقلب نظره بين آياته، وألف تفسيره الذي يقول في مقدمته: لقد عشت أسمع الله سبحانه يتحدث إلي بهذا القرآن أنا العبد القليل الصغير.. أي تكريم للإنسان هذا التكريم العلوي الجليل؟! أي رفعة للعمر يرفعها هذا التنزيل؟! أي مقام كريم يتفضل به على الإنسان خالقه الكريم؟!
وفي عام 1965 قدم سيد قطب للمحاكمة، وحكم عليه بالإعدام، ومن أشهر مؤلفاته:
- في ظلال القرآن.
- خصائص التصور الإسلامي.
- مشاهد القيامة في القرآن الكريم.
- العدالة الاجتماعية في الإسلام.
- قصص الأنبياء للأطفال بالمشاركة مع الأديب كامل كيلاني.
- الإسلام ومشكلات الحضارة.
- معالم في الطريق.
- المستقبل لهذا الدين.. وغير ذلك، وقد اهتم به كثير من الكتَّاب والباحثين، فكتبوا في سيرته بحوثًا وكتبًا.

جدل بين ذكر وانثى

بسم الله الرحمان الرحيم

قال لها ألا تلاحظين أن الكـون ذكـر ؟
فقالت له بلى لاحظت أن الكينونة أنثى...

قال لها ألم تدركي بأن النـور ذكـر ؟
فقالت له بل أدركت أن الشمس أنثـى ..!

قـال لهـا أوليـس الكـرم ذكــر؟
فقالت له نعم ولكـن الكرامـة أنثـى !

قال لها ألا يعجبـك أن الشِعـر ذكـر؟
فقالت له وأعجبني أكثر أن المشاعر أنثى!

قال لها هل تعلميـن أن العلـم ذكـر؟
فقالت له إنني أعرف أن المعرفة أنثـى!

فأخذ نفسـاً عميقـا

وهو مغمض عينيه ثم

عاد ونظر إليها بصمت

لـلــحــظــات
.
.وبـعـد ذلك.

.
قال لها ولكنهم يقولون أن الخديعـة أنثـى.
فقالت له بل هن يقلـن أن الكـذب ذكـر.

قال لها هناك من أكّد لـي أن الحماقـة أنثـى
فقالت له وهنا من أثبت لي أن الغباء ذكـر.

قـال لهـا أنـا أظـن أن الجريمـة أنـثـى.
فقالـت لـه وأنـا أجـزم أن الإثـم ذكـر.
لهـا أنـا تعلمـت أن البشاعـة أنثـى.
فقالـت لـه وأنـا أدركـت أن القبـح ذكر.

تنحنح ثم أخذ كأس الماء

فشربه كله دفعة واحـدة

أما هـي فخافـت عنـد

إمساكه بالكأس مما جعلها

ابتسمت ما أن رأته يشرب

وعندما رآها تبتسم له
.
.
قال لها يبدو أنك محقة فالطبيعة أنثـى.
فقالت له وأنت قد أصبت فالجمال ذكـر.

قـال لهـا لا بـل السـعـادة أنـثـى.
فقالت له ربمـا ولـكن الحـب ذكـر.

قال لها وأنا أعترف بأن التضحية أنثـى.
فقالت له وأنا أقر بأن الصفـح ذكـر.

قال لها ولكنني على ثقة بأن الدنيا أنثى.
فقالت له وأنا على يقين بأن القلب ذكر.

ولا زال الجـدل قائمـا ً
.
لاحظوا بأن الابتسامة والسعادة مؤنث ،،، والحزن مذكر

الصحة مؤنث ،،، والمرض مذكر


والمودة والرحمة مؤنث ،،، والحقد والحسد والغضب مذكر

وأن الاجازة والراحة والمتعة مؤنث ،،، وأن الدوام والعمل والقرف والتعب مذكر

قال الله عزوجل*يا أيها الناس إن خلقناكم من ذكر و أنثى *

خلق الله الانسان اسمه مشتق من الانس فهو يأنس ويحتاج لأنيس
ولا أنيس يؤنسه غير أنيس يبدد وحدته ويكون سببا في تكاثره وهي الأنثى


خلق الله ابونا آدم عليه الصلاة والسلام ولم يخلق له صديق بل خلق له زوجة
منها يحصل عل الأنس ومنها يحصل على الذرية


هو هكذا مخلوق لا يكمل إلا بوجود الأنثى.

في النهاية كل متكاااااامل.

كلام مضىء

- حركة التاريخ إنما تصنعها الجهود الصغيرة التي لا نلقي لها بالاً !
- جرب طريقاً غيرهم واترك أثر .
- مِن أجمل اللحظات لحظة تحقيقك ما قال لك الناس لن تستطيع تحقيقه.
- إن الحظ هو نقطة التقاء الاستعداد والفرصة !
- لن تسمى خاسراً مادمت تحاول .
- جدال الجاهل مضيعة للوقت ، لأنه غالباً لا يعترف بخطئه .
- من علامات القائد ، حفظ الإتزان وقت الطوارئ والإضطراب .
- حين تكبو فانهض ، لا تنتظر من أحد مساعدة ، أزل الغبار واجمع حوائجك وأكمل المسير .
- طريق النجاح يمر دائماً بمحطات من الفشل .
- العظيم هو مَن يبتسم ودموعه على وشك السقوط .
- إذا قذفك الناس من الخلف فاعلم أنك في المقدمة !
- البطّال يؤذي نفسه أن يرى الناس يعملون وينجزون .
- ما أجمل أن تبني جسراً من التفاؤل على بحرٍ من اليأس .
- الفاشل هو من ينفذ بدون تخطيط ، أو يخطط بدون تنفيذ .
- إذا أردت أن تحلق مع الصقور ، فلا تلهي نفسك مع الدجاج !
- إذ أردت أن تتعلم فلابد أن تتألم .
- لن يدرك السيادة مَن لزم الوسادة .
- الناجح يرى حلاً لكل مشكلة ، والفاشل يرى مشكلة في كل حل .
- في الدراسة نتعلم الدروس ثم نواجه الامتحانات ، أما في الحياة فإنا نواجه الإمتحانات ثم نتعلم الدروس .
- خير لك أن تكون كالسلحفاة في الطريق الصحيح على أن تكون غزالاً في الطريق الخطأ !
- غالباً ما ينسب الفاشل النجاح للحظ .
- أن أعلمك كيف تصيد سمكة ، خير من أن أعطيك سمكة كل يوم .
- المكان الذي تتساقط عنده الهمم ، هو الاستمرارية في العمل .
- بقدر ما تكون مبادراً ، تكون مؤثر
- لن تبني سمعة جيدة على ماتنوي عمله ، بل على ما قد عملته فعل .
- الهدف هو حلم يصاحبه موعد تنفيذ .
- إستمع بهدف الفهم لا بهدف الرد .
- هل سمعت في حياتك من يُنتقد لأنه يستمع كثيرا ً ؟
- تنمية الروح تكون بالصلاة ، والعقل بالقراءة ، والجسم بالغذاء والرياضة .
- إذا بدأت تكون قد أنجزت نصف العمل .
- عندما يكون الشخص هادئاً ، تكون الأمور المعقدة بسيطة .
- العبقرية عبارة عن 1% إلهام و 99% بذل مجهود .
- من الملاحظات العجيبة أن النسور لا تطير أسراباً ؟
- لا أعرف مفتاح النجاح لكن مفتاح الفشل هو أن تحاول إرضاء الجميع.
- من ليس لديه أعداء ، ليس لديه أتباع !
- كل أمر ذي شأن ، كان في يوم من الأيام خاطراً صغيراً في رأس أحدهم .
- لابد أن يكون لك هدف بعيد ، يصرف تفكيرك عن إخفاقاتك الصغيرة .
- عندما يتحدث إنجازك بالنيابة عنك ، فلا تقاطعه !
- إجعل هدفك القمة ، فإنك إن لم تصل إليها كنت قريباً منها .
- خلف كل إنجاز عظيم قلب يحترق .
- الخبرة هي الإسم الذي يطلقه الناس على أخطائهم !
- الحذر قد يؤدي الى ضياع الفرص .
- إهتم بتنفيذ الخطة أكثر من إهتمامك بتحضيرها !
- المجازفة الإبداعية ركن أساسي للنجاح .

شعـــور غريـــــب

شعورغريب عندما تشعر بجفا ء كل من هم حولك ..
لا تعلم هل أنت مخطئ فتصحح الخطأ
أم أنك على صواب فتثبت على موقفك..

تظل تائها فكل من تُحب بدأ بهجرانك
وكل من تُكن له التقدير والإ حترام
بدأ يتخاذل ..
لماذاوكيف ومتى ؟ علامات استفهام لاتجد لهاجوابا
سوى أن كل من تحب قرر فراقك ..
تقف حائرا لاتجد جوابا ولاتجد سببا ..

♥ | █◄ ( شعـــورغريـــــب ) ►█ | ♥

عندما تجد من تفهمه ويفهمك ويبادلك المشاعروكلمات الحب
وفجأه
تكتشف تغيره بين الدقيقه وثانيتها ..
فتلك الكلمات اصبحت محلها كلمات نكران وكلمات عدم مبالاه ..
وتكشف لك الايام ان من عشقت كان على موعد مع اخر ..
ربما فضّله عليك وربما كان يلعب بمشاعرك حتى يعود ..

♥ | █◄ ( شعـــورغريـــــب ) ►█ | ♥

عندما تشعربالحزن والألم ولاتجد من تفشي له أسرارك وتبوح له بحزنك
فتكتم كل ماتشعر به بداخلك ..

♥ | █◄ ( شعـــورغريـــــب ) ►█ | ♥

عندما تبتسم لك الدنيا ثم سرعان ماتسدل أحزا نها عليك
بخبر تجعل كل دائرة
بيضاء في حياتك سوداء مضلمه

♥ | █◄ ( شعـــورغريـــــب ) ►█ | ♥

عندما تعانق حبيب بعبارات .. الترحيب والتهنئة
من بعد غياب ..
تتفا جئ
بنكرانه فلا تجد منه سوى الصد
وكأن شي لم يكن..

♥ | █◄ ( شعـــورغريـــــب ) ►█ | ♥

عندما تحاول أن تُخرج ما بداخلك ( @ ) ولا تستطيع ..

♥ | █◄ ( شعـــورغريـــــب ) ►█ | ♥

لما يضيق بك المكان ولا تستطيع مغادرته . فتبقى في ضيقك

ومكانك دون حرا ك ..

♥ | █◄ ( شعـــورغريـــــب ) ►█ | ♥

عندما تعجز كلماتك البسيطة في مجارات حُزنك الكبير فهم لايفهمون تلك الكلمات البسيطة وأنت لاتستيطع شرح حزنك بكلماتهم الصعبة ..

♥ | █◄ ( شعـــورغريـــــب ) ►█ | ♥

عندما تحاول أن تبتسم ولا تستطيع
فلا
تجد سوى
الصمت مبتسماَََ َ من الألم

لكن صمتي علمني

علمني
أن لكل داء دواء أمًر مِنه ..
إلا رها فة الإحساس ورقة المشاعر ..
التي لم تستطيع مسايرة الواقع الأليم ..

ما الذي يحدث عندما ينفخ في الأكل لتبريده؟

لنفخ في الطعام والشراب أو إخراج النفس فيه عادة يومية يفعلها الإنسان دائما عندما يأكل أو يشرب شيئاً ساخناً بغرض تبريده، ولكنها للأسف عادة خاطئة جدا وقد تؤدي للإصابة بداء السكري أو إلتهاب الأغشية المبطنة للمعدة القرحة Ulcer

عن ابن عباس رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم نهى عن النفخ في الطعام والشراب. صحيح الجامع للسيوطي تخريج الألباني حديث صحيح.

وقال صلى الله عليه وسلم (إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء ) رواه البخاري(149).

وفي هذا الحديث نهي للشارب أن يتنفس في الإناء الذي يشرب منه، سواء انفرد بالشرب من هذا الإناء، أو شاركه فيه غيره، وهذا من مكارم الأخلاق التي علمها النبي صلى الله عليه وسلم لأمته، لتترقى في مدارج الكمال الإنساني .

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري: 'وهذا النهي للتأدب لإرادة المبالغة في النظافة، إذ قد يخرج مع النَّفَس بصاق أو مخاط أو بخار ردئ فيكسبه رائحة كريهة فيتقذر بها هو أو غيره من شربه

إذاً لا يختص بهذا الأدب من كان يشاركه في الإناء غيره، بل المنفرد بالإناء كذلك، فإنه لوقع في الشراب أو الطعام شيء مما يُستقذر فإنه سيستقذره، وإن كان من نفسه.

وقال العلامة المناوي رحمه الله في 'فيض القدير '(6/346):'والنفخ في الطعام الحار يدل على العجلة الدالة على الشَّرَه وعدم الصبر وقلة المروءة' انتهى .

وهذا النهي عن الأمرين للكراهة، فمن فعلهما أو أحدهما لا يأثم إلا أنه قد فاته أجر امتثال هذه التوجيهات النبوية، كما فاته أيضاً التأدب بهذا الأدب الرفيع الذي تحبه وترضاه النفوس الكاملة.

الجانب العلمي

ففي الإنسان تعيش بكتيريا يكون عددها أكثر من عدد خلاياه ولكنها بفضل الله ورحمته نافعة للجسم وغير ضاره بحيث أنها تقوم بعمليات تنشيط التفاعلات الحيوية وأيضا تنشيط التفاعلات اللازمة للهضم.

وتوجد بعض من هذه البكتيريا بالملايين في الفم، ونوع من هذه البكتيريا يسمى Helicobacter pylori

ولكن تلك البكتيريا عند خروجها من الفم تكون ضاره بدرجة كفيلة أن تقتل ذلك الإنسان في بعض الأحيان وأن تصيبه بمرض خطير في أحيان أخرى.

تقوم تلك البكتيريا عندما تخرج من الفم بواسطة النفخ بالتحوصل على الطعام الساخن حيث أن البكتيريا كائنات حساسة للحرارة فتقوم بحماية نفسها بالتحوصل ثم يتناول الإنسان ذلك الطعام حيث تتواجد البكتيريا فيه بشكل كبير جدا وتكون في أتم الاستعداد للدخول إلى داخل الجسم، تخيل كم مرة يقوم الإنسان بالنفخ في ذلك الطعام وكم هي كمية البكتيريا المتواجدة فيه! ثم يقوم الإنسان بتناول ذلك الطعام مع تلك البكتيريا المتحوصلة.

**كلمـات جــــــميله عن الثقـة بالنفـس**

** الناجحون يثقون دائما في قدرتهم على (( النجاح )). **

** قدر ما تركز مجهودك في موضوع ما ، تحقق النجاح فيه .**

** رؤيتك السلبية لنفسك سبب فشلك في الحياة .**

** فكر دائما فيما ((يسعدك)).. وابتعد دائما عما (( يقلقك ))**

** ما تخاف منه قد يحدث لك إذا ما داومت في التفكير فيه .**

** لا تستمع لأي شخص يسبب لك إحباطات أو يقلل من طموحاتك.**

** الثقة بالنفس طريق ((النجاح)) .**

** النجاح يدعم الثقة بالنفس .**

** ((الخوف)) من أي محاولة جديدة طريق حتمي للفشل .**

** الناس الذين لا يخطئون أبدا هم الذين لا يتعلمون (( إطلاقاً)).**

** اجعل(( فشلك)) بداية جديدة لنجاحك.**

** محاولة النهوض من ((السقوط)) أفضل من أن تداس بالأقدام و أنت راقد على الأرض.**

** ليس السؤال كيف يراك ((الناس)) لكن السؤال كيف ترى أنت (( نفسك )).**

** الشخص الحر هو الذي يقول لا ((للخطأ)) ونعم (( للصواب )).**

** إذا كان لديك مشكله فإنها لن تحل إذا أنكرت وجودها.**

** التقليل من قيمة الآخرين يتسبب في تحطيم نفسك.**

لا يدوم ربيع العمر ولكن (( نضارة)) القلب هي التي تدوم .**

** فكر إيجابيا وكن (( متفائل )).**

** لا يدوم جمال ((الشكل)) ولكن جمال ((الشخصية)) هو الذي يدوم.**

** تذكر أن الشعـور (( بالوحدة )) نتيجة سوء العلاقة مع الآخرين.**





....ومن لا يحب صعـود الجبـال 00يعـش أبــد الدهــر بيـن الحفــر....

حوار مع شيطان - للشيخ عائض القرني

حوار مع شيطان


- للشيخ عائض القرني





يقول حاورت الشيطان الرجيم في الليل البهيم فلما سمعت اذان الفجر اردت الذهاب الى المسجد

فقال لي :عليك ليل طويل فارقد
قلت: اخاف ان تفوتني الفريضه
قال :الاوقات طويله عريضه
قلت: اخشى ذهاب صلاة الجماعه
قال: لا تشدد على نفسك في الطاعة,

فما قمت حتى طلعت الشمس
فقال لي في همس :لا تاسف على ما فات فاليوم كله اوقات وجلست لآتي بالاذكار ففتح لي دفتر الافكار.

فقلت: اشغلتني عن الدعاء
قال :دعه الى المساء

ورحمة الله وبركاته وعزمت على المتاب
فقال: تمتع بالشباب
قلت: اخشى الموت
قال: عمرك لا يفوت

وجئت لاحفظ المثاني
قال: روح نفسك بالاغاني
قلت: هي حرام
قال: لبعض العلماء كلام!
قلت: احاديث التحريم عندي في صحيفة
قال: كلها ضعيفة

ومرت حسناء فغضضت البصر
قال: ماذا في النظر
قلت: فيه خطر
قال: تفكر في الجمال فالتفكر حلال

وذهبت الى البيت العتيق فوقف لي في الطريق
فقال: ما سبب هذه السفرة؟
قلت: لاخذ عمرة
فقال: ركبت الاخطار بسبب هذا الاعتمار وابواب الخير كثير والحسنات غزيرة
قلت: لابد من اصلاح الاحوال
قال: الجنة لاتدخل بالاعمال ,

فلما ذهبت لألقي نصيحة
قال:لا تجر الى نفسك فضيحة
قلت: هذا نفع العباد
فقال: اخشى عليك من الشهرة وهي رأس الفساد
قلت: فما رايك في بعض الاشخاص
قال: اجيبك على العام والخاص
قلت: احمد بن حنبل
قال: قتلني بقوله عليكم بالسنة والقرآن المنزل
قلت: فابن تيمية
قال: ضرباته على راسي باليوميه
قلت: فالبخاري
قال: احرق بكتابه داري
قلت: فالحجاج
قال: ليت في الناس الف حجاج فلنا بسيرته ابتهاج ونهجه لنا علاج
قلت: فرعون
قال: له منا كل نصر وعون
قلت: فصلاح الدين بطل حطين
قال: دعه فقد مرغنا بالطين
قلت: محمد بن عبدالوهاب
قال: اشعل في صدري بدعوته الالتهاب واحرقني بكل شهاب
قلت: ابوجهل
قال: نحن له اخوة واهل
قلت: فابولهب
قال: نحن معه اينما ذهب
قلت: فلينين
قال: ربطناه في النار مع استالين
قلت: فالمجلات الخليعة
قال: هي لنا شريعة
قلت: فالدشوش
قال: نجعل الناس بها كالوحوش
قلت: فالمقاهي
قال: نرحب فيها بكل لاهي
قلت: ما هو ذكركم
قال: الاغاني
قلت: وعملكم
قال: الاماني
قلت: وما رايكم بالاسواق
قال: علمنا بها خفاق وفيها يجتمع الرفاق
قلت: كيف تضل الناس
قال :بالشهوات والشبهات والملهيات والامنيات والاغنيات
قلت: كيف تضل النساء
قال: بالتبرج والسفور وترك المامور وارتكاب المحظور
قلت: فكيف تضل العلماء
قال: بحب الظهور والعجب والغرور وحسد يملا الصدور
قلت: كيف تضل العامة
قال: بالغيبة والنميمة والاحاديث السقيمة وما ليس له قيمة
قلت: فكيف تضل التجار
قال: بالربا في المعاملات ومنع الصدقات والاسراف في النفقات
قلت: فكيف تضل الشباب
قال: بالغزل والهيام والعشق والغرام والاستخفاف بالاحكام وفعل الحرام
قلت: فما رايك بدولة اليهود(اسرائيل)
قال: اياك والغيبة اسرائيل دوله حبيبة ومن القلب قريبة
قلت: فالجاحظ
قال: الرجل بين وبين وامره لا يستبين كما في البيان والتبيين
قلت: فابونواس
قال: على العين والراس لنا من شعره اقتباس
قلت: فاهل الحداثة
قال: اخذوا علمهم منا بالوراثة
قلت: فالعلمانية
قال: ايماننا علماني وهم اهل الدجل والاماني ومن سماهم فقد سماني
قلت: فما تقول في واشنطن
قال: خطيبي فيها يرطن وجيشي فيها يقطن وهي لي وطن
قلت: فما رايك في الدعاء
قال: عذبوني واتعبوني وبهذلوني وشيبوني يهدمون ما بنيت ويقرءون اذا غنيت ويستعيذون اذا اتيت
قلت: فما تقول في الصحف
قال: نضيع بها اوقات الخلف ونذهب بها اعمار اهل الترف وناخذ بها الاموال مع الاسف قلت: فما تقول في هيئة الاذاعة البريطانيه
قال: ندخل فيها السم في الدسم ونقاتل بها بين العرب والعجم ونثني بها على المظلوم ومن ظلم
قلت: فما فعلت في الغراب
قال: سلطته على اخيه فقتله ودفنه في التراب حتى غاب
قلت: فما فعلت بقارون
قال: قلت له احفظ الكنوز يا ابن العجوز لتفوز فانت احد الرموز
قلت: فماذا قلت لفرعون
قال :قلت له يا عظيم القصر قل اليس لي ملك مصر فسوف ياتيك النصر
قلت: فماذا قلت لشارب الخمر
قال:قلت له اشرب بنت الكروم فانها تذهب الهموم وتزيل الغموم وباب التوبة معلوم
قلت: فماذا يقتلك
قال: آية الكرسي منها تضيق نفسي ويطول حبسي وفي كل بلاء امسي
قلت: فما احب الناس اليك
قال: المغنون والشعراء الغاوون واهل المعاصي والمجون وكل خبيث مفتون
قلت: فما ابغض الناس اليك
قال: اهل المساجد وكل راكع وساجد وزاهد عابد وكل مجاهد
قلت: اعوذ بالله منك


فاختفى وغاب كانما ساخ في التراب وهذا جزاء الكذاب


نقلا من كتاب مقامات القرني للشيخ عائض القرني

مذكره من نافذت الموت

في منتصف الليل الحالك وسط الالم والضياع
وسط هدؤ العالم وصراخ الصمت في قلبي اردت ان اشرب القليل من الماء حتى
اريح صراخ جسدي وطلبه للماء..لكن عندما ذهبت لشرب الماء
وعلى خطواتي نزلت من الدرج بسلام وذهبت الى المطبخ لاأستطيع ان ارى الباب بصعوبه انني اسمع خفقات قلبي تزدادبسرعه
ياإلآهي اني احس ببرد شديد..لا اسيتطيع ان اكمل الخطوات ولم اسمع سوى دقات قلبي وصوت سقوطي على الارض....
عندما افقت صحوت على أصوات تطلب النداء تطلب الرجاء وتدعي لي بالشفاء
اريد ان افتح عياني على امل ان ارى من احب قلبي حاوالت ان افتح عيني واجبرت
رموشي على التحرك وعيناي مقاومه للضؤ الشديد عندما فتحتهاوبألم لقد رايت اخر شخص اريد ان ارآه بحياتي!عندما رأيته لم استطيع المقاومه ودخلت في سبات عميق..
اني اسمع اصوات غريبه اسمه همسات ارى ضؤ خافت
في لحضات اشعر بجسدي النحيل يتخبط في جدران الألم
وتاره احس بصراخ اناس بجانبي احسست وقتها بضياع فكري
اريد ان اجمع افكاري اريد ان اعرف اين انا..حاولت تحريك اطرافي
حاولت الصراخ انني احاول ان انهض من قسوة الحياة؟
آه اني احس ببرد شديد احس برعشه احسست بالثلج يحيط بي
ياالآهي الطف بي فنحن في فصل الصيف!وجهاز التبريد لايستطيع ان يعطيني كل هذى البروده
احسست بأن الهواء داخل جسدي لقد احسست بانني فارغه من الداخل
ياالله الطف بي اين انا اريد ان اصحو اريد امي اريد ابي اريد اخواتي
اين هم واين انا..بابا ماما اخوتي اين انتم اخي اين انت ارجوك ساعدني
اين انتم اين انتم..
رجعت لي ذاكرتي ياآآآآآآه نسيت انني فقدت اهلي..ياالله
بكيت في داخلي لماذا من يقف بجانبي من يهز جسدي النحيل من يوقضني
من يتستطيع ان يساعدني على الهرب من هذى المكـ الموحش ـــان..
حبيبي نعم حبيبي
هو من يتسطيع هو من يستطيع ان ينزع قناع الالم عني
اين انت ياحبيبي..انني افتقدك..حبيبي انني في حاجتك ارجوك مد يدك اسحبني من هذه الدوامه
حبيبي ..حبيبي اين انت .. حبيبي ..
ياإلآهي انني وحديه في عالم مضلم لا ارى شيء
لا اشعر سوى بالبرد القارص
ياإلآهي الطف بي ارحمني ياأرحم الراحمين
دعوت الله فلم اجد بجاني الى سواه تخلى الكل عني تركوني
لم أجد بجانبي سواه عزوجل
ياالآهي انني ابحر في سبات الموت ابحر في ضياع في فراغ
لا ارى لااتكلم لا اسمع
لا اتستطيع الشعور بأي احساس سوى البرد نعم البرد انه برد مؤلم
ياالله انه فعلآ مؤلم لففت جسدي بيدي وجلست في ضلام حالك ورجعت الى ذاكره الماضي
الى حياة الطفوله الى ايام المراهقه لن اقول الى ايام الصبا فأنا لم امر بها؟!
افتقدت كل من حولي افتقدت كل من عشت معهم
امي اخوتي ابي حتى اشتقت الى سائقنا اشتقت الى ايام التي مضت اشتقت
الى كل من حولي حبيبي اشتقت اليك انا لم اجتمع معك لكن اشتقت اليك
اشتقت الى ايامنا اشتقت الى كل احلامنا
اشتقت اليه وبكيت اشد البكاء ايــن انت..
مرت مرحله صمت,اعتقدت ان كل حياتي تمضي في مخليتي لأنني اموت
انني ارى كل حياتي في لحضات ارى كل ماعلمت خيرآ او شرآ
انني ارآه,نهضت في خوف شديد هربت مسرعه في قسوة الضلام الحالك
ضللت اجري في فراغ وضياع . اين انا اين انا انني اموت اين انا
وصحوت على صوت أذان الضهر الله اكبر الله اكبر لا الله الا الله
يالله كنت في حالت اغماء شديد وجلست بهذه الحاله لمدة يومين كاملين
اعتقد انني امضيت كل حياتي في هذان اليومان لم اتوقع انني سأصحو من سباتي لم اتوقع انني
سأعيش يوم آخر تفاجاء الاطباء انني صحوت من مرحله قد يتوقعون انني لن انجو منها
لكني عدت بيأس شديد وعدت بامل ضيل
عدت بدمع ثقيل وعدت الى المجهول
سأعود وسأعيش في ضلام الواقع
سأعود الي الى ماكنت لا اريد ان اكون معه بيوم من الأيام
ساعود الى الألمي وهمي ساعود اليك يا سجاني سأعود الى سجني
سأعود أليكم وانا عشت لحضات من نافذت الموت
وسأعود بصمت سأعود بصمت سأعود بصمت


منقول

غريبة هي الدنيا ...

غريبة هي الدنيا ...



سميت دنيا لتدني منزلتها عند الله وحقارتها ... أوضاعها غريبة ...
ليل يتبعه نهار ... حياة وموت ... لقاء وفراق ... ضيق وفرح ...
آمال و آلام ... بزوغ وأفول ...
ومعادلة بسيطة ومتساوية الأطراف :
( طفل الأمس هو شاب اليوم - هو شيخ الغد ) قال الله تعالى :
" و اضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض
فأصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا "
نعم هذا مثل هذه الحياة الدنيا في سرعة ذهابها واضمحلالها وقرب فنائها وزوالها ...
هذه الحياة الدنيا لا راحة فيها ولا اطمئنان ...
ولا ثبات فيها ولا استقرار حوادثها كثيرة وعبرها غفيرة ...
دول تبنى و أخرى تزول ... مدن تعمر وأخرى تدمر ...
وممالك تشاد و أخرى تباد ...
فرح يقتله ترح ... وضحكة تخرسها دمعة ...
صحيح يسقم ومريض يعافى ...
وهكذا تسير عجلتها لا تقف لميلاد ولا لغياب ولا لفرح ولا لحزن ...
تسير حتى يأذن الله لها بالفناء ...
ولا يملك الناس من هذه الدنيا شيئا إلا بمقدار ...
نزول المطر ونبات الزرع وصورته هشيما ...
بذلك ينتهي شريط الحياة ...
ما بين ولادة وطفولة وشباب وشيخوخة ثم موت وقبر ...
يطوى سجل الإنسان بعجالة وكأنها غمضة عين أو لمحة بصر أو ومضة برق ...
" اعلموا إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد "
سراب خادع ... وبريق لامع ... ولكنها سيف قاطع ... وصارم ساطع ...
كم أذاقته أسى ... وكم جرعت غصصا ... و أذاقت مرضا ...
كم أحزنت من فرح ... وأبكت من مرح ...
وكبرت من صبو ... وشابت من صغير ؟!
سرورها مشوب بالحزن ... وصفوها مشوب بالكدر ...
خداعة مكارة ... ساحرة غرارة ...
كم هم فيها من صغير ... وذل فيها من عزيز ...
وترف فيها من وثير ... وفقير فيها من غني ؟!
أحوالها متبدلة وشمولها متغيرة ...
يقول عليه الصلاة والسلام مالي وللدنيا , ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها "
ومن وصايا عيسى على نبينا وعليه السلام لأصحابه قال :
( الدنيا قنطرة فاعبروها ولا تعمروها ) وقوله أيضا :
" من ذا الذي يبني فوق موج البحر دارا ؟! تلكم الدنيا فلا تتخذوها قرارا "
وقيل لنوح عليه السلام:
( يا أطول الأنبياء عمرا كيف رأيت الدنيا ؟ قال :
" كدار لها بابان دخلت من أحدهما وخرجت من الآخر "
إنا لنفرح بالأيام نقطعها ... وكل يوم مضى يدني من الأجل !!
فإن الموت الذي تخطانا الى غيرنا ... سيتخطى غيرنا إلينا فلنأخذ حذرنا ...
هو الموت ما منه ملاذ ومهرب ... متى حط ذا عن نعشه ذاك يركب !!
دعونا نحاسب أنفسنا ونستلهم الدروس والعبر مما فات ...
دعونا نتساءل عن يومنا كيف أمضيناه ؟!
وعن وقتنا كيف قضيناه ؟!
فإن كان مافية خيرا حمدناه وشكرنا ...
وإن كان ما فيه شرا تبنا إليه واستغفرناه ...
ليسأل كل واحد منا نفسه ...
كم صلاة فجر ضيعتها أو أخرتها ولم أصليها إلا عند الذهاب
إلى المدرسة أو العمل ؟
كم حفظت من كتاب الله وعملت به ؟
كم يوم صمته في سبيل الله ؟
كم صلة رحم قمت بزيارتها ؟
كم من غيبة كتبت علي ؟
وكم نظرة حرام سجلت علي ؟
وكم فرصة سنحت لي لأتوب ولكني لم أتب حتى هذه اللحظة ؟
كم مرة عققت والدي ونهرتهما ؟
وكم ... وكم ...
فهلا حاسبنا أنفسنا الآن مادامت الفرصة سانحة ...
والسوق مفتوحة والبضاعة قائمة ؟!!
وقفة مع حياة الإنسان
لو ألقينا نظرة خاطفة على حياة الإنسان في الدنيا لرأينا العجب العجاب ...
والله إني لأعجب كثيرا ممن وهب نفسه للدنيا ونسي الآخرة وكأنه لا يؤمن بها ...
مع علمه بأن المرء ليس له إلا عمر واحد ... و أجل محدود ...
ولن يعطى فوق أجله دقيقة واحدة ليعيشها ...
ومع هذا يكابر ويتكبر ويسوف التوبة و يلهو بالمعصية
ويعيش حياة من لا يموت أبدا !!
أخي / أختي في الله
ألست توقن بالموت ؟!
ألست تقرأ ( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ) ؟!أما تساءلت أين سيد الخلق الذي لو ترك الموت أحدا لتركه ؟!
( وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون )
أين آباءك و أجدادك !! أين الملوك والأبطال ؟
أو ليس غيبهم الثرى وتساوى الملوك والصعاليك في أطباق التراب ؟!
أما لك فيهم عبرة ؟! أما لك فيهم موعظة ؟! وكفى بالموت واعظا ...
ألم تشاهد منظرا للواعظ الصامت ( القبر ) ؟!
ألم تشاهد منظرا للموطن الساكن ( القبر ) ؟


الإنسان مثله كمثل الشجرة تحمل عددا من الأوراق التي هي عمره
فكلما سقطت ورقة من هذه الشجرة انقضت سنة من حياة ذلك الإنسان
وفي الختــــام ...
لقد كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يحب الفأل ...
فاقتداء به لنختم يومنا هذا بالتفاؤل ...
وبأن المستقبل لصالح المسلمين ونصرهم على عدوهم وتمكينهم في الأرض ...
و أن النصر سيكون للإسلام وأهله طال الزمان أو قصر ...
فينبغي ألا يزيدنا مرور الأيام إلا صلاحا و إقبالا ...
وتمسكا بعقيدتنا الصحيحة وثوابتنا ومبادئنا السليمة ...
فهل نعتبر ونجعل أيامنا القادمة صحائف خير ...
جدير بنا أن نملأها بالحسنات تلو الحسنات ؟؟!!
ولو قدر الله أن تقترف أيدينا وجوارحنا السيئات فعلينا أن نتذكر قوله تعالى :" إن الحسنات يذهبن السيئات "
وقوله عليه الصلاة والسلام لمعاذ :
" يا معاذ : اتق الله حيثما كنت و أتبع السيئة الحسنة تمحها
"وخالق الناس بخلق حسن
أقبل على صلواتك الخمس ... كم مصبح وعساه لا يمسي ..
واستقبل يومك الجديد بتوبة ... تمحو ذنوب صحيفة الأمس ..

اردوغان في دافوس ويدحر الصهيونية

اردوغان يمسح بكرامة بيريز الارض

ماساة ام وقصص محزنة مع الشيخ سالم ابو الفتوح

غاندى الحكيم

حكى أن غاندى
كان يجري بسرعة للحاق بقطار

... وقد بدأ القطار بالسير

وعند صعوده القطار سقطت من قدمـه إحدى فردتي حذائه

فما كان منه إلا خلع الفردة الثانية

وبسرعة رماها بجوارالفردة الأولى على سكة القطار

فتعجب أصدقاؤه !!!!؟
وسألوه
ماحملك على مافعلت؟
لماذا رميت فردة الحذاء الأخرى؟
فقال غاندي الحكيم
أحببت للفقير الذي يجد الحذاء أن يجد فردتين فيستطيع الإنتفاع بهما
فلو وجد فردة واحدة فلن تفيده
ولن أستفيد أنــا منها أيضآ

منقول

السادات

معقولة

معقولة لمَّا انداس أجري وادوس الناس
معقولة لمَّا انقرص أستأصل الإحساس
صوت الضمير بخنقه لكنه رافض يموت
بيقوللي قلبك دهب.. ليه عايزه يبقى نحاس؟!

سألنى, فأجبت

بسم الله الرحمن الرحيم
\\

سألنى…..؟

سألني عن اسمي ….؟

فأجبت … معروفة … ألا تعرفني…. !

سألني عن عمري ….؟

فأجبت … أبدية …فلا تقهرني..

سألني عن هويتي …؟

فأجبت…. انت لا تجهلني …

سألني عن أجدادي …؟

فأجبت …هم روادي …

سألني عن أخوتي …؟

فأجبت والدمع ينزف … هجروني …ألا تذكرني ..!

سألني عن أبنائي …؟

فأجبت .. صامدون لأجلي ….

سألني عن الماضي …؟

فأجبت.. وهل ينسى تاريخي …!

سألني عن حاضري …؟

فأجبت…لقد عذبوني …

سألني عن مستقبلي …؟

فأجبت…ومتى يأتي ..؟

سألني عن حبي …؟

فأجبت… ومن غير ربي …!

سألني عن أرضي …؟

فأجبت…مقدسة وقد رأيتني …

سألني عن بطلي …؟

فأجبت … وكيف أحصي …

سألني من تكونين …؟

فأجبت …ألا تعرفني …!!

أنا فلسطين …..ألا تذكرني ..؟

أنا صرخة الضعف

في قضية الإمام المصري أبو عمر : إدانة 23 من عناصر السي.اي.ايه وإسقاط الدعوى عن رئيسهم

أدانت محكمة ميلانو يوم الأربعاء 23 من العناصر السابقين في وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية (سي.اي.ايه) واثنين من الإيطاليين في قضية خطف الإمام المصري أبو عمر من إيطاليا عام 2003 لكنها أسقطت الدعوى عن الرئيس السابق للسي.اي.ايه في روما والمسؤولين الأول والثاني السابقين عن المخابرات العسكرية الإيطالية.

وجرت محاكمة 26 أمريكيا غيابيا وسبعة إيطاليين في قضية خطف الإمام المصري من أحد شوارع ميلانو في فبراير 2003.

والأمريكيون الذين أدينوا هم المسؤول السابق عن السي.اي.ايه في ميلانو روبرت سيلدون لادي الذي حكم عليه بالسجن ثماني سنوات و22 عنصرا سابقا حكم عليهم بالسجن خمس سنوات ، كما حكم على عنصرين في الاستخبارات الإيطالية بالسجن ثلاث سنوات.

وأعربت منظمة هيومن رايتس ووتش عن ارتياحها للحكم رغم إفلات أكبر المسؤولين من الإدانة.

فقد تخلت محكمة ميلانو عن ملاحقة الرئيس السابق للسي.اي.ايه في إيطاليا جيفري كاستللي وعنصرين اخرين في السي.اي.ايه هما بيتني ماديرو ورالف روسوماندو بسبب "حصانتهم الدبلوماسية" كموظفين أمريكيين في روما.

كما قررت المحكمة إسقاط الدعوى عن الرئيس السابق للمخابرات العسكرية الإيطالية نيكولو بولاري ومساعده السابق ماركو مانسيني وثلاثة مسؤولين آخرين في المخابرات ، وقد بدت السعادة على وجه مانسيني الذي أحاط به محاموه طالبين منه عدم الإدلاء بأي تصريحات.

وأوضح القاضي اوسكار مادجي أن المسؤولين الإيطاليين السابقين الخمسة يحظون بحماية بند "أسرار الدولة" ومن ثم لا يمكن محاكمتهم.

وكان محاموهم قد تذرعوا باستحالة إثبات براءتهم بسبب سرية تفاصيل القضية.

ووصف الكولونيل لوتشيانو سينو -الذي حكم عليه بالسجن ثلاث سنوات- الحكم ب"الجنوني" وقال "كيف يمكن إخلاء سبيلهم وإدانتي أنا".

من جهة اخرى قضت المحكمة بأن يدفع جميع المدانين للإمام السابق غرامة بقيمة مليون يورو تاركة للأخير امكانية المطالبة بمبلغ أكبر أمام محكمة مدنية ودفع 500 ألف يورو لزوجته.

وقد خطف الإمام الإسلامي المتشدد -وإسمه الحقيقي أسامة حسن نصر- الذي كان يحظى بحق اللجوء السياسي في إيطاليا ، في 17 فبراير 2003 من أحد شوارع ميلانو.

ونقل أبو عمر على الإثر إلى قواعد أمريكية في إيطاليا ثم في ألمانيا قبل أن يتم ترحيله إلى مصر حيث سجن لمدة أربع سنوات تعرض خلالها كما يؤكد للتعذيب.

وطالب أبو عمر بعشرة ملايين يورو على سبيل التعويض المادي والمعنوي عما تعرض له من "تعذيب وإهانات لا يتصورها بشر" كما قال بعد نقله الى سجن أمن الدولة في القاهرة.

ولهذه القضية أهمية رمزية كبرى لأنها الأولى في أوروبا التي تتعلق بعمليات النقل السرية التي قامت بها السي.اي.ايه بعد اعتداءات 11 سبتمبر لنقل أشخاص يشتبه في أنهم إرهابيون إلى دول من المعروف أنها تمارس التعذيب.

قدم أبو تريكة تَبكى !

صباح وقفة عيد الأضحى الماضى أغلقت هاتفى بعد أن هنأت بالعيد من أحبهم، وصعدت مع أسرتى الصغيرة سلم الطائرة المتجهة إلى أسوان، بلا كمبيوتر، ولا كتاب، ولا جريدة، بل حتى بلا ورقة ولا قلم. كنت أريد غسل خواطرى من رشاش الوحل الذى تناثر علينا فى أعقاب مباراة مصر والجزائر، والذى كان مصدره ذلك المستنقع الذى أدخلنا فيه أجلاف وبلهاوات الشاشات الصغيرة، وصغار العابثين سياسيا، وحشود الغندرة والمنظرة والتفاهة التى عرّتها الأحداث. ثم إننى كنت راغبا فى استصفاء نفسى لجراحة تنتظرنى بعد العيد، وقد تمت بحمد الله.

راقت لى الطائرة الصغيرة الجميلة، سعة 60 70 راكبا، والتى لم أستطع تحديد نوعها، ولما مددت يدى فى جيب المقعد أمامى لأعرف من كُتيِّب تعليمات النجاة نوع الطائرة، وجدت جريدة بها موضوع عن إصابة اللاعب الذى أحبه كثيرا محمد أبو تريكة، وحديث عن تفكيره فى اعتزال اللعب الدولى بعد مباراة الخرطوم مع الجزائر، وظل هذا يشغل تفكيرى خلال الرحلة إلى أسوان.

فى أحد مطاعم الأسماك الأسوانية، حيث تُباع أسماك بحيرة ناصر بأسعار العاصمة، لأن هبِّيشة الاستثمار كانوا قد وصلوا إلى هناك، وراحوا يشفطون أسماك البحيرة ويبيعونها بأسعار «استثمارية» حتى لأبناء البحيرة، ترامى إلى سمعى حديث عن قطار احتفالى بعربة مكشوفة كان ينتظر الفريق القومى بعد عودته من الخرطوم منتصرا، ليُحشَر فيه أفراد الفريق، مكبوسين بثقال الظل إياهم، وأبواق إعلام الزفة والخفة، ثم يشق القطار طريقه عبر ألف كيلومتر من الاستثمار السياسى السخيف..إلى القاهرة!

لم يبرح محمد أبو تريكة بالى، ظلت صورة حيائه الأثيرى الجميل طافية فوق النيل وجزيرة النباتات ومعبد فيلة، فحياء هذا اللاعب عملة نادرة فى زمن قلة الحياء، ثم إن هذا الحياء الصادق لإنسان كمحمد أبو تريكة، لم يمنعه أن يكون خليطا من الفهد والغزال فى الملاعب، ونجما رصينا ويقظا فى كل تصرفاته، وهذا الحياء النبيل نفسه هو الذى فسّر لى المعنى الأعمق لإصابته، وكشف عن اتساع المحنة التى تعرض لها فريقنا القومى، وهى محنة صنعناها نحن أولا، قبل أن يساهم فى صنعها أى طرف غيرنا مهما كانت حقيقة ممارساته.

لقد كنت بطل محافظة فى الجمباز، ومنافسا فى بطولات الجمهورية للمدارس الثانوية، لهذا أعرف ما لا يعرفه غير اللاعبين فى قطاع البطولة، فاللاعب لا يبلغ ذروة أدائه الشخصى فى المنافسات إلا عندما يتخلص من كل أو معظم ما يحيط به من ضغوط، خاصة ضغوط التشجيع المفتعل، الذى يخنق اللاعب بمطالبات لا تخص حبه للعبة وطموحه للارتقاء فيها.

وعندما يصل اللاعب إلى لحظة التحرر الذاتى هذه، يتألق، ويعطى أفضل ما عنده، تماما مثل المطرب أو العازف الذى يصل إلى درجة السلطنة فيُغنِّى أو يعزف لنفسه، ليُجَن بالنشوة جمهوره، وهو يكاد لا يرى هذا الجمهور. فهل كان كل ما صنعه إعلامنا «الكروى» السطحى، والفظ، والعبث السياسى، وهستيريا الأناشيد الوطنية ورفرفة الأعلام وصراخ الحناجر واشتعال الألوان، هل كان ذلك كله مما نتوقع أن يصل بلاعبينا إلى درجة التجلِّى؟

لم يكن ذلك ممكنا، خاصة وقد أُضيف إلى صنيع السفهاء والخبثاء منا صنيع من يناظرهم من الطرف الآخر، فكان ما كان، ولم يكن شرخ وجه القدم الذى أصاب اللاعب المحبوب، وسيجعله يبتعد عن الملاعب لثلاثة أشهر كاملة كما جاء فى تصريحٍ طبى، إلا تعبيرا بليغا عن مردود الضغوط التى أثقلت على أبطال فريقنا القومى، وأبرزهم أبو تريكة، فبكت من ثقل الضغط قدمه الفنانة، والتى رشح أنها كانت مصابة بالإجهاد فى معسكر الإعداد بأسوان قُبيل موقعة الخرطوم، فكأن الشرخ هو الدمعة السخينة التى ذرفتها عظام القدم، وهذا ليس تخريجا أدبيا، بل هى حالة فيزيائية وطبية تماما، فحتى صُلب الطائرات والسفن عندما يتراكم عليه الإجهاد، تمزقه بسهولة أصغر هبة من هواء أو أضعف لطمة من موج، كما أن هناك قانونا عن تحول الأعباء النفسية إلى معاناة عضوية تلخصه حكمة تقول « عندما لا تدمع العين، يبكى الجسد». وبكاء الجسد أقسى كثيرا مما يتصور معظمنا، فهو عاصف الألم، ومدمِّر للخلايا والأعضاء، ويشرخ ويكسر حتى أصلب العظام!

سريعا مضت أيام أسوان القليلة الحانية، وركبنا الطائرة لنعود، ومن جديد لم أعرف المزيد عن الطائرة الجميلة، التى أجمل ما فيها أنها مريحة بلا بذخ، وكافية بلا تقشف، حالة من الاعتدال الجمالى والتقدم التقنى، فقد لاحظت أنها قادرة على الإقلاع والارتفاع فى الهواء بنعومة فى زمنٍ خاطف، وكذلك عند الهبوط، سجلت اسم الطراز المدون فى كُتيب الإرشادات، وسألت الطيار عند وصولنا عن البلد المُصنِّع للطائرة، فأخبرنى : «البرازيل»!

البرازيل إذن، بلد ملوك السامبا، أجمل كرة فى العالم، كرة الجنون الحلو والفنون البديعة، كرة غير مثقلة بعبء تعويض وطن بحاله عن سوء معظم أحواله، كرة لا يختطف مجدها مشتاق للتوريث أو متطلع للتكريس، كرة يتصاعد لاعبوها فى لحظات تجليهم الحر فيستمتعون ويُمتعون، كرة ليس مُطلوبا منها أن تُعوِّضِ عما عداها، فالبرازيل الصاعدة أبدا فى الملاعب الخضراء، والتى كانت على حافة الهاوية عام 1999، واضطرت لاقتراض 30 مليار دولار من البنك الدولى، وكان أطفال الشوارع على أرصفتها من الكثرة إلى درجة كنسهم بالرصاص، أو تجميعهم فى مزارع لتغذية تجارة الأعضاء البشرية، هذه البرازيل، وبعد معاناة مريرة طويلة مع حكومات الاستبداد والفساد، اختارت بانتخابات ديموقراطية نزيهة رئيسا مخلصا هو «لولا دا سيلفا» عام 2002، فسددت كل ديونها فى غضون أعوام قليلة، وصار لديها فائض يُقدّر بمائتى مليار دولار، وتتمتع بأقل نسبة غلاء فى العالم، وهى الآن الأولى اقتصاديا فى قارتها والعاشرة على الدنيا. ومع ذلك يُصِرُّ رئيسها الناجح «لولا» الذى توشك فترة ولايته الثانية على الانتهاء، أنه لن يغير الدستور الذى ينص على فترتين فقط لأى رئيس، ومن ثم لن يستمر لفترة ثالثة، برغم سهولة فوزه النظيف بها إن أراد، لكنه يترفع عن ذلك!

الطائرة التى ركبناها، كانت (إمبراير 170) من انتاج شركة «إمبراير» البرازيلية التى تُعتبر الآن ثالث أكبر شركة صناعة طائرات مدنية فى العالم بعد بوينج الأمريكية وإير باص الأوروبية، وهى تُنتج الطائرات الحربية والمدنية والاستخباراتية والسيارات الثقيلة والخفيفة إلى جانب آليات الحفر والتنقيب والأوناش الضخمة للسفن وبناء الأبراج، ولدى هذه الشركة وحدها طلبات خارجية حالية تُقدَّر بـ15 مليار دولار، ولها فروع موزعة على البرتغال والصين وسنغافورة وفرنسا والولايات المتحدة!

لقد بدأت صناعة الطائرات البرازيلية عام 1940، أى فى وقت قريب من بدء تلك الصناعة فى مصر التى افتُتح فيها مصنع هليوبوليس للطائرات عام 1949، وتلاه مصنع طائرات حلوان عام 1952، ولقد وصلت مصر إلى كامل تصنيع الطائرة «القاهرة 300» أما الآن فلم نعد نُصنّع، بل نُجمِّع، فالتجميع يريح بليد الرءوس، ويحشو جيوب الوسطاء بالفلوس، ويُغْنى باستفحال الأرصدة الحرام أفقر النفوس.. أقبح النفوس!

وسلامة قدمك الموهوبة يا أبو تريكة..
سلامة روحك المُحلِّقة ببهاء الحياء.. يا محمد.

عم ابراهيم وجاد اليهودى بطوله عمر الشريف

السلام عليكم...
هذه قصة من اروع القصص التي يقشعر لها الجسم عندما نقرأها...
وهي قصه حقيقية واقعية وقد اختار الاتراك ان يمثلوا فيلما عنها...
اترككم مع التفاصيل...


عم ابراهيم وجاد اليهودى بطوله عمر الشريف



البداية . .


في مكان ما في فرنسا قبل ما يقارب الخ...مسين عاماً كان هناك شيخ -بمعنى كبير
السن- تركي عمره خمسون عاماً اسمه إبراهيم ويعمل في محل لبيع الأغذية . ..هذا
المحل يقع في عمارة تسكن في أحد شققها عائلة يهودية، ولهذه العائلة اليهودية
إبن اسمه (جاد)، له من العمر سبعة أعوام ..
اليهودي جاد . .







اعتاد الطفل جاد أن يأتي لمحل العم إبراهيم يومياً لشراء احتياجات المنزل، وكان
في كل مرة وعند خروجه يستغفل العم إبراهيم ويسرق قطعة شوكولاته ...في يوم ما،
نسي جاد أن يسرق قطعة شوكولاتة عند خروجه فنادى عليه العم إبراهيم وأخبره بأنه
نسي أن يأخذ قطعة الشوكولاتة التي يأخذها يومياً ! أصيب جاد بالرعب لأنه كان
يظن بأن العم إبراهيم لا يعلم عن سرقته شيئاً وأخذ يناشد العم بأن يسامحه وأخذ
يعده بأن لا يسرق قطعة شوكولاته مرة أخرى .....



فقال له العم إبراهيم :' لا ،
تعدني بأن لا تسرق أي شيء في حياتك ، وكل يوم وعند خروجك خذ قطعة الشوكولاتة
فهي لك' ... فوافق جاد بفرح .......مرت السنوات وأصبح العم إبراهيم بمثابة الأب
والصديق والأم لـجاد، ذلك الولد اليهودي .....




كان جاد إذا تضايق من أمر أو واجه مشكلة يأتي للعم إبراهيم ويعرض له المشكة
وعندما ينتهي يُخرج العم إبراهيم كتاب من درج في المحل ويعطيه جاد ويطلب منه أن
يفتح صفحة عشوائية من هذا الكتاب وبعد أن يفتح جاد الصفحة يقوم العم إبراهيم
بقراءة الصفحتين التي تظهر وبعد ذلك يُغلق الكتاب ويحل المشكلة ويخرج جاد وقد
انزاح همه وهدأ باله وحُلّت مشكلته ..



مرت السنوات وهذا هو حال جاد مع العم
إبراهيم، التركي المسلم كبير السن غير المتعلم !وبعد سبعة عشر عاماً أصبح
جاد شاباً في الرابعة والعشرين من عمره وأصبح العم إبراهيم في السابعة والستين
من عمره .......



توفي العم إبراهيم وقبل وفاته ترك صندوقاً لأبنائه ووضع بداخله
الكتاب الذي كان جاد يراه كلما زاره في المحل ووصى أبناءه بأن يعطوه جاد بعد
وفاته كهدية منه لـ جاد ، الشاب اليهودي ! علم جاد بوفاة العم إبراهيم عندما
قام أبناء العم إبراهيم بإيصال الصندوق له وحزن حزناً شديداً وهام على وجهه حيث
كان العم إبراهيم هو الأنيس له والمجير له من لهيب المشاكل .. !



ومرت الأيام . .


في يوم ما حصلت مشكلة لـ جاد فتذكر العم إبراهيم ومعه تذكر الصندوق الذي تركه
له، فعاد للصندوق وفتحه وإذا به يجد الكتاب الذي كان يفتحه في كل مرة يزور
العم في محله !فتح جاد صفحة في الكتاب ولكن الكتاب مكتوب باللغة العربية وهو
لا يعرفها ، فذهب لزميل تونسي له وطلب منه أن يقرأ صفحتين من هذا الكتاب ،
فقرأها ! وبعد أن شرح جاد مشكلته لزميله التونسي أوجد هذا التونسي الحل لـ
جاد!ذُهل جاد وسأله : ما هذا الكتاب ؟
فقال له التونسي : هذا هو القرآن الكريم ، كتاب المسلمين !فرد جاد وكيف أصبح
مسلماً ؟
فقال التونسي : أن تنطق الشهادة وتتبع الشريعة
فقال جاد : أشهد ألا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله







المسلم جاد الله ..


أسلم جاد واختار له اسماً هو 'جاد الله القرآني' وقد اختاره تعظيماً لهذا الكتاب
المبهر وقرر أن يسخر ما بقي له في هذه الحياة في خدمة هذا الكتاب الكريم
..... تعلم جاد الله القرآن وفهمه وبدأ يدعو إلى الله في أوروبا حتى أسلم على
يده خلق كثير وصلوا لستة آلاف يهودي ونصراني .. في يوم ما وبينما هو يقلب في
أوراقه القديمة فتح القرآن الذي أهداه له العم إبراهيم وإذا هو يجد بداخله في
البداية خريطة العالم وعلى قارة أفريقيا توقيع العم إبراهيم وفي الأسفل قد
كُتبت الآية : 'أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة' ! فتنبه جاد
الله وأيقن بأن هذه وصية من العم إبراهيم له وقرر تنفيذها ...ترك أوروبا وذهب
يدعوا لله في كينيا وجنوب السودان وأوغندا والدول المجاورة لها ، وأسلم على
يده من قبائل الزولو وحدها أكثر من ستة ملايين إنسان .. !





وفاته ..


( جاد الله القرآني ، هذا المسلم الحق، الداعية الملهم، قضى في الإسلام 30 سنة
سخرها جميعها في الدعوة لله في مجاهل أفريقيا وأسلم على يده الملايين من البشر
..... توفي جاد الله القرآني في عام 2003م بسبب الأمراض التي أصابته في أفريقيا
في سبيل الدعوة لله .. كان وقتها يبلغ من العمر أربعة وخمسين عاماً قضاها في
رحاب الدعوة ..

الحكاية لم تنته بعد . . !


أمه ، اليهودية المتعصبة والمعلمة الجامعية والتربوية ، أسلمت في العام الماضي
فقط ، أسلمت عام 2005م بعد سنتين من وفاة إبنها الداعية ..أسلمت وعمرها سبعون
عاماً ، وتقول أنها أمضت الثلاثين سنة التي كان فيها إبنها مسلماً تحارب من أجل
إعادته للديانة اليهودية ، وأنها بخبرتها وتعليمها وقدرتها على الإقناع لم
تستطع أن تقنع ابنها بالعودة بينما استطاع العم إبراهيم، ذلك المسلم الغير
متعلم كبير السن أن يعلق قلب ابنها بالإسلام ! وإن هذا لهو الدين الصحيح
.... . أسأل الله أن يحفظها ويثبتها على الخير . .

ولكن، لماذا أسلم ؟


قول جاد الله القرآني ، أن العم إبراهيم ولمدة سبعة عشر عاماً لم يقل 'يا
كافر' أو 'يا يهودي' ، ولم يقل له حتى 'أسلِم' ... !تخيل خلال سبعة عشر عاما لم
يحدثه عن الدين أبداً ولا عن الإسلام ولا عن اليهودية ! شيخ كبير غير متعلم عرف
كيف يجعل قلب هذا الطفل يتعلق بالقرآن !
سأله الشيخ عندما التقاه في أحد اللقاءات عن شعوره وقد أسلم على يده ملايين
البشر فرد بأنه لا يشعر بفضل أو فخر لأنه بحسب قوله رحمه الله يرد جزءاً من
جميل العم إبراهيم !
يقول الدكتور صفوت حجازي بأنه وخلال مؤتمر في لندن يبحث في موضوع دارفور
وكيفية دعم المسلمين المحتاجين هناك من خطر التنصير والحرب، قابل أحد شيوخ
قبيلة الزولو والذي يسكن في منطقة دارفور وخلال الحديث سأله الدكتور حجازي: هل
تعرف الدكتور جادالله القرآني ؟
.... وعندها وقف شيخ القبيلة وسأل الدكتور حجازي : وهل تعرفه أنت ؟
.... فأجاب الدكتور حجازي: نعم وقابلته في سويسرا عندما كان يتعالج هناك . .
.... فهم شيخ القبيلة على يد الدكتور حجازي يقبلها بحرارة، فقال له الدكتور
حجازي: ماذا تفعل ؟ لم أعمل شيئاً يستحق هذا !
.... فرد شيخ القبيلة: أنا لا أقبل يدك، بل أقبل يداً صافحت الدكتور جاد الله
القرآني !
.... فسأله الدكتور حجازي: هل أسلمت على يد الدكتور جاد الله ؟
.... فرد شيخ القبيلة: لا ، بل أسلمت على يد رجل أسلم على يد الدكتور جاد الله
القرآني رحمه الله !!
سبحان الله، كم يا ترى سيسلم على يد من أسلموا على يد جاد الله القرآني
؟!والأجر له ومن تسبب بعد الله في إسلامه، العم إبراهيم المتوفى منذ أكثر من
30 سنة
رحم الله العم إبراهيم و جاد الله القرآني
منقول

مالي أرى الدنيا لا تبقي على بطل وكل من أحببناه قد رحل

عندما قطع الملك فيصل مد البترول في حرب أكتوبر وقال قولته الشهيرة


عشنا وعاش أجدادنا على التمر واللبن وسنعود لهما


كانت هناك محاولات أمريكية لثني الملك عن قراره الجريء والشجاع


يقول وزير الخارجية الأمريكي الأسبق كيسنجر في مذكراته أنه عندما التقى الملك فيصل في جدّه عام 1973 م


في محاوله لإثنائه عن وقف ضخ البترول رآه متجهما ً فأراد أن يستفتح الحديث معه بمداعبه


فقال إن طائرتي تقف هامدة في المطار بسبب نفاد الوقود فهل تأمرون جلالتكم بتموينها


وأنا مستعد للدفع بالأسعار الحرة ؟


يقول كيسنجر لم يبتسم الملك بل رفع رأسه نحوي وقال


وأنا رجل طاعن في السن


وأمنيتي أن اصلي ركعتين في المسجد الأقصى قبل أن أموت


فهل تساعدني على تحقيق هذه الأمنية



منقول للتذكير بأن العرب جسد واحد ينقصهم الرأس


رحمك الله رحمة الأبرار أيها الملك المغوار

على غرار سويسرا يمين هولندا يدعو لحظر المآذن والقرآن

أربعة مساجد فقط في سويسرا لها مآذن (رويترز-أرشيف)

أعلن حزب الحرية اليميني الهولندي أنه سيطالب الحكومة بإجراء استفتاء على حظر بناء مآذن للمساجد على غرار الاستفتاء الذي أجرته سويسرا، ودعا إلى حظر القرآن الكريم أيضا.

وهنأ زعيم الحزب غيرت فيلدرز سويسرا على النتيجة التي وصفها بأنها "رائعة" لاستفتاء حظر المآذن عقب تأييد 57.5% من الناخبين لذلك الحظر، معربا عن اعتقاده أن الهولنديين سيصوتون مثل السويسريين في حال إجراء استفتاء مماثل، وأن حزبه سيدعو إلى ذلك.

واعتبر أن أوروبا تواجه خطر ما أسماه بـ"الأسلمة"، وشبه القرآن الكريم بكتاب الزعيم الألماني أدولف هتلر "كفاحي"، ودعا إلى حظره أيضا، ووصف الثقافة الإسلامية بأنها "متخلفة".

وتأتي دعوة اليمين الهولندي وسط استنكار وغضب على الاستفتاء السويسري في أوساط أوروبية وعربية امتدت أيضا إلى داخل سويسرا.

وكان استفتاء حظر المآذن قد أجري أمس الأحد وحظي بتأييد 57.5% من المشاركين، عقب حملة واسعة امتدت أشهرا واستخدمت فيها ملصقات عنصرية ضد المسلمين من ضمنها ملصق لعلم سويسري غطته مآذن تشبه الصواريخ، وملصق لامرأة منقبة في ثوب أسود.

ورغم رفض الحكومة والبرلمان للمبادرة باعتبارها انتهاكا للدستور السويسري وحرية الديانات والتسامح الذي تتمسك به البلاد، فإنهما قررا احترام "قرار الشعب".

وبموجب نظام "الديمقراطية المباشرة" في سويسرا، يمكن لمجموعات من الأفراد تجاوز البرلمان عبر طرح قوانين يصوت عليها في استفتاءات شعبية.

ويعيش في سويسرا أربعمائة ألف مسلم يصلون في مساجد ذات مظهر متواضع يتراوح عددها بين 130 و160 مسجدا، من بينها أربعة فقط بمآذن، لكن رفع الأذان محظور في البلاد. المصدر

http://www.akhbarak.net/articleview.php?id=1669737

التعليق
وتستمر الحملات المؤامرات ولا تجد من يوقفها
سبحان الله
منذ فترة بسيطه وللان هاجت المشاعر والقلوب وتطورت للاهانات والتحقير والسباب لاجل كورة
وخرج من يعلنها مدوية العين بالعين والسن بالسن
كأن دماء المسلمين لبعضهم ببساطة القول مباحة وبشرع الله
المهم
اين نحن الان
هل نرى الاعلام الذي لم يهدأ قط من الاعداد لتجميع الناس حول لعبه
هل نرى الصحف التي كانت تروج للفتن وللاموات الاحياء تجمع الناس لما يدبر لديننا واخوتنا بالخارج
واشك ان يحدث اي تطور
فقد اثبتت كل اتفاقاتنا وتجمعاتنا
ان العرب في حق بعضهم اسود وفي اوجه الغرب قطط
ولا احب حتى ان اظلم القطط
القطط تستعمل الخربشة واظافرها عندما تشعر بالخطر
اما نحن فنظرف الدموع قليلاً
وننضم بعد ذلك لفريق المتفرجين
لا اجد غير
حسبي الله ونعم الوكيل
فقد اتعبني ما ارى ومجبر عليه ان اراه

°•.?.•° ღ عـَـزْفُ عَـلَـى وَتَـرِ الكَــلامْ ღ°•.?.•°

لا تيأس إذا تعثرت أقدامك

وسقطت في حفرة واسعه .. فسوف تخرج منها

و أنت أكثر تماسكا وقوة

.. والله مع الصابرين

******************

. لا تحزن إذا جاءك سهم قاتل من أقرب الناس إلى قلبك

.. فسوف تجد من ينزع السهم ويعيد لك الحياة و الابتسامه

******************

.. لا تضع كل أحلامك في شخص واحد

.. ولا تجعل رحلة عمرك وجه شخص تحبه مهما كانت صفاته

.. ولا تعتقد أن نهايه الأشياء هي نهاية العالم

.. فليس الكون هو ما ترى عيناك

******************


لا تنتظر حبيباً باعك

.. وانتظر ضوءاً جديداً يمكن أن يتسلل إلى قلبك الحزين

فيعيد لأيامك البهجة ويعيد لقلبك نبضه الجميل

******************

لا تحاول البحث عن حلم خذلك

.. وحاول أن تجعل من حالة الإنكسار بداية حلم جديد

******************

لا تقف كثيراً على الأطلال

خاصة اذا كانت الخفافيش قد سكنتها والأشباح عرفت طريقها

.. وابحث عن صوت عصفور

يتسلل وراء الأفق مع ضوء صباح جديد

******************

لا تنظر الى الأوراق التي تغير لونها

.. وبهتت حروفها .. وتاهت سطورها بين الألم و الوحشه

.. سوف تكتشف أن هذه السطور ليست أجمل ما كتبت

.. وأن هذه الأوراق ليست اخر ما سطرت

.. ويجب أن تفرق بين من وضع سطورك في عينيه

.. ومن القى بها للرياح

..لم تكن هذه السطور مجرد كلام جميل عابر

.. ولكنها مشاعر قلب عاشها حرفاً حرفاً

.. ونبض إنسان حملها حلماً

.. واكتوى بنارها ألماً

******************

.. لا تكن مثل مالك الحزين

.. هذا الطائر العجيب الذي يغني أجمل الحانه وهو ينزف

.. فلا شيء في الدنيا يستحق من دمك نقطة واحده

******************


إذا أغلقت الشتاء أبواب بيتك

.. وحاصرتك تلال الجليد من كل مكان

.. فانتظر قدوم الربيع وافتح نوافذك لنسمات الهواء النقي

.. وانظر بعيدا فسوف ترى أسراب الطيور وقد عادت تغني

.. وسوف ترى الشمس وهي تلقي خيوطها الذهبيه فوق أغصان الشجر

لتصنع لك عمراً جديداً وحلماً جديداً .. وقلباً جديداً

******************

إدفع عمرك كاملاًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًً لإحساس صادق وقلب يحتويك

.. ولا تدفع منه لحظة في سبيل حبيب هارب

.. أو قلب تخلى عنك بلا سبب

******************

.. لا تسافر الى الصحراء بحثاً عن الاشجار الجميله

فلن تجد في الصحراء غير الوحشة

.. وانظر الى مئات الأشجار التي تحتويك بظلها

.. وتسعدك بثمارها .. وتشجيك بأغانيها

******************

لا تحاول أن تعيد حساب الأمس

.. وما خسرت فيه .. فالعمر حين تسقط أوراقه لن تعود مرة أخرى

.. ولكن مع كل ربيع جديد سوف تنبت أوراق أخرى

.. فانظر الى تلك الأوراق التي تغطي وجه السماء

ودعك مما سقط على الأرض فقد صارت جزءاً منها

******************

إذا كان الأمس ضاع .. فبين يديك اليوم

وإذا كان اليوم سوف يجمع أوراقه ويرحل .. فلديك الغد.. لا تحزن على الأمس فهو لن يعود

ولا تأسف على اليوم .. فهو راحل

واحلم بشمس مضيئه في غد جميل

******************

إننا أحياناً قد نعتاد الحزن حتى يصبح جزءاً منا

ونصير جزءاً منه.. وفي بعض الأحيان تعتاد عين الإنسان

على بعض الألوان ويفقد القدرة على أن يرى غيرها .. ولو أنه

حاول أن يرى ما حوله لأكتشف

أن اللون الأسود جميل .. ولكن الأبيض أجمل منه

وأن لون السماء الرمادي يحرك المشاعر والخيال

ولكن لون السماء أصفى في زرقته .. فابحث عن الصفاء ولو كان لحظة .. وابحث عن الوفاء ولو كان متعباً و شاقاً

.. وتمسك بخيوط الشمس حتى ولو كانت بعيده

.. ولا تترك قلبك ومشاعرك وأيامك لأشياء ضاع زمانها

******************

إذا لم تجد من يسعدك فحاول أن تسعد نفسك

.. وإذا لم تجد من يضيء لك قنديلاً .. فلا تبحث عن اخر أطفأه

وإذا لم تجد من يغرس في أيامك ورده

.. فلا تسع لمن غرس في قلبك سهماً ومضى

******************

أحياناً يغرقنا الحزن حتى نعتاد عليه .. وننسى

أن في الحياة أشياء كثيرة يمكن أن تسعدنا

وأن حولنا وجوهاً كثيرة يمكن أن تضيء

في ظلام أيامنا شمعة .. فابحث عن قلب يمنحك الضوء

ولا تترك نفسك رهينة لأحزان الليالي المظلمة

حكم

ذا لم تكن تعلم أين تذهب ، فكل الطرق تؤدى إلى هناك



** ** ** **

يوجد دائماً من هو أشقى منك ، فابتسم



** ** ** **
يظل الرجل طفلاً حتى تموت أمه ، فإذا ماتت شاخ فجأة


** ** ** **

عندما تحب عدوك يحس بتفاهته

** ** ** **

إذا طعنت من الخلف فاعلم أنك في المقدمة
** ** ** **

الكلام اللين يغلب الحق البين

** ** ** **
كلنا كالقمر .. له جانب مظلم

** ** ** **

لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره

** ** ** **
العين التي لا تبكي لا تبصر في الواقع شيئاً

** ** ** **
المهزوم إذا ابتسم أفقد المنتصر لذة الفوز
.
** ** ** **
لا خير في يمنى بغير يسار

** ** ** **
الجزع عند المصيبة، مصيبة أخرى



** ** ** **

الابتسامة كلمة معروفه من غير حروف



** ** ** **
اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك، كما يحبونك عندما تتسلمه



** ** ** **
لا تطعن في ذوق زوجتك، فقد اختارتك أولا



** ** ** **
لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك ولكنك تستطيع أن تمنعها من أن تعشش في راسك



** ** ** **
تصادق مع الذئاب ..... على أن يكون فأسك مستعداً



** ** ** **
ذوو النفوس الدنيئة يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء


** ** ** **
إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب



** ** ** **
end nd

إن بعض القول فن ... فاجعل الإصغاء فناً



** ** ** **

الذي يولد وهو يزحف ، لا يستطيع أن يطير



** ** ** **

اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة
.
** ** ** **

نحن نحب الماضي لأنه ذهب، ولو عاد لكرهناه


** ** ** **

من علت همته طال همه



** ** ** **

من العظماء من يشعر المرء فى حضرته أنه صغير ولكن العظيم بحق هو من يشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء



** ** ** **

من يطارد عصفورين يفقدهما معاً



** ** ** **

المرأة هي نصف المجتمع ، وهي التي تلد و تربي النصف الآخر



لكل كلمة أذن، ولعل أذنك ليست لكلماتي، فلا تتهمني بالغموض

** ** ** **

كلما ارتفع الإنسان تكاثفت حوله الغيوم والمحن



** ** ** **

لا تجادل الأحمق ، فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما



** ** ** **

الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل



** ** ** **

قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار


** ** ** **

شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك



** ** ** **

من أطاع الواشي ضيَع الصديق



** ** ** **

أن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام
.

** ** ** *

مشهد مؤثرجدا لانتشال جثث من سيول جده

انقاذ عائلة في امطار جدة وغرق صاحب اللمزين في امطار جدة ـ